Blog d'en JAHN

Hígado y medicina china

2009-12-10T06:01:00.000-08:00

Qué Es el estrés y cuál es su origen

El estrés es una enfermedad de nuestra época. De hecho, los científicos atribuyen una parte importante del origen del estrés a la historia evolutiva de la Humanidad.

A través de miles de años, los seres humanos desarrollaron distintos sistemas de supervivencia. Nuestro ritmo era solar y estacional: un tiempo para arar, otro para sembrar y otro para cosechar. Mantener este ritmo nos llevó a organizarnos: así nacieron las primeras sociedades.

El desarrollo agrícola se extendió en occidente a través del tiempo. Pero a partir de la segunda mitad del siglo XVII tuvo lugar una profunda transformación: la revolución industrial. En este contexto las familias se dividieron: ya no todos trabajábamos en el mismo lugar. Y, lo que es más importante, empezamos a perder el contacto con los "ciclos naturales". Ese es el comienzo, en mi opinión, de lo que luego se llamaría "estrés".

El médico canadiense Hans Selye fue el primero en usar la palabra estrés y quien identificó tres etapas en su proceso. En la primera aparece la alarma: el cuerpo reconoce el estrés y se prepara para la acción: las glándulas endocrinas liberan hormonas que aumentan los latidos del corazón y el ritmo respiratorio, entre otros síntomas. En la segunda etapa, la de la resistencia, el cuerpo repara cualquier daño provocado por la reacción de alarma. Pero si el estrés continúa, el cuerpo no llega a reparar los daños y sobreviene la tercera etapa, el agotamiento, que puede provocar enfermedades y agotar la energía corporal.

Estrés es igual a agresión, pero no es algo negativo en sí mismo; se trata de una respuesta orgánica útil para la supervivencia. Solo merece ser tratado cuando se vuelve perjudicial para la salud, esto es, cuando el organismo de un individuo no puede reparar los daños que ocasiona.

La fisiología del estrés

¿Qué pasa en el cuerpo de un individuo, en su fisiología, cuando está estresado? En primer lugar, las glándulas suprarrenales tienen relación directa con el estrés porque comandan la liberación de las hormonas que ocasionan los estados de ansiedad, estrés y miedo, entre otras cosas.

Médula suprarrenal Corteza suprarrenal (más interna)

secreta:

Catecolaminas
- adrenalina
- noradrenalina
- dopamina

No son esenciales para la vida. Ayudan al individuo. Lo preparan para urgencias.

Las catecolaminas incrementan:

- Excitabilidad miocárdica
- Extrasístoles y a veces arritmias.
- Afectan la glucemia (glucogenólisis)

La adrenalina causa:

Ensanchamiento en la amplitud del pulso y aumento de la frecuencia y el gasto cardíaco.

Las catecolaminas:

Producen un súbito aumento en el índice metabólico generando vasoconstricción cutánea - aumento de la temperatura corporal - incremento de la actividad muscular (más externa)

secreta:

Hormonas esteroideas
- hormonas sexuales
- glucocorticoides
- mineralocorticoides

Las dos últimas son esenciales para la vida.

Los glucocorticoides:

Tienen extensos efectos en el metabolismo de las proteínas y carbohidratos.

Los mineralocorticoides:

Son esenciales para el equilibrio del sodio y el volumen del líquido extracelular.
Si hay insuficiencia suprarrenal, los cambios en el sistema nervioso -que sólo pueden revertir los glucocorticoides-, incluyen:

• Aparición de ondas electroencefalográficas más lentas que el ritmo alfa normal.
• Aumento de la sensibilidad a los estímulos olfatorios o gustativos.
• Cambios en la personalidad que son moderados tales como irritabilidad, aprehensión e incapacidad para concentrarse.

Cuando un animal o un ser humano se expone a cualquiera de la inmensa variedad de estímulos nocivos o potencialmente dañinos, existe un incremento en la secreción de ACTH y, en consecuencia, aumento de los glucocorticoides circulantes, esenciales para la supervivencia. Cabe recordar que la ACTH de la hipófisis anterior controla la secreción suprarrenocortical y, a su vez, la ACTH es regulada por el hipotálamo a través de la CRH (corticotropina).

Esos estímulos que aumentan la secreción de ACTH son y fueron denominados estresantes por Hans Seyle.

Se puede decir que el estrés incrementa los glucocorticoides plasmáticos a altas concentraciones que, a corto plazo, pueden salvar la vida aunque a largo plazo son definitivamente dañinas y desequilibrantes.

Hoy en día se ha comprobado que el estrés es común en las sociedades desarrolladas así como también se han podido determinar factores que conducen a alteraciones de estrés post-traumático. En orden de prioridades, la muerte de un cónyuge encabeza la lista de situaciones estresantes.

El estrés y la Medicina Tradicional China

En Oriente, especialmente en China, no hubo influencia occidental ya que quedaba aislada geográficamente por los desiertos del Asia central.

En la sociedad china, fundamentalmente agraria, tuvo gran importancia el culto a los antepasados, el arraigo de los valores culturales y las tradiciones milenarias que caracterizaron esa civilización. El taoísmo, el confucionismo y el budismo fueron y son las religiones y prácticas abrazadas por los chinos las cuales les otorgaron una Cosmogonía diferente a la Occidental.

Como dijo el Emperador Amarillo: "Desde la Antigüedad se ha considerado que la actividad vital del hombre y de la naturaleza se encuentran interrelacionadas mutuamente de forma continua".

La base de la vida es Yin y Yang; el equilibrio entre el Yin y el Yang es el fundamento de la salud, tanto física como espiritual. Si se pierde el equilibrio relativo se produce una excesiva abundancia o decadencia y llega la enfermedad. Si los factores antipatógenos vencen a los patógenos el organismo no será dañado por éstos y no aparecerá la enfermedad. Cuando los factores patógenos vencen a los antipatógenos se puede causar el desequilibrio entre el Yin y el Yang que ocasiona trastornos funcionales de órganos y vísceras, desorden de la circulación del QI (energía) y XUE (sangre) y de donde nacen cambios mentales.

Los 6 factores patógenos exógenos son: el viento, el frío, el calor del verano, la humedad, la sequedad y el fuego. Cuando estos factores invaden el cuerpo debido a una baja capacidad en la resistencia (energía defensiva débil -Zheng-Qi-) aparecen enfermedades y, entre ellas, disturbios mentales. Si bien los 6 factores exógenos pueden causar trastornos mentales, por regla general son el viento, el calor del verano y el fuego los principales.

Los 7 factores emocionales endógenos son: la alegría, la ira, la ansiedad, la meditación, la tristeza, el miedo y el terror. Al ser estimulados en forma repentina, fuerte y permanente, pueden causar trastornos en las funciones de los órganos y vísceras, disturbios en la circulación del QI y XUE (la sangre) conduciendo a enfermedades mentales. La alteración anormal de las emociones perturban los órganos internos y afectan los mecanismo del QI haciendo que pierdan la normalidad en el ascenso y descenso y se complique la circulación del QI y XUE.

Funciones de órganos y vísceras en las actividades mentales

Corazón (HT)*:

- Controla la sangre y los vasos. Sangre: principal base material de las actividades mentales.
- Atesora el Shen, el espíritu, por eso es considerado administrador de las actividades mentales.
Circulación sexualidad (PC)*:
- Es la parte exterior del corazón que se encarga de transmitir las órdenes de éste.
- Es la cavidad de entrada y salida de la mente, y al igual que el corazón administra las actividades emocionales.

Pulmones (LU)*:

- Controla el Qi y la respiración. Ventila y purificar el aire y canaliza las vías del agua.
- El Qi: comandante de la sangre; la sangre depende del impulso del Qi. Las actividades sanguíneas no pueden separarse de la ayuda del Qi.
- Los pulmones regulan la circulación del agua. Si falla su función de ventilación y de descenso, las vías del agua se obstruyen. Si pierde propulsión y descenso del agua, la flema y la humedad se estancan, ascienden y trastornan la mente, lo cual puede originar enfermedades mentales. Los pulmones atesoran el coraje.

Estómago (ST)* y bazo(SP)*:

- El estómago recibe el alimento. El bazo lo transporta y transforma.
- Estómago y bazo administran la digestión de los alimentos y bebidas.
- Asimilan, transportan y distribuyen la esencia, siendo por esto la fuente de Qi y de la sangre.
- Si el bazo pierde su función normal el Qi y la sangre pierden su función de origen y la mente queda mal nutrida.
- Si el agua y la humedad se acumulan producen flema que asciende y ataca el corazón y la mente y puede originar enfermedades mentales.
- El bazo atesora "la idea".

Hígado (LR)*:

- Administra. Tiene la función de drenaje. Atempera las actividades mentales.
- Se comunica con el Sanjiao para canalizar los conductos del agua.
- Si el hígado pierde la capacidad de canalizar, el Qi no funciona con fluidez dando origen a un ascenso rápido del Qi del H que se manifiesta en irritabilidad, insomnio y trastornos del sueño o bien deprimiendo el Qi del H, cuya manifestación se traduce en melancolía, angustia, duda.
- Si la sangre no fluye debidamente o el agua no avanza, puede producir estancamiento de flema y humedad que influye en las actividades mentales.
- El hígado atesora "el alma" (HUN).

Vesícula biliar(GB)*:

- Gobierna la decisión, el coraje o la cobardía.
- Si el Qi de UB es insuficiente, dominará una actitud temerosa.

Riñones(KI)*:

- Producen la médula. El cerebro es el mar de la médula y cavidad del Shen original, lo que guarda estrecha relación con las actividades mentales de los seres humanos.
- Si la esencia renal no es suficiente, el espíritu original no conserva lo que mantiene. Entonces hay envejecimiento prematuro, disminución de la inteligencia, falta de memoria y amnesia. Los riñones atesoran "la esencia vital" y "la voluntad".

En el LINGSHU, capítulo "Shen Propio", se dice:

El corazón: si se mantiene tenso en permanente alerta, la angustia y la meditación dañan el Shen. Con el shen dañado, se teme perder.

El bazo: si no se libra de la angustia daña el pensamiento. Con el pensamiento trastornado viene el caos.

El hígado: la excesiva tristeza que conmueve el JIAO medio daña el alma. Con el alma dañada se pierde la memoria.

Los pulmones: la alegría excesiva hiere la psique. Con la psique herida viene el KUANG (esquizofrenia de tipo maníaco).

Los riñones: la cólera incesante daña la voluntad. Con la voluntad dañada se olvida el pasado.

O sea que el excesivo cambio emocional puede perjudicar a los cinco órganos. El estancamiento del Hígado que se convierte en fuego (ver insomnio, irritabilidad y depresión) es una de las etiologías de la Medicina Tradicional China que en Occidente se denominan estrés, y es la elegida en esta oportunidad para desarrollar.

El tratamiento del estrés

En mi experiencia y tomando 30 pacientes como ejemplo de caso, combiné técnicas sobre la misma base etiológica. Este tratamiento mixto tiene 2 ventajas: mayor efectividad en menor tiempo.

Estos pacientes concurrieron a la consulta con los siguientes síntomas comunes:

- INSOMNIO
- FÁCIL ENOJO
- OJOS ROJOS
- DOLOR EN EL PECHO
- PESADILLAS
- DEPRESIÓN LEVE
- POCO APETITO
- CONSTIPACIÓN
- LENGUA EN SU PUNTA ROJA
- SABURRA AMARILLA Y ÁSPERA
- PULSO TENSO Y RÁPIDO

Desarrollé un tratamiento mixto empleando, en este orden:

1) Ventosas y digitopresura sobre los puntos SHU dorsales
y los puntos extra Huato Jiaji
2) Acupuntura
3) Moxibustión

1) Las ventosas:

Sobre los SHU DORSALES Y LOS EXTRA HUATO JIAJI (EX B2)* aumentan la hiperemia (circulación superficial) promoviendo un mejor flujo de QI Y XUE.

2) La digitopuntura:

Sobre los puntos SHU DORSALES Y HUATO JIAJI (EX B2) tienen básicamente dos funciones:

a- Nos muestran el estado de órganos y vísceras y bloqueos posibles dentro del trayecto del meridiano de Vejiga sobre los puntos SHU Y HUATO, desde la palpación.

b- Permite trabajar metaméricamente, o sea, activando los SHU comenzamos a dinamizar el QI de los zang-fu que es transportado y dispersado en dichos puntos. Los puntos SHU DORSALES son muy importantes para el diagnóstico y tratamiento, ya que si algún órgano zang-fu sufre una alteración aparecen puntos dolorosos a la presión u otras reacciones anormales en la espalda. También se usan para enfermedades Yin en Yang.

3) La acupuntura:

- Sobre el GV 20*(Baihui) o "Punto de las cien reuniones", donde se cruzan los Yang, ubicado a 7 cun por arriba de la línea posterior de los cabellos en el centro de una línea que une los ápex de las orejas sirve para desórdenes mentales, despeja el cerebro, calma el viento, asciende el yang hundido. Está indicado para la ansiedad, insomnio, dolor de cabeza, deseos de llorar, mareos, vértigo y fotofobia.

- Sobre el LR 3 *(Taichong), situado en la depresión distal en la unión del primero y segundo metatarsiano, drena el hígado, regula la circulación del QI y normaliza la circulación de la sangre; calma el susto y el viento. Está indicado para la irritabilidad, insomnio y dolor de cabeza.

- Sobre el GB 34* (Yanglingquan), situado en la depresión anteroinferior de la cabeza del peroné, evacúa el hígado y la vesícula biliar, relaja los tendones y regula la movilidad de las articulaciones. Está indicado para irritabilidad, insomnio, dolor, hinchazón y enrojecimiento de los ojos, sobresalto y temor. Es un punto muy importante para quitar la acidez estomacal y es uno de los ocho puntos de confluencia que controla los tendones.

4) La moxibustión:

- Sobre el CV 12* (Zhongwan), ubicado a 4 cun por encima del ombligo, regulariza la función de los intestinos y el estómago, diluye la humedad y desciende lo turbio. Es el punto MO (frontal) del E, y uno de los ocho puntos de confluencia que controlan las vísceras; también es punto de reunión de los meridianos TAIYANG de la mano(ID), SHAOYANG de la mano(SJ), YANGMING del pie(E) y el VASO CONCEPCIÓN. Está indicado para el insomnio, el cansancio, regurgitación ácida y estreñimiento. También trata el ascenso del QI a causa de un excesivo cansancio intelectual.

- Sobre el CV6* Qihai, ubicado a 1,5 cun debajo del ombligo, tonifica los riñones y alimenta la energía original, beneficia el QI y regula la circulación de la sangre. Es "mar de energía". Es un punto que fortalece y tonifica, y es muy importante para la protección de la salud. Está indicado para la depresión anímica, estreñimiento, impotencia, irregularidades menstruales, infecundidad.

- El SP6* (Sanyinjiao) es el punto de reunión de los tres meridianos Yin del pie (BP, H y R) ubicado a 3 cun por arriba de la punta del maléolo interno sobre el borde posterior de la tibia. Este punto fortalece el Bazo y beneficia el QI, tonifica y regulariza el Hígado y los Riñones, alimenta la sangre y calma el ánimo. Está indicado para insomnio, mareo, desmayo, palpitación, desconfianza, preocupación, tristeza con ganas de llorar, amnesia, estreñimiento, impotencia, infecundidad, irregularidades menstruales, angustia e irritabilidad. Esa etiología correspondiente al estrés provocado por el estancamiento del QI del hígado (que se convierte en fuego que asciende y afecta al corazón), provoca insomnio, pesadillas, ojos rojos. El QI del hígado invade el estómago por lo que el paciente tiene poco apetito. El calor del fuego consume los líquidos corporales por lo que se produce estreñimiento, saburra amarilla. La lengua roja y el pulso tenso y rápido son síntomas de mucho calor y fuego en el meridiano del hígado. Drenando y suavizando la función del hígado se elimina el estancamiento y se regula el QI.

- El LR 3* asociado al trabajo en los SHU DORSALES, especialmente BL19 , BL18 Y BL17 , más el GB 34 y el SP6, limpian el calor del Hígado y la Vesícula Biliar calmando los síntomas de irritabilidad y enojo. El GV 20 calma la mente y la aplicación de moxa en los puntos antes descriptos desbloquean y estimulan la energía.

Grupo de observación y análisis

Para ejemplificar la reacción de distintos individuos a este tratamiento del estrés, seleccioné un grupo de treinta pacientes (15 mujeres y 15 hombres) y realicé dos subdivisiones: una por edades y otra por causas de origen del estrés.

El grupo A comprende 15 pacientes de 25 a 35 años.
El grupo B 15 pacientes de 35 a 55 años.
De los treinta pacientes, 2 del grupo A y 3 del grupo B padecían estrés a causa de la pérdida de un ser querido o la experiencia de situaciones extremas de distinta índole. Por otro lado, 10 pacientes del grupo A y 15 del grupo B padecían estrés a causa de estados de tensión y estrés sostenidos por disconformidad con el medio actuante.

Respuesta al tratamiento

En todos los casos los pacientes respondieron bien al tratamiento, el cual consistió en ocho sesiones distribuidas de la siguiente manera: cuatro sesiones en las primeras dos semanas y las cuatro restantes en las siguientes cuatro semanas. Una vez finalizado este período, se controló a los pacientes con una frecuencia mensual durante seis meses.

- Aquellos que experimentaron la pérdida de un ser querido o situaciones extremas se recuperaron en un 60% en las tres primeras sesiones.

- El 50% de quienes sufrieron tensiones y estrés sostenidos mejoró un 70% en las 3 primeras sesiones mientras que el 50% restante necesitó 6 sesiones para alcanzar el 70% de recuperación.

Por otra parte, el grupo A respondió al tratamiento con mayor rapidez que el grupo B y que las mujeres del grupo B lo hicieron más rápidamente que los hombres de ese mismo grupo.

Habiendo transcurrido dos años ninguno de los treinta casos observados volvió a experimentar los síntomas iniciales con la intensidad de la primera consulta.

Cabe destacar especialmente, que la probada efectividad de este tratamiento se ve disminuida cuando:
- se altera la continuidad de las sesiones (en especial las cuatro primeras).
- no pueden llevarse a cabo por algún motivo una o más técnicas utilizadas en el tratamiento.
- el paciente consume corticoides, psicofármacos o es drogadependiente.
En los treinta casos observados se sugirió:
- Mejorar los hábitos higiénicos (realizar baños de inmersión de no más de diez minutos una vez a la semana incorporando al agua un kilo de sal gruesa y duchas calientes y cortas previas a acostarse).
- Mejorar los hábitos higiénico-dietéticos y aumentar el consumo de líquido diario (dos litros, en promedio).
- Incorporar actividad física (especialmente Qi-Gong o Tai-Chi, dado que nutren la esencia vital), caminatas de cuarenta minutos por día y ejercicios de respiración.

Final

La efectividad de esta combinación de técnicas le acortan al paciente el tiempo de tratamiento haciendo que disminuya la sintomatología de origen recuperando el equilibrio energético y estimulando la integración del SHEN (alma). Como se menciona en el capítulo "Acerca de la base del espíritu" del LINGSHU, del NEIJING, el HUN, aquello que va y viene con el espíritu (SHEN), se almacena en el Hígado.

Al nutrir la sangre del Hígado aplicando los puntos GANSHU (BL18)*, GESHU (BL17)* y SANYINGIAO (SP6)*, el paciente se siente más armónico dentro de su grupo social y ya no rechaza ni es rechazado por los demás. "Es como si su energía, que está sobre la superficie del cuerpo, fuera menos combativa", según lo señala el NEIJING.
Volviendo a lo que hablábamos al principio, las consecuencias de la revolución industrial tales como el aislamiento, la fragmentación y la soledad, producen la desarmonía. Recuperar la unidad es recuperar el equilibrio entre el Yin y el Yang, es TAO, es camino.

El equilibrio de la energía también da una redimensión profunda del ser y de los valores esenciales. Recuperar ese equilibrio y Ser una herramienta para otros es parte de nuestra tarea.

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INTRODUCCIÓN A LA MEDICINA CHINA. ZANG-FU (ÓRGANOS INTERNOS)

Los órganos Zang-Fu en la medicina tradicional china se refieren a las entidades anatómicas gruesas de los órganos internos que se pueden ver a simple vista, y a la vez, son una generalización de las funciones fisiológicas del cuerpo humano.

El corazón, hígado, bazo, pulmón, riñón y el pericardio son conocidos como los seis órganos zang. Sus principales funciones fisiológicas son formar y almacenar las substancias nutritivas fundamentales, en ellos, están incluidas las esencias vitales qi (energía, vital), xue (sangre) y los líquidos corporales. El intestino delgado, vesícula biliar, estomago, intestino grueso, vejiga y Sanjiao son conocidos como los seis órganos fu. Sus funciones principales son recibir y digerir los alimentos, absorber las materias nutritivas, transformar y excretar los desechos.

Además de los zang-fu existen otros órganos que se denominan "fu extraordinarios" entre ellos están el útero y el cerebro. Los órganos zang son diferentes de los fu en cuanto a la función. Pero la diferencia es relativa. Existe una relación de coordinación muy estrecha en las diversas actividades fisiológicas y en la estructura tanto entre los mismos órganos zang y los fu, y los cinco sentidos y los tejidos. La teoría de los zang-fu que toma los cinco órganos zang (excepto el sexto, el pericardio) como los principales muestra plenamente la característica de la medicina tradicional china, o sea es el concepto de considerar el cuerpo como un todo fisiopatológico.

ÓRGANOS ZANG

CORAZÓN ( Xin)

El corazón esta situado en el tórax. El canal del corazón se comunica con el intestino delgado. Esta es su relación exterior - interior (cada órgano zang se comunica con un órgano fu mediante los canales y colaterales) el corazón también se refleja en la lengua (cada órgano zang toma un órgano de los sentidos como su salida, lo que indica una relación estrecha en la estructura fisiológica y patológica entre los órganos internos y los sentidos.) las principales funciones fisiológicas del corazón son controlar la sangre y los vasos sanguíneos y atesorar la mente.

(1) Controlar la sangre y los vasos sanguíneos. Los vasos son los conductos por donde circula la sangre. El corazón tiene la función de promover la circulación de la sangre en los vasos sanguíneos para nutrir todo el cuerpo. Cuando la sangre es suficiente y la circulación es normal, el aspecto facial aparece sonrosado, brillante, lleno de animo, y todo los órganos y tejidos están bien nutridos y desempeñan normalmente sus funciones.

(2) Atesorar la mente. La mente significa aquí, el espíritu, incluye la conciencia y la actividad del pensamiento. El corazón es considerado el órgano de mayor influencia sobre las actividades mentales y generaliza la función fisiológica del cerebro. Por eso el espíritu, la conciencia, la memoria, el pensamiento, el sueño están relacionados con la función del corazón de atesorar la mente. Las dos funciones del corazón tienen efecto y correlación mutuas. El Neijing refiere: "El corazón es el órgano que controla los vasos y los vasos son la residencia de la mente".

(3) El corazón se refleja en la lengua. Las funciones del corazón arriba mencionadas tienen una relación estrecha con el color, la forma, el movimiento y el sentido del gusto de la lengua. Se puede decir también que la lengua es "un brote del corazón".

HÍGADO ( Gan)

El hígado esta situado en la región derecha del hipocondrio y su canal lo comunica con la vesícula biliar. Esta es su relación exterior - interior. El hígado se refleja en los ojos. Las funciones fisiológicas del hígado son almacenar la sangre, controlar la dispersión y el drenaje y dominar el jin (tendones y ligamentos).

(1) El hígado almacena y regula la cantidad de sangre. Cuando la actividad del ser humano es ligera, una parte de la sangre es almacenada en el hígado; cuando la actividad es intensa, la sangre es expulsada del hígado, para aumentar la cantidad en circulación manteniendo así las actividades normales. El aporte adecuado de sangre a los diversos órganos depende tanto de la función normal del corazón como del hígado. Esta función tiene también influencia sobre la menstruación.

(2) El hígado controla el drenaje y la dispersión. Tiene la función de comunicar sin obstáculos las actividades funcionales del cuerpo humano . Esta función se divide en las siguientes partes:

a) El hígado se relaciona con las actividades emocionales sobre todo con la depresión y la ira. La depresión prolongada o la ira puede debilitar al hígado afectando su función de drenaje y dispersión. Y también la falta de función del hígado viene acompañada frecuentemente de los cambios emocionales, tales como depresión e irritabilidad.

b) La actividad funcional de drenaje y dispersión del hígado estimula el equilibrio de los órganos zang-fu, y la libre circulación de los canales y colaterales, sobre todo del bazo y estomago. Puede activar la función digestiva y de absorción de estos dos órganos.

c) La bilis es secretada por el hígado y almacenada en la vesícula biliar, y finalmente es excretada a la cavidad abdominal (tracto digestivo). Este proceso se relaciona con la función de dispersión y drenaje del hígado.

(3) El hígado controla el jin. Jin significa tendones y ligamentos. Esta función fisiológica es la de mantener la relajación y contracción normal haciendo que las articulaciones puedan moverse libremente. El yin y la sangre del hígado tienen la función de nutrir los jin. Si son suficientes el yin y la sangre, son fuertes y flexibles los jin y sus movimientos son normales.

(4) El hígado se refleja en los ojos. Los ojos están relacionados con todos los órganos internos, especialmente con el hígado. Estructuralmente el canal del hígado se comunica con los ojos, y fisiológicamente los materiales nutrientes del ojo se relacionan con la función del hígado (se refiere principalmente a la función de almacenamiento de la sangre). Por eso se afirma que el hígado tiene una relación estrecha con la visión y con los movimientos del globo ocular.

BAZO (Pi)

El canal del bazo tiene comunicación con el estomago. Esta es su relación exterior - interior. el bazo se refleja en la boca. Las funciones fisiológicas del bazo son: controlar el transporte y la transformación de nutrientes, controlar la sangre y controlar los músculos.

(1) Controlar el transporte y la transformación. el transporte significa transmisión, y la transformación implica digestión y absorción. El bazo tiene la función de digerir los alimentos, asimilar las substancias nutritivas y parte del agua, y transportarlas a todo el cuerpo a través del corazón y de los pulmones. Un funcionamiento normal del Bazo es reflejado cuando se tiene buen apetito, digestión y absorción, buena nutrición y transformación normal del agua.

a) Controlar la sangre: El bazo tiene la función de controlar la circulación de la sangre dentro de los vasos impidiendo la extravasación.

b) Controlar los músculos: Solo cuando los músculos obtienen agua y nutrición suficientes, bajo la función normal de transporte y transformación del bazo, pueden mantenerse fuertes y resistentes.

c) Reflejarse en la boca: El bazo y la boca entran en coordinación funcional para recibir, transportar y transformar los alimentos. Cuando la función de transporte y transformación del bazo es normal, el apetito y el sentido del gusto es bueno, los labios son sonrosados y húmedos. Además, el bazo tiene la función de elevar el Qi manteniendo así la posición normal de los órganos internos.

PULMÓN (Fei)

Los pulmones están situados en el tórax. Su canal se comunica con el intestino grueso. Esta es su relación exterior - interior y se refleja en la nariz. Sus principales funciones son: controlar el Qi (energía,) y la respiración, comunicar y regular las vías de los líquidos, controlar la piel y el vello.

1. Controlar el Qi y la respiración. El pulmón es un órgano respiratorio. A través de su función de dispersión y descenso, el pulmón inhala el Qi puro de la naturaleza para mantener las actividades funcionales del cuerpohumano y expulsa el Qi turbio a través de la espiración. A esto se lo denomina "desechar lo viejo y asimilar lo nuevo". Como el pulmón dirige la respiración y es sumamente importante para las actividades de todo el cuerpo, se afirma que es el que controla el Qi de todo el cuerpo.

2. Comunicar y regular las vías de los líquidos. El pulmón tiene la función de regular la circulación y expulsión de los líquidos y mantener accesibles las vías de los líquidos por medio de su función de dispersión y descenso. Una parte de los líquidos después de pasar por la acción dispersora del pulmón es expulsada al exterior en forma de sudor y la otra parte, después de pasar por la acción de descenso de el baja al Riñón donde es transformada en orina que es depositada en la vejiga y finalmente expulsada del cuerpo por medio del tracto urinario.

3. Controlar la piel y el vello. La piel y el vello implican toda la superficie corporal. El pulmón puede dispersar las esencias de alimento a la superficie del cuerpo y dar el brillo y humedad a la piel. De esta función del pulmón depende también que el pelo sea abundante y saludable y que la apertura y cierre de los poros sea normal.

4. Reflejarse en la nariz. La nariz es la puerta de entrada y salida del aire. La cavidad nasal permeable y un olfato sensible dependen de una función normal del pulmón.

RIÑON (Shen)

Los riñones están situados a cada lado de la región lumbar. Su canal se conecta con la vejiga. Esta es su relación exterior - interior. Se refleja en el oído. Sus funciones fisiológicas principales son: almacenar el Jing (esencia vital) y controlar la reproducción, crecimiento y desarrollo humano, generar la medula, llenar el cerebro, controlar los huesos y transformar la sangre, controlar los líquidos y recibir el Qi.

1. Almacenar el Jing y controlar la reproducción, crecimiento y desarrollo humanos. El Jing es la materia fundamental de la cual esta constituido el cuerpo humano. También es la materia fundamental necesaria para efectuar las diversas actividades funcionales del cuerpo. Al Jing del riñón se le denomina también Yin del riñón. El Jing esta dividido en dos partes: Jing congénito y Jing adquirido. El Jing congénito proviene de los padres y el adquirido proviene de las materias esenciales de los alimentos. El Jing (esencia vital) del riñón es una parte importante del Qi (función vital) del riñón que tiene una importante influencia en la función de reproducción, crecimiento y desarrollo humanos. El Neijing da una descripción precisa sobre la función fisiológica del riñón en el proceso de nacimiento, crecimiento, desarrollo total y senilidad: A la edad de los catorce años para la mujer y dieciséis para el hombre, aproximadamente, el Qi del riñón se acrecienta. Las mujeres empiezan a tener la menstruación y los hombres, emisión seminal que indican la capacidad de reproducción. Cuando las mujeres llegan a los 28 años y los hombres, a los 32, el Qi del riñón es abundante, el crecimiento y desarrollo del cuerpo llegan a su periodo de prosperidad. Cuando las mujeres llegan a los 49 años y los hombres, a los 64, el Qi del riñón declina, el cuerpo empieza a envejecer y la función de la reproducción se debilita progresivamente.

2. Generar la medula, llenar el cerebro, controlar los huesos y transformar la sangre: El riñón almacena el Jing que se transforma después en medula(incluidas la medula ósea y la espinal), la medula espinal sube a la cabeza y se reúne formando así el cerebro. La medula ósea nutre los huesos y transforma la sangre. Por lo tanto que el cerebro sea bien abastecido o no, los huesos fuertes o débiles y la sangre suficiente o insuficiente depende de si el Jing del riñón es o no suficiente.

3. Controlar los líquidos: una parte de los líquidos transportados por la función del descenso del pulmón entran al riñón, por el cual se separan los líquidos limpios de los turbios. A través de la función Yang del riñón (se le denomina también fuego de la puerta de la vida) se conservan los puros y se transportan los turbios a la vejiga, y son excretados del cuerpo en forma de orina.

4. Captar el Qi: esto significa recibir y captar el Qi. La respiración es dominada por el pulmón, pero el riñón contribuye a través de su función de controlar la recepción del Qi. La distribución del Qi puro inhalado por el pulmón en todo el cuerpo no solo depende de la función de descenso del pulmón, sino también de las funciones de recepción y control del riñón.

5. Reflejarse en el oído: la función de la audición depende principalmente de la función normal del riñón. En los ancianos generalmente se observa sordera, debido a la insuficiencia del Qi del riñón.

VISCERAS FU

INTESTINO DELGADO (Xiao Chang)

El intestino delgado esta situado en el abdomen, su extremo superior esta ligado con el estomago por el píloro y su extremo inferior con el intestino grueso por el íleon. Su canal se conecta con el corazón. Esta es su relación exterior - interior. Sus funciones principales son digerir y absorber, o sea, recibir y almacenar temporalmente los alimentos digeridos en forma parcial por el estomago y acabar de digerirlos, absorber las substancias esenciales y una parte de los líquidos y transportar los restos alimenticios, con parte considerable de los líquidos hasta el intestino grueso.

VESÍCULA BILIAR (Dan)

La vesícula biliar esta ligada con el hígado. Su canal se comunica con el hígado. Esta es su relación exterior - interior. Su función principal es almacenar y excretar continuamente la bilis a los intestinos para ayudar en la digestión. Esta función se relaciona estrechamente con la función de drenaje y dispersión del hígado. Por eso la medicina tradicional china considera que la función de drenaje y dispersión es cumplida por asociación del hígado y la vesícula biliar.

ESTOMAGO (Wei)

El estomago esta situado en la región epigástrica, su extremo superior esta en contacto con el esófago por medio del cardias y su salida inferior, con el intestino delgado, por el píloro. Su canal se comunica con el bazo, esta es su relación exterior - interior. La función principal del estomago es recibir los alimentos y realizar el primer paso de la digestión, o sea, recibir los alimentos y líquidos que vienen de la boca a través del esófago, almacenarlo temporalmente, descomponerlo hasta formar el bolo alimenticio, y después pasarlo al intestino delgado. Por eso la función del estomago se debe dirigir hacia abajo y no hacia arriba. El estomago asociado con el bazo es el órgano mas importante para la digestión y absorción de los alimentos. Según la medicina tradicional china el estomago y el bazo son la fuente que mantiene la vida después del nacimiento.

INTESTINO GRUESO (Da chang)

El intestino grueso esta situado en el abdomen, su extremo superior esta en contacto con el intestino delgado por el íleon y su extremo inferior, con el exterior del cuerpo por el ano (salida). Su canal se comunica con el pulmón. Esta es su relación exterior - interior. Su función principal es recibir los desechos provenientes del intestino delgado, absorber los líquidos restantes y transformar los desechos en materia fecal
para luego excretarlos.

VEJIGA (Pang guang)

La vejiga esta situada en el vientre. Su canal se comunica con el riñón, esta es su relación exterior - interior. Su función principal es acumular temporalmente la orina bajo la acción del Qi del riñón y excretarla cuando esta alcanza un volumen determinado.

SIGNOS MAYORES DE LOS ZANG FU

ELEMENTO MADERA (Hígado, Vesícula Biliar)

GRUPO YIN

Dolor en hipocondrio e hipogastrio. Distensión mamaria. Opresión en el pecho. Irregularidad menstrual. Eructo. Mareos. Amenorrea. Lentitud y torpeza de los movimientos. Adormecimiento de miembro. Pesadez de miembro. Calambres. Dolor abdominal. Distensión en los testículos con dolor. Escroto contraído. Lengua pálida, saburra blanca. Mucho sueño. Pulso de cuerda, lento y profundo.

GRUPO YANG

Fotofobia. Nerviosismo. Irritabilidad. Impaciencia. Confusión. Fiebre. Dolor de cabeza. Puntos negros en la visión. Ojos rojos. Hinchazón. Sequedad y dolor de ojos, vista borrosa. Vista fija hacia arriba. dolor en hipocondrio. Ictericia. Inapetencia. Boca amarga y seca. Orina amarilla o colorada. Constipación. Mareo. Insomnio. Tinitus. Ciclotimia. Calor facial. Metrorragia. Pies livianos. Hiperquinesis. Coma. Temblores. Opistotónos. Macetero contraído. Desmayos. Hematemesis. Melena. Epistaxis. Rigidez de nuca. Calambres y contracturas musculares. Lengua colorada, saburra amarilla. Pulso de cuerda y rápido.

ELEMENTO FUEGO (Corazón, Intestino delgado)

GRUPO YIN

Trastorno mental. Catatonia. Apatía. Cianosis en la cara, labios y uñas. Dolor a lo largo del brazo izquierdo. Dolor precocidad. Opresión torácica. Palidez. Astenia. Laxitud. Disnea. Vértigo. Sincope. Edemas.
Extremidades frías. Sudoración profusa. Inconsciencia. Escalofríos.

GRUPO YANG

Febrícula. Sudor Nocturno. Boca seca y amarga. Sed. Palpitaciones. Insomnio. Memoria pobre. Neurosis. Sofocación. Dolor en la punta de la lengua. Ulcera bucal. Rubor facial. Hematemesis. Epistaxis. Hematuria. Trastorno mental. Histeria. Epilepsia. Esquizofrenia. Pesadillas. Habla incoherente. Llanto o risa sin motivos.

ELEMENTO TIERRA (Bazo, Estomago)

GRUPO YIN

Fatiga. Cuerpo cansado. Frío en miembros. Nauseas. Diarrea. Poliuria clara. Edema generalizado. Leucorrea clara, blanca. Parasitosis. Lengua pálida, con impresiones dentarias. Bradicardia. Cáncer gástrico, pancreático, intestinal. Leucemia.

GRUPO YANG

Dolor en el hipogastrio. Bulimia. Artralgias. Ictericia. Febrícula. Hipoinsulinismo. Aftas. Leucorrea amarilla. Hemiplejía. Forúnculos. Hipertensión arterial. Hernia diafragmática. Púrpura.

ELEMENTO METAL (Pulmón, Intestino grueso)

Viento patógeno que invade al pulmón. Manifestaciones clínicas:

Picazón en la garganta y tos, o fiebre y aversión al frío. Obstrucción nasal. Rinorrea acuosa. Humedad flema en el pulmón. Manifestaciones clínicas: Tos. respiración corta. Expectoración diluida con espuma blanca. Esputo abundante. Lengua con saburra blanca y pegajosa.

Retención de flema - calor en el pulmón. Manifestaciones clínicas:

Tos. Disnea o respiración asmatiforme, expectoración con esputo abundante, espeso, purulento y de color amarillo-verdoso o incluso esputo con sangre y pus fétido.
Insuficiencia del Yin del pulmón. Manifestaciones clínicas: Tos seca y sin esputo, o con esputo mucoso y escaso o mezclado de sangre. Fiebre vespertina. Rubor malar. Sensación de calor en palmas y plantas. Sequedad de la boca. Sudor nocturno. Lengua roja. Pulso rápido y filiforme.

ELEMENTO AGUA (Riñón, Vejiga)

SINTOMATOLOGIA GENERAL

Enuresis. Orina frecuente. Oliguria. Poliuria. Espermatorrea. Impotencia. Exceso de deseo sexual. Menstruación irregular. Asma. Hemóptisis. Sequedad de la lengua. Inflamación y dolor de garganta. Edema. Lumbago. Dolor a lo largo de la columna vertebral y en la parte interna del muslo. Debilidad de los miembros inferiores. Calor en las plantas de los pies. Zumbidos auriculares. Dolores de oídos . Hipoacusia.

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MEDICINA CHINA, ALIMENTACION Y YOGA.
Por Vanessa Yo Jendes

La teoría de los cinco elementos es una relación primordial en el Sistema chino. Relaciona toda energía o sustancia con alguno de los cinco elementos: fuego, tierra, metal (o aire), agua y madera. Cada uno esta relacionado con una de las direcciones de la brújula y con una de las estaciones, siendo el elemento tierra el centro direccional, relacionado con el verano hindú.

El proceso de los cinco elementos pasa por el nacimiento, crecimiento, maduración, cosecha y almacenamiento. En la vida diaria, vemos la idea, acción, manifestación, comunicación y reflejo, volviendo a la recreación. Entre los cinco elementos hay dos tipos principales de relación:

El primero es la creación o ciclo SHENG: un elemento da a luz al siguiente y lo nutre con una fluencia de energía. Así, la madera crea al fuego, que crea la tierra, que crea el metal, que crea el agua, que crea la madera.

La otra relación entre los elementos es de destrucción (o control), llamado ciclo KO: representa el proceso mediante el cual, los elementos se controlan y equilibran. Sin embargo, si uno se vuelve demasiado fuerte o débil, puede atacar a otro o ser herido por otro. Así, la madera herirá la tierra (penetrándola con sus raíces), el fuego destruye el metal (fundiéndolo) , la tierra controla el agua (represas), el metal ataca la madera (con hachas) y el agua hiere al fuego (lo apaga).

Dentro del sistema medicinal chino, la enfermedad también se clasifica como YIN (fría, insuficiente y profunda) o como YANG (caliente, en exceso y cerca de la superficie). Y las causas pueden ser internas: generalmente estados emocionales y herencia genética; o externas: los climas extremos, las bacterias y otros agentes infecciosos, los venenos y la polución, así como las heridas traumáticas.

El sistema de acupuntura describe la circulación de la energía en el cuerpo a través de una serie de canales llamados meridianos (nadis), por los que fluye el CHI o la fuerza de la vida. Al igual que en el caso de la sangre, la linfa y los sistemas nerviosos, debe haber una fluencia abierta para el mantenimiento de la salud. Nuestro entorno, y todo lo que pensamos y sentimos afectan la fluencia de esa energía. Cuando la fluencia de CHI queda perturbada por un periodo de tiempo, pueden manifestarse síntomas físicos. Cuando la fluencia se abre y los órganos son fuertes y funcionan hay equilibrio y todo va bien.

LA PRIMAVERA

El sistema chino relaciona la primavera con el elemento madera, que gobierna la vesícula biliar y el hígado. Se refiere también a las estructuras en crecimiento: las raíces, el tronco y las ramas en los árboles y las plantas; la columna vertebral, los miembros y las articulaciones en los hombres.

Un desequilibrio en este elemento puede ser causa de problemas de columna, escasa flexibilidad o el débil enraizamiento de un individuo. El color predominante de este elemento es el verde, de las plantas jóvenes. Una fuerte atracción o desagrado al mismo puede ser un indicador de un desequilibrio en el elemento madera. También puede aparecer una sombra verdosa en la piel del rostro, especialmente en las mejillas y zona que rodea a los ojos.

Mentalmente, se relaciona con la idea, creando claridad mental y la capacidad de centrarnos y tomar decisiones. Estando en desequilibrio, puede denotar una falta de facultad de juicio, planificación y organización, y de la incapacidad de tomar decisiones. Un elemento madera muy desarrollado puede resultar en una mentalidad excesiva, alguien controlador que trata de organizarlo todo y a todos, con grandes dificultades para relajarse y que tendera a los dolores de cabeza y a sentir tensión en el cuello y espalda.

La dirección asociada con este elemento es el Este y rige durante la mañana. Una persona con desequilibrio en el elemento madera, se levanta aletargado y falto de energía. El clima de la primavera y el elemento madera esta caracterizado por el viento, que limpia el aire viejo y trae uno nuevo y fresco.

Los ojos son el órgano sensorio del hígado, por lo tanto la vista es el sentido y las lágrimas el liquido. El sabor es el agrio. Con este elemento se relacionan la emoción de la cólera y el sonido del grito. La cólera reprimida puede dañar el hígado.

Los tejidos que rige la madera son los músculos, ligamentos y tendones: las partes que mantienen nuestra cohesión y nos dan fuerza y flexibilidad. También es este elemento el que nos da la capacidad de control. . La debilidad y fatiga muscular son dos posibles dificultades cuando este elemento se encuentra desequilibrado o cuando nos enfrentamos a un desafío o necesidad de cambio, podemos responder tratando de controlar nuestra conducta o la situación.

El hígado es la casa del alma y es el elemento madera quien nos da inspiración y deseo de vida. Cuando es débil nos puede faltar el entusiasmo y la chispa de vida.

HIGADO Y VESICULA BILIAR

El hígado es el principal laboratorio del organismo humano. Esencialmente, almacena y distribuye la nutrición por todo el cuerpo, esta implicado en la formación y descomposición de la sangre y filtra las toxinas de la corriente sanguínea, La vesícula biliar almacena la bilis producidas por las células del hígado para que la utilicen los intestinos en la descomposición (emulsificacion) de las grasas y para mejorar la capacidad del intestino delgado de absorber los ácidos grasos.

El hígado también puede desactivar las hormonas de la tiroides y las sexuales, influyendo así en el metabolismo. El exceso de cualquier alimento es toxico para el hígado, pero especialmente de alcohol, agregados químicos, medicamentos, aceites fritos y carnes.

Un retroceso en la energía de la vesícula biliar puede manifestarse en calambres estomacales así como en dolores reflejos de los hombros y espalda, en los omoplatos. También la tensión física y mental, especialmente en cabeza y hombros o caderas y muslos que son áreas relacionadas con el camino de energía de la vesícula.
Cuanto mas naturales o integrales son los alimentos, mas fácil le es a nuestros cuerpos digerirlos y asimilarlos.

Los alimentos conservados con aditivos químicos, para que tengan una vida “más larga”, carecen, obviamente de toda vida. En realidad, no solo no aportan ningún tipo de agente nutritivo sino que el cuerpo debe trabajar para eliminarlos, y el exceso en el organismo de esas toxinas puede producir enfermedad. Muchos alimentos tienen calorías sin demasiada nutrición como el azúcar refinado (que crea adicción), las harinas blancas y todos los productos envasados y enlatados.

Para depurar el hígado, la primavera parece ser la mejor estación, lo cual se puede lograr con la dieta de la limonada: 2 cucharadas soperas de jugo de limón, la misma cantidad de azúcar integral o miel de caña por vaso de agua mineral). Al menos, deberan tomarse seis vasos.

También es importante el ejercicio vigoroso y frotar la piel con una esponja vegetal durante los días de desintoxicación para eliminar las células cutáneas muertas y desprender las toxinas liberadas a través de la piel. Es el momento ideal para unas sesiones de sauna o baños de vapor. La piel es un gran órgano que actúa como tercer riñón y pulmón.

La desintoxicación es un proceso inductor de cambios en nuestra forma, energía y actitudes. Conforme progresamos en la desintoxicación notaremos que nuestros ojos, nuestra visión y otros sentidos se van aclarando, así como la capacidad de tomar decisiones y llevar a cabo nuestros proyectos creativos. Es un buen momento para meditar y hacer visualizaciones creativas.

EL VERANO

Esta estación esta regida por el elemento fuego, que proporciona energía que rige al corazón y al intestino delgado. Hay otros dos sistemas vinculados con el elemento fuego, por lo que recorre cuatro meridianos (caminos de energía), mientras que los otros elementos tienen solo dos.

Estos dos sistemas extra pueden considerarse como aspectos fisiológicos de energía. El primero es el pericardio o canal de circulación sexual y su función es proteger al corazón y regular la fluencia de sangre y de las secreciones sexuales.
Al otro sistema, los chinos lo denominan como triple calentador y actúa manteniendo la temperatura y calidez adecuada del cuerpo.

El fuego es luz y calor, generando energía, vitalidad y entusiasmo. Esta relacionado con el color rojo y la dirección Sur. Las emociones son la alegría (yang) y la tristeza (yin).
El sabor asociado al elemento fuego es el amargo. Las hierbas y alimentos amargos se consideran fortalecedores del corazón y del intestino delgado, aunque el exceso de este sabor puede hacerles daño, así que corresponde usarlas con moderación, la clave del sistema de salud oriental: mucho de lo bueno puede ser nocivo.

El fuego es el elemento más yang, la energía mas activa, hacia fuera y masculina y se manifiesta en la creatividad, intuición y movimiento. Es la acción que lleva a cabo las ideas del elemento madera. La madera crea el fuego que crea la tierra. Las personas de fuego medran con la actividad, con las ideas nuevas y con la aventura: con el cambio.
La cima de la energía yang se encuentra al medio día .

El amanecer y el atardecer tienen un equilibrio entre yin y yang y el momento mas yin es a la medianoche.

CORAZON E INTESTINO DELGADO

El corazón, uno de los órganos mas activos en la estación del verano, es el regulador de la circulación de la sangre, nuestra bomba muscular de cuatro cámaras que mueve la sangre que lleva el oxigeno y los elementos nutritivos al resto del cuerpo. Su función es regulada por un sistema eléctrico que mantiene la uniformidad de las pulsaciones.

El corazón bombea unos 12.000 litros de sangre al día a los pulmones, por los que debe pasar la sangre para obtener oxígeno, luego vuelve al corazón que la bombea al cuerpo, de modo que todas sus partes puedan recibir ese nutritivo aliento de vida.

La presión sanguínea es la fuerza que ejerce la sangre dentro de los vasos sanguíneos y esta determinada por la fuerza de contracción del músculo cardiaco, el volumen de sangre y la resistencia de los vasos.

Cuando el corazón esta débil, o el tono de los vasos sanguíneos es bajo puede producirse baja presión que se manifiesta en debilidad general, mareos, mentalidad lenta y mala circulación. Una dieta reconstituyente ayuda en esta condición, pero el mejor remedio es un programa de ejercicios activos.

Un indicador del estado general de la salud del corazón es la lengua, que debe estar húmeda y mantener un color sonrosado. Cuando esta roja, puede denotar un exceso de fuego y la consiguiente incapacidad para relajarse.

Si la lengua es pálida, puede ser el reflejo de la debilidad del elemento fuego y una posible anemia, provocando síntomas como letargia, lentitud en la acción y el pensamiento y frialdad, especialmente en manos y pies.

Para el tratamiento de la anemia la cura mas poderosa es asegurarse una ingesta de buena cantidad de clorofila diaria consumiendo verdura cruda en ensaladas o zumos.
La clorofila se parece mucho a la hematina, sustancia que al combinarse con las proteínas forma la hemoglobina, esas grandes moléculas que transportan el oxigeno por nuestra sangre. La diferencia es que la hemoglobina tiene una molécula de hierro en el centro y la clorofila la tiene de magnesio.

El intestino delgado es el otro órgano del elemento fuego. Sus 6 u 8 metros de extensión conectan el estomago con el intestino grueso y se divide en tres partes: duodeno, yeyuno e ileon.

Cuando el intestino esta limpio y los elementos nutritivos se mueven a una velocidad razonable, se puede absorber gran cantidad de nutrientes y los desperdicios pasan al intestino grueso; pero si hay mucha mucosidad recubriendo sus paredes o si los intestinos se mueven demasiado rápidamente, el cuerpo recibirá muy poca nutrición de los alimentos ingeridos.

Es muy aconsejable dar un descanso ocasional a los intestinos por un periodo de unos días a base de zumos, evitando sobre todo los alimentos altamente formadores de mucosidad como carnes, productos de granja, alimentos refinados como azúcar y harinas blancas.

También es recomendable utilizar técnicas de limpieza yóguicas como el lagoo y los masajes intestinales como el nauli, que mantienen el tono de estos órganos.
Las personas con mucho fuego, suelen ser de tipo caliente, llenas de energía, de tez rojiza, usualmente muy atareadas; les gusta hablar y tener una vida social activa, y les puede resultar difícil relajarse o vivir lentamente y sentir. La practica de Hata Yoga es mas que recomendable para este tipo de personalidad.

Dietéticamente, estas personas podrían beneficiarse de una dieta refrescante compuesta primordialmente de muchos zumos y agua. Los pepinos y cítricos son especialmente recomendables.

Para las personas con un fuego débil, es recomendable una dieta cocida y más calida, especialmente de cereales cocidos y algunas especias como jengibre, pimentón o curry que añadirán más fuego en la sangre. Lo mismo sucede con la raíz de ginseng que estimulan los sistemas nerviosos y endocrinos y mejora la vitalidad y el ánimo.

EL VERANO TARDÍO

En el sistema chino, el verano tardío es esa época de transición entre finales del verano y comienzos del otoño, periodo breve (2-3 semanas) pero de intensa metamorfosis en la naturaleza y nuestro interior en el cual es muy importante el estar centrado, con contacto con la tierra, para no entrar en un caos total.

Por esto, el centro es la dirección asociada con el elemento tierra; todos nos encontramos a su alrededor y ella nos rodea. En chino, se le llama también “doyo”, que significa transición y se relaciona no solo con el veranillo Hindú, sino también con los tiempos de cambio de estación, que se producen cuatro veces al ano, en los dos solsticios y los dos equinoccios.

El elemento tierra nos da el poder de la manifestación. La materialización del dinero por medio del trabajo de la mente o el cuerpo, la escritura de palabras que crean un libro, la fotografía de un artista para producir imágenes visuales, son ejemplos de este proceso. Lo que esos productos dicen a los demás, el modo en que los utilizamos, son aspectos de la comunicación, que es representado por el siguiente elemento, el metal.

El elemento tierra nos proporciona la capacidad de formar pensamientos, ideas y opiniones. Mentalmente, un desequilibrio en este elemento puede manifestarse con una tendencia a la obsesión frente a la aceptación de nuevas ideas, puntos de vista o cambios de vida.

Dentro del cuerpo, la tierra rige la carne- todo lo que esta entre nuestra piel y los músculos, lo que médicamente se denomina tejidos blandos y también la garganta, que nos concede la capacidad de producir el sonido del canto.
Los dolores o rigideces pueden ser indicativos del funcionamiento inapropiado de este elemento así como una voz demasiado potente.

A este elemento corresponden los órganos del bazo y el estomago. La boca es el órgano de los sentidos asociado al elemento tierra, siendo la saliva el liquido corporal, los labios el indicador, el sabor dulce y el color, el amarillo.

ESTÓMAGO, BAZO Y PÁNCREAS.

El bazo distribuye al cuerpo la energía obtenida de los alimentos, almacena la sangre y destruye los glóbulos sanguíneos viejos siendo el órgano de reserva para la formación de sangre en el adulto. En el feto tiene una gran importancia como formador de la sangre, especialmente de glóbulos rojos. También esta compuesto de tejido linfático y produce células de plasma que crean anticuerpos, vinculándolo con el sistema inmunológico.

Mentalmente, gobierna la voluntad, la memoria y la capacidad de formarse opiniones. Los problemas del bazo pueden ser causa de perdida de memoria y preocupación.
El páncreas esta asociado con el bazo; segregando hormonas que pasan a la sangre y regulan el uso que hace el cuerpo de la glucosa. La insulina, principal hormona del páncreas, estimula la utilización de la glucosa por parte de las células, pero también segrega hormonas pancreáticas directamente al intestino delgado, colaborando con la digestión de las grasas, proteínas y carbohidratos.

El elemento tierra se relaciona con los ciclos de la naturaleza y de nuestro interior. En las mujeres gobierna sobre el ciclo menstrual: la regularidad, fluencia y cantidad de sangre.

El estomago sensible esta relacionado con la capacidad de tolerar o digerir; esto se refiere a los alimentos, pero también a otros aspectos de la vida, como los pensamientos o sentimientos. Si el estomago trabaja inadecuadamente, posiblemente estemos mal nutridos y nos sentiremos débiles. Todo el sistema digestivo esta muy sintonizado con el sistema nervioso, por lo que cualquier tipo de tensión afecta a su funcionamiento. La aprehensión o la excitación excesiva puede ser causa del rápido paso de los alimentos y, por tanto, de colitis. La reducción de la movilidad intestinal por causa de la tensión, resistencia o cólera puede conducir al estreñimiento, pues el cuerpo absorbe agua y toxinas de colon en exceso.

Para una buena digestión resultan vitales las funciones de masticación y descomposición inicial enzimática de los alimentos. El estomago, a su vez es el receptor abdominal de lo masticado y tragado. Como respuesta añade acido hidroclorhidrico y otros jugos digestivos consistentes de enzimas, que ayudan a descomponer las proteínas y productos lácteos. El estomago mezcla también los alimentos con su actividad muscular.

Otras enzimas y substancias destinadas a descomponer los alimentos son segregadas por las glándulas salivales, el páncreas, la vesícula biliar y el intestino delgado. Entre todos transforman los alimentos en substancias simples y utilizables que recorren los intestinos, en donde son absorbidos por la sangre.

Sobre la dieta adecuada, hay muchas corrientes bien fundamentadas aunque prácticamente todas tienen como común denominador el consumo de productos frescos, en lo posible orgánicos que conservan la cantidad de 64 aminoácidos que el cuerpo necesita (contra 30-34 que poseen los productos de mercado masivo, debido a que son cosechados antes de su madurez y refrigerados para su distribución). Así mismo, cada vez son mas lo que insisten en hacer comidas simples, combinando bien los alimentos y reducir al mínimo los productos envasados y refinados como el azúcar y las harinas blancas, tan populares en nuestra cultura.

Los cereales pueden mezclarse entre si y, las verduras no feculosas son los únicos alimentos que combinan bien con todo el resto salvo con las frutas. Las proteínas, sean de origen animal o vegetal, no deben combinarse ni con cereales ni con frutas ni verduras feculosas. Los cereales y las verduras feculosas no deben combinarse con ningún tipo de frutas ni proteínas (vegetales, carnes o lácteos).

Finalmente, tanto el melón como la leche son dos alimentos que no toleran ningún tipo de combinación, deben consumirse solos. Todas estas indicaciones son a modo sugerido ya que básicamente se trata de encontrar la que mejor nos funcione. Para ello deberemos probar y escuchar nuestro cuerpo. No todo funciona para todos.

EL OTOÑO

Marcado por el equinoccio, cuando la oscuridad de la noche iguala la luz del día.
Esta regido por el elemento metal, que en el sistema chino, son muy similares a los aspectos del aire en la astrología y a los sistemas indios de Oriente y Norteamérica.
Las energías del aire y del metal se expresan ambas en los trabajos interiores y las actividades de la mente, en el desarrollo de las ideas, la escritura y el habla.
Los pulmones y el intestino grueso son los órganos corporales relacionados con el elemento metal.

Un catarro grave y los problemas crónicos o agudos de los pulmones pueden ser consecuencia en quienes hayan experimentado recientemente gran preocupación, dolor o pena, todas ellas emociones correspondientes al elemento metal.
El sonido característico de este elemento es el llanto, que puede ser una buena válvula de escape de la pena o el dolor.

El órgano- sentido del elemento metal es la nariz y el olfato; el sabor asociado es el picante o especiado. El liquido corporal es la mucosidad y su clima es el seco.
Cuando una persona con un desequilibrio de la energía metálica experimenta excitación o algún otro cambio, responde con tos. A un nivel simbólico, la tos resiste a todo lo indeseable y trata de expulsarlo: comunicaciones, emociones o un cambio no deseado.

La respiración implica tanto la ingestión de aire nuevo (prana) durante la inspiración como la eliminación del viejo (apana) en la expiración. La respiración es un proceso de vida y muerte. Desde la primera inspiración al llegar a la tierra, a la ultima expiración, cuando se sale de ella.

Los budistas consideran que cada inspiración da nueva vida, y cada expiración un poco de muerte: por tanto, las actitudes más profundas hacia la vida y la muerte afectan el proceso respiratorio y la salud del elemento metal del cuerpo.
Cuando vivimos en la melancolía, se tiene tendencia a dañar al elemento metal y los catarros, dolencias pulmonares y problemas digestivos.

Los tejidos del cuerpo gobernados por el elemento metal son la piel y los cabellos. Así, este elemento fortifica la piel y el cabello y su salud es, con frecuencia, reflejo de los pulmones e intestino grueso. De hecho, la piel actúa como un tercer pulmón, al ser la capa exterior que se halla en contacto con el aire.

El asma, los eccemas y las erupciones cutáneas se asocian comúnmente con los catarros y las infecciones pulmonares. Al igual que el intestino grueso, la piel es importante para la eliminación, pues ayuda al cuerpo a eliminar el exceso de desperdicios.

LOS PULMONES Y EL INTESTINO GRUESO

Los pulmones inhalan oxigeno y exhalan dióxido de carbono y, como complemento ecológico nuestro, las plantas inhalan dióxido de carbono y exhalan oxigeno. El árbol bronquial refleja la forma de sus semejantes en el ciclo completo de la respiración.

El intestino grueso tiene una longitud de 165cm. aproximadamente y recorre el borde del abdomen; se divide en ciego, que lleva conectado el apéndice, el colon ascendente, trasversal, descendente, sigmoideo y el recto. Su función principal es la absorción de agua, pero también completa la absorción de elementos nutritivos, como sodio y otros minerales, y alberga amigables bacterias que ayudan a descomponer el alimento y sintetizar vitaminas. Además, forma, almacena y elimina las heces.

El tiempo normal de tránsito, es decir, lo que tarda la comida desde la boca hasta el ano, es de 24 a 36 horas. Las incomodidades abdominales generales y los dolores en la zona media y baja de la espalda están relacionados con la distensión del intestino grueso.

A menudo, la sensación de presión en la cabeza y los senos nasales, los dolores de cabeza, las gargantas doloridas, así como las manías, falta de energía e incluso la perdida del entusiasmo por la vida, son el resultado de la mala condición de este órgano.

El ritmo de la respiración gobierna también a los otros ciclos rítmicos del cuerpo. Su respiración mantiene en orden el ritmo de la circulación y la circulación sanguínea. También están relacionados con la energía vital o instintiva, la fuerza de la vida.
Los sentimientos inexpresados y las energías creativas bloqueadas contribuyen también a esta congestión de la cabeza y pueden debilitar la resistencia física.

La moderación es clave para el mantenimiento de la salud: los extremos tienden a crear sus opuestos. La actividad excesiva quizás requiera periodos prolongados de descanso, así como el ayuno puede hacer necesario comer luego en abundancia. Es muy importante entender los alimentos como energía, ser conscientes y estar atentos a lo que hacen y como afectan su cuerpo. Aprender a relajarse y a expresar las emociones son vitales para mantener la fluencia de la energía.

Durante esta estación es muy recomendable una desintoxicación a base de uva. Se puede beber zumo de uva durante unos 4-5 días o comer solamente uvas por el mismo periodo y hasta una semana. Esta fruta es muy desintoxicante y actúa como tónico de pulmones y el intestino grueso.

Lo ideal seria conseguir uva de algún productor orgánico o del huerto propio, de algún familiar o vecino para asegurarse que este libre de agro tóxicos. También es recomendable la terapia colonica para mantener el elemento metal en buen estado. Esto, además de eliminar toxinas del colon, alivia la tensión del hígado, mejora la función linfática y esqueletal, alivia muchos dolores de espalda causados por la presión que ejercen los intestinos inflamados, mejora la respiración y los sentidos y limpia la piel.

La MEDITACION también es sumamente beneficiosa para equilibrar este elemento, que se relaciona con la mente. Meditar es un modo de percibir, de ver. La conciencia se asienta y se convierte en una espectadora de la mente y la vida. El cerebro tiene dos funciones principales: pensar y sentir, que están empíricamente relacionadas con las funciones del hemisferio izquierdo y derecho respectivamente.

Un modo es activo, solar, yang, pensante, orientado al tiempo, y trata de organizar y manipular nuestro mundo; el hemisferio izquierdo es dominante, controla el lado derecho del cuerpo, es consciente, centrado en lo exterior, asociado al pensamiento lineal, la secuencia, la lógica, el lenguaje, lo racional y el análisis.

El otro es receptivo, lunar, yang, sensitivo, atemporal y percibe y entiende nuestro entorno sin juzgarlo. El hemisferio derecho es subdominante, controla el cuerpo izquierdo, es inconsciente, centrado en lo interior, asociado a las imágenes y sueños, los ciclos, la asociación, lo instintivo, la música y la síntesis.

La meditación conduce a un equilibrio donde se experimentan las dos esferas y se consigue una sensación de mayor adaptabilidad y estabilidad. Fisiológicamente, reduce la tasa respiratoria, incrementa la frecuencia de las ondas cerebrales alfa y facilita la relajación muscular.

Lo que se piensa y como se lo piensa afecta a cuanto nos rodea y a nuestra experiencia en el mundo. La polución del planeta Tierra alcanza al aire, el agua, el suelo y nuestro alimento; pero además esta la polución de la mente. Si, por ejemplo, con los medios de comunicación compramos el cuadro de destrucción y guerra, este se convierte en el límite de nuestra experiencia. No es cierto que esa guerra, ese hambre y esa destrucción sean inevitables; se basan en un desequilibrio a favor del modo activo y manipulador que implica el poder, la codicia, el miedo y un modelo mental del mundo en que la vida individual humana se considera menos importante que el ideal del sistema de vida o de creencias de un individuo o país.

EL INVIERNO

Relacionado con el elemento AGUA, el poder del invierno es profundo y YIN. Asociado al frío y la dirección NORTE, los órganos relacionados con este elemento son los riñones y vejiga. Los riñones se nutren del clima frío, pero la frialdad o humedad extrema pueden dañarlo.

El sabor o gusto asociados con este elemento es el SALADO. Las personas que desean en exceso sal o, por el contrario, les desagrada el gusto salado, tienen un desequilibrio del elemento agua. Si se ingiere sal en exceso, se crea un deseo de agua y se pueden dañar lo riñones.

El elemento agua puede estar relacionado con las emociones en general, pero el desequilibrio emocional especifico asociado con el agua es el miedo. Este puede manifestarse en la forma de fobias especificas, como una ansiedad general ante la vida, o como una paranoia o negatividad, en la que se espera siempre lo peor. El miedo puede ser una causa o consecuencia del desequilibrio del agua. Una enfermedad que afecte a la vejiga o a los riñones es capaz de generar un sentimiento de miedo, y el miedo mismo puede dañar esos órganos, según dice el sistema chino.

Las orejas son el órgano sensorio asociado con el elemento agua, por lo que su sentido es el oído. Es interesante observar que las orejas y los riñones tienen forma similar, así como el embrión humano. El embrión y mas tarde el feto, crece en un medio acuoso, a través del cual, viaja el sonido hasta sus orejas en desarrollo.

Los chinos consideran que los riñones gobiernan el almacenamiento de fuerza de vida en los huesos y la médula. La gente con problemas óseos puede tener un desequilibrio de agua, mientras que un elemento acuoso saludable mantiene la forma de los huesos. También relacionado a los órganos y funciones sexuales del cuerpo y las secreciones sexuales y urinarias.

La salud del elemento agua afecta la fluencia de energía durante el acto sexual y a la salud de la función reproductora. La impotencia y la infertilidad pueden estar relacionados a un desequilibrio del elemento agua.

Las expansiones y contracciones diarias de los océanos durante las mareas son como el ciclo respiratorio de la Tierra. La Luna es YIN, principio receptivo, femenino y oscuro, relativo al subconsciente: lo escondido y las emociones. El agua, retenida a veces en el cuerpo junto con nuestras emociones, puede ser causa de letargia, lentitud, irritabilidad e incapacidad de expresarnos y reflexionar claramente.

Un elemento agua equilibrado, permite la fluidez, la capacidad de descansar y de nutrirse a uno mismo y a los otros, de guiar la percepción y la reflexión y de expresar los sentimientos de compasión y entendimiento (aspectos femeninos y maternales).

LA VEJIGA Y LOS RIÑONES

Los riñones filtran la sangre, manteniendo al cuerpo limpio y en equilibrio. La orina obtenida pasa a los uréteres y a la vejiga, volviendo a la naturaleza por la uretra.
El equilibrio del agua y el de la base ácida del cuerpo los mantienen los riñones, que extraen todo tipo de sustancias de la sangre-agua; compuestos de nitrógeno como la urea y amoníaco, minerales y sales, como sodio, cloruro, potasio y otros elementos químicos y drogas que no necesita el cuerpo.

En el sistema chino, los riñones son percibidos almacenando la energía de la fuerza vital misma, y se relacionan con el nacimiento, la vida y la muerte: el ciclo de la transformación. Si hay una enfermedad crónica en el cuerpo, lo primero que hay que mirar es la energía de los riñones. En cuanto que “sede de la voluntad”, generan también la ambición y la voluntad, las ganas de hacer algo en la vida.

Otros órganos de eliminación, aparte de los riñones y la vejiga, son los pulmones, el intestino grueso y la piel: los riñones y piel trabajan para eliminar el agua del cuerpo. La orina y el sudor son productos de desecho de la sangre, y tienen una naturaleza química similar. Cuando los riñones eliminan mal las toxinas, o tienen que manejar demasiadas, la piel deberá trabajar mas para eliminar esos desperdicios, lo que a veces produce erupciones cutáneas.

El estrés genera tensión en los riñones, lo mismo que las dietas cargadas de aditivos químicos; que finalmente pueden provocar tensión alta y problemas de corazón.
Durante el invierno, el cuerpo requerirá de una dieta más calórica. Los cereales integrales cocidos son una base excelente de la dieta invernal, aportando combustible al cuerpo y fibras para mantener la eliminación de deshechos del intestino. Combinados con leguminosas, como porotos rojos aduki, porotos mung, porotos negros o lentejas se tendrá una ingesta protéica completa.

También pueden consumirse algas, de rico contenido en proteínas, vitaminas A y E, y particularmente ricas en calcio, fósforo, potasio, hierro, yodo y otros minerales. Estimulan y refuerzan la piel, cabellos y unas, nutren el sistema endocrino, especialmente las glándulas tiroideas y suprarrenales.

La soja es otra buena fuente de proteínas y minerales (calcio, fósforo y potasio, cantidades moderadas de hierro, vitamina B). Puede consumirse en forma de brotes, cocida como poroto entero, utilizarla para hacer leche de soja, tofu o miso.
El tofu es una cuajada de soja, con una cualidad parecida a la del queso pero mucho mas ligero que éste.

El miso o pasta de soja, es un fermento de soja sola o soja y otros cereales (arroz integral o cebada), rico en proteínas y vitaminas. Contiene un 10% de sal y es un alimento alcalinizante que ayuda además a la digestión y metabolismo del cuerpo. Muy utilizado en Japón como base para caldos, también refuerza el sistema inmunológico y es un buen tónico.

El miso, al igual que las algas, actúan sobre el cuerpo liberándolo de radiaciones y metales pesados; lo cual es a tomar muy en consideración dada la magnitud de radiaciones a las cuales esta sometido el hombre contemporáneo, rodeado de centrales hidroeléctricas, aparatos electrónicos, satélites y demás. Ni hablar de los metales pesados que descargan las industrias en el medio ambiente todos los días.
El invierno es la estación de guardar y prepararse.

La respiración profunda exige el uso de los músculos abdominales para expandir plenamente los pulmones, llenando la parte superior e inferior. Una exhalación completa vacía los pulmones, al contraer los músculos abdominales. Cuanta mas circulación haya de energía, mas se abran las articulaciones y mas se liberen las resistencias, en mayor medida se liberara el cuerpo de los excesos, sintiéndonos mas ligeros y mejor, con mayor control del ser creativo, expresivo y comunicativo. Dos practicas del antiguo oriente ayudaran a conseguir estos resultados:

EL YOGA Y EL TAI CHI CHUAN

El Yoga nos ayuda a centrar mente, cuerpo y espíritu., nos proporciona relajación y mantiene la armonía emocional, nos permite eliminar la rigidez de las articulaciones, miembros y de la columna vertebral. Existen muchas diferentes escuelas y no es un deporte competitivo. Hay que ir al propio paso y escuchar el cuerpo. En general, el yoga mejora la circulación y las funciones de los órganos, glándulas y el sistema nervioso. El yoga apunta a la comprensión del Ser, reanimando el gran poder que se halla oculto en el organismo y lo utiliza para desarrollar el potencial de cada uno.

El Tai Chi Chuan, una serie fluida de movimientos, es un antiguo arte oriental utilizado como autodefensa, y para la flexibilidad y la salud. Significa “el ultimo supremo” y está simbolizado por el símbolo de yin y el yang, pues promueve el centrado y la armonía, la combinación de lo interior y exterior, de la mente y el cuerpo, lo masculino y lo femenino. Considerado como una forma de meditación y un arte marcial, crea poder y fuerza, además de gracia y flexibilidad. Hay formas cortas, con 64 movimientos y formas largas con 108, los cuales pueden hacerse lenta o rápidamente. Su origen esta vinculado al I- CHING o Libro del Cambio, que describe las 64 situaciones sociales diferentes y los posibles cambios existentes en la Naturaleza.

Ambas formas de ejercicio son más sutiles que los deportes occidentales, que inducen al fortalecimiento interior.

CONCLUSIÓN

El Ser Humano, como parte de la Naturaleza , está sujeta a sus leyes. La salud y el bienestar son responsabilidad de cada uno y el yoga nos facilita el fluir con los cambios en nuestro camino evolutivo, permitiéndonos sentir los propios ritmos, conocernos en profundidad para lograr un equilibrio en nuestras vidas.

Los chinos nos dicen que existe una energía que circula por todo el cuerpo, y que se debemantener su fluencia en equilibrio a fin de mantener la salud.La enfermedad se produce cuando la fluencia de la energía se estanca o se vuelve excesivamente yin o yang, creando así un desequilibrio entre los cinco elementos.

Las causas de la enfermedad se describen como externos (climas y condiciones a las que estamos sometidos), como internos (emociones), así:

La cólera puede dañar el hígado,
La alegría o tristeza excesiva pueden dañar al corazón,
La compulsión/ compasión pueden dañar el bazo,
La preocupación/pena pueden dañar a los pulmones,
El miedo puede dañar los riñones.

La medicina china sostiene que las personas yang tienden a padecer enfermedades yang; estas son calientes como la fiebre, mas superficiales en el cuerpo y mas activas pues cambian rápidamente.A menudo están asociadas con el dolor o tensión.

Algunos ejemplos de enfermedades yang son las inflamaciones, dolores musculares e hipertensión.Las personas yin contraen males de este tipo, comúnmente de los huesos o los órganos profundos, cuyas funciones debilitadas resultan mas difíciles de tratar, pues duran mas y va acompañado de un descenso de la energía.

Ejemplos de ellas son la tuberculosis, la hepatitis y los fallos cardiacos congestivos. Las enfermedades yang tienen mas probabilidad de salir a la superficie durante las estaciones yang de primavera y verano, mientras los problemas yin se producen con más frecuencia en las épocas yin de otoño y de invierno.

Nutrirse de manera adecuada, tanto referido al alimento como a los pensamientos, mantenerse en movimiento para distribuir la energía,recuperarse a través del descanso, la recreación y el sueno (como equilibrio a la actividad) y mantener el cuerpo limpio, tanto interna como externamente, son las cuatro leyes naturopaticas para la armonía del cuerpo, mente y el alma.

El Yoga nos sirve para comunicar los estados anímicos, físicos y espirituales del hombre, ayudándonos a estar en contacto con nuestro Ser más íntimo, identificando nuestras verdaderas necesidades y objetivos para lograr una vida plena y feliz.

BIBLIOGRAFIA
LA SALUD Y LAS ESTACIONES, Dr. Elson M. Haas

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Fisiología de los órganos y vísceras Zang-Fu

En occidente, los términos vísceras y órganos son equivalentes, para la medicina china estos se clasifican teniendo en cuenta el carácter Yin o Yang, lo cual depende en lo fundamental de su forma y la naturaleza de las funciones que realiza

¿Qué es un órgano "Zang"?

Se refiere a los órganos macizos sin comunicación con el exterior, cuya función principal es almacenar o distribuir la energía.

¿Qué es una víscera "Fu"?

Son todos aquellos que tienen comunicación con el exterior y cuya función, es procesar la energía en algún sentido, es decir, se encargan fundamentalmente del transporte y excreción de la energía.

Obsérvese que los órganos tienden a conservar y distribuir de ahí su naturaleza Yin, entre tanto los Fu tienen una actividad más dinámica por ello son considerados Yang. En general el papel de los Fu complementa la función de los Zang, que en realidad administran el aprovechamiento de los componentes básicos.

Riñón. Funciones principales

Almacena la esencia Desde el punto de vista de la medicina china las esencias se refieren al legado de los padres en la sexualidad o el código genético. Para los chinos, el riñón constituye el punto de inicio de la vida en tanto que garantiza la entrega suficiente de la semilla sobre la cual se desarrolla la vida, la esencia es por tanto, el elemento fundamental para el logro de un crecimiento y desarrollo óptimos antes y después del nacimiento.

Abre y cierra las compuertas Esta imagen refleja la posibilidad de controlar la diurésis. Según los chinos, cuando riñón abre las compuertas facilita la micción y al cerrarlas garantiza el retorno de los líquidos corporales a la circulación interna del organismo, de esa manera, cuando un paciente es incapaz de contener el deseo de orinar se dice que no controla la función de cierre de las compuertas, o al revés cuando la retiene, tiene afecta la misma función

Guarda y protege las médulas. Se refiere a toda la sustancia contenida dentro de los huesos, incluye por esta razón al cerebro que denominan la mar de las médulas, desde esta perspectiva el riñón se relaciona con la actividad neurológica, y está vinculado a la actividad cerebral.

Tiene su apertura en los oídos. Esto significa que se refleja en los problemas de la audición y en la forma de las orejas, de ahí que una malformación congénita pueda ser sugerida por deformidades en las orejas relacionadas con el riñón y a su vez con una lesión de las esencias controladas por el mismo.

Hígado. Funciones principales

Dispersión y drenaje Esta función en general, pone de manifiesto la función auxiliar del hígado para el desempeño adecuado del proceso digestivo, la dispersión es vista como la redistribución de los nutrientes llevada a cabo por el hígado en tanto el drenaje se refiere igualmente al proceso de acumulación de las sustancias nutritivas en el hígado provenientes de los órganos digestivos. De esta manera, la medicina china trata de significar la importancia del trabajo del hígado en el procesamiento de las sustancias nutritivas.

Se relaciona con los tendones, se dice que el hígado nutre los tendones y los controla en tanto estos son las palancas que facilitan el movimiento de los huesos, de la misma manera que la primavera impulsa el desarrollo de la vida, tras la absoluta calma del invierno que todo lo contrae y enlentece, los tendones son el punto de referencia, el eje del movimiento de nuestras extremidades. Por tanto, como la primavera impulsan la actividad, el movimiento.

Comanda junto con corazón las emociones, se dice que el hígado es como un general en campaña que guía con su temperamento y acertividad hasta el triunfo, a su ejército. Se trata de significar con ello, el papel del hígado en la toma de decisiones, y la confianza en sí mismo, por esa razón se dice que Corazón e Hígado se combinan para comandar la afectividad y los sentimientos.

Se relaciona con la visión: Hígado tiene su apertura en los ojos por lo cual se dice que los trastornos de la visión le están asociados.

Hígado controla la sangre circulante, participa en su formación, con las esencias entregadas por riñón. De igual modo regula la cantidad de sangre que circula de acuerdo al ritmo de actividad fisiológica. Esto es, si un individuo está en reposo o trabajando, hígado controla la cantidad de sangre encargada de la nutrición de músculos y tendones de acuerdo con la carga. Una disfunción en este sentido provoca calambres musculares y espasmos, entre otros síntomas.

Por otra parte, esta función tiene que ver con el papel de Hígado en el proceso de la menstruación, cuando la sangre es insuficiente esta se vuelve dolorosa y se produce inflamación en el vientre de la mujer. Otro aspecto relacionado con esta función es el sueño, si la sangre es insuficiente aparecen trastornos tales como el insomnio o las pesadillas, finalmente esta función se refleja en la vista cuando la sangre es insuficiente o no circula de forma adecuada, aparecen entonces, la visión borrosa o la miopía como signo de este problema.

Corazón. Funciones principales

Controla la sangre y los vasos sanguíneos. Se refiere a la función de impulsar la sangre dentro de los vasos, por tanto, al comando de su circulación. Gobierna el shen y la mente. Esta función está vinculada al reflejo del espíritu y la psiquis por tanto se pone de manifiesto a través de la vitalidad de la expresividad como muestra del estado de ánimo, el shen controla la espiritualidad y la afectividad por ello se le suele ver en dos sentidos uno amplio, que expresa el control de la afectividad en general, con todos sus matices, y un sentido estrecho que pone de manifiesto la inteligencia no vista solo en el terreno intelectual sino como capacidad de adaptación, flexibilidad ante las situaciones cambiantes de la vida, en la coherencia de la actividad mental y el lenguaje.

Toma como apertura la lengua. Al interpretar esta función también debe hacerse en dos sentidos, el primero, asociado al lenguaje, téngase en cuenta que el lenguaje es el reflejo del pensamiento como se explica en la función anterior, por otro lado la lengua vista como órgano que paladea controla el sentido del gusto.

Bazo. Funciones principales

Responsable de la nutrición a través del Transporte y la Transformación. Transporte se refiere a la transmisión de los alimentos por el sistema digestivo se dice que bazo comanda el transporte del agua y los alimentos para su "transformación", se refiere al proceso de la digestión de estos últimos.

Constituye la fuente de la esencia adquirida y la constitución física. De la función descrita arriba se deriva esta otra, la medicina china establece que de la suficiencia de la energía obtenida de los alimentos depende reponer las esencias en cantidad suficientes ¿Qué quiere decir esto? los padres al ser responsables de la transmisión genética, entregan a su descendencia la esencia que permite su crecimiento y desarrollo óptimos antes del nacimiento, una vez que el individuo traspasa los umbrales de la vida depende de su nutrición para mantener su eficiencia funcional, luego de la calidad de la alimentación depende entonces que el organismo tenga suficiente qi para su funcionamiento, o tenga que obtenerlo de su constitución física o pueda reservarlo como esencia que sirve al individuo para trasmitir a su propia descendencia

Pulmón. Funciones principales

Gobierna el Qi circulante en la superficie. Pulmón controla la circulación de Qi en la superficie como hígado en la profundidad por esa razón se le atribuye el rol defensivo por excelencia, en tanto que sirve entre los órganos como barrera de protección contra las agresiones de los factores patógenos exógenos.

Controla el descenso y la dispersión. Así mismo se le atribuye a Pulmón la función de hacer descender el Qi del aire para formar junto con la energía nutritiva el Qi que promueve la actividad funcional del resto de los zang-fu. La segunda parte de esta función que lleva a cabo Pulmón se refiere a su rol como distribuidor de los líquidos tanto en la superficie como en los órganos de tal modo que una alteración de este proceso puede provocar molestias articulares, edemas en los miembros periféricos entre otros síntomas relativos a la distribución anormal de los líquidos en el organismo.

Fisiología de las vísceras

Como ya se dijo las vísceras controlan fundamentalmente la transmisión de los alimentos o el agua y la procesan, bien para facilitar su circulación, o para garantizar su excreción, ahora veremos de forma más puntual el papel que juega cada uno de ellos en ese sentido.

Vejiga. Funciones principales

Es el acoplado de Riñón, recibe los líquidos turbios provenientes del mismo y los almacena, para su excreción como orina.

Vesícula biliar. Funciones Principales

Es considerado un órgano maravilloso porque aún cuando tiene comunicación con el exterior y es hueca por ser el acoplado de Hígado almacena las esencias producidas por este, las bilis, con lo cual facilita el transporte y transformación de:

Bazo y Estómago, Intestino Delgado. Funciones Principales

Es el acoplado de Corazón, su función principal es separar los líquidos claros y turbios los primeros son enviados a bazo para que sean conducidos, los últimos son enviados a Vejiga para su excreción.

Estómago. Funciones principales

Es el acoplado de Bazo y junto a este después de recibir el agua y los alimentos los transforma y transporta.

Intestino Grueso. Funciones principales

Es el acoplado de Pulmón se encarga de eliminar las cenizas después de extraerles el último reducto de líquidos.

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Según la Medicina Tradicional China se dice que los dolores de espalda son ocasionados principalmente por cuestiones emocionales...

Ellos dividen la espalda en tres partes sí.

Dolor en la parte cervical.

Dolor localizado en las cervicales ¨ es que la gente no me entiende ¨ y lo que ocurre es que uno no entiende la gente ni se da a entender, por que el dolor esta es en uno, podemos notar que aquellas personas casca rabias siempre tienden a agacharse, por que sus tendones y nervios en esta parte sé tensionan y a la larga pueden ocasionar escoliosis, no pueden con las emociones negativas que han tenido es por esto lo del agache y giba. Estos dolores pueden reflejar en los brazos, codos, muñecas de las manos, Lo mismo que en cualquier región de la espalda etc.

Dolor en la parte Dorsal

Dolor en medio de la espalda parte dorsal se dice que es un daño que le hizo a otra persona y no lo ha remediado, es un arrepentimiento.

Dolor en la Parte Lumbar

En la parte lumbar emocionalmente, con angustias, preocupaciones a un preocupaciones económicas, rabias estrés de trabajo una separación, la muerte de un ser querido, en fin una cantidad de emociones que le ocasionan escoliosis desvíos de columna vertebral. Estos dolores pueden reflejarse en las piernas, rodillas, tobillos, pueden llegar a molestar el nervio Ciático.

El Hígado Juega un gran papel en estado inmunologico balanceando los dulces y las grasas limpiando la sangre que viene de los intestinos, incide mucho en nuestras emociones, en la medicina tradicional China se dice que el hígado es la sede del odio, un odio dirigido a ciertas personas, así mismo, a las cosas, casas. Un hígado en mal funcionamiento puede ser la causa de la drogadicción, adición a las comidas al alcohol,

Un hígado perezoso o defectuoso nos hace ver lo negativo en todo, casi. Tenemos que vemos una señora muy elegante con un vestido hermoso que resalta la forma de su cuerpo con un corte de pelo apenas acorde con ser y estamos con una persona que padece del hígado y le hacemos ver la señora elegante, la persona con su hígado envenenado nos dice ¨ si muy elegante pero mira le las patas Torcidas, vemos como aquí se representa el veneno del hígado. Este órgano es un dador de vida es capas de renovar su propio tejido, nos puede afectar los niveles internos de conciencia y entonces perdemos nuestro propósito y dirección etc.

La vesícula Biliar Su función es la de disolver las grasas en nuestro cuerpo, cuando esta no cumple su función es cuando nos sentimos mareados y trastornados, representa nuestra amargura, un sabor amargo ácido, los Japoneses en la guerra del año 1945 escogían a sus pilotos Kamicases Hombres gran Vesícula ya que este órgano esta vinculado con la Valentía, Coraje y la insensibilidad, es por eso que ellos se metían a los barcos o polvorines enemigos con avión y con todo, estando la vesícula biliar en exceso tenemos un hígado envenenado o insuficiente ya que el se protege por una flema para no dejarse invadir de bilis sino acusaríamos ictericia

En la Migraña podemos darnos cuenta que las emociones, el chocolate, los dulces, lo ácidos, algunas de las harinas, queso, leche, condimentos, frituras, comidas cargadas de grasas molestan la vesícula biliar y esta envenena el hígado, La vesícula biliar aporta Valentía Coraje

Insensibilidad. Los Chinos viendo la parte síquica de la enfermedad dicen que esas iras rabias luego se convierten en Cálculos de Vesícula, estos son más frecuentes en las mujeres que en los hombres mas que todo a las madres con familia, en los hombres es muy fácil que padezcan de cálculos renales, la persona no seda cuenta que esta viviendo a causa de su Vesícula o de su hígado, por eso es que una persona con una afección de esta índole puede tener una adición, a las drogas alcohol, ala comida, para así disimular las toxinas que ya tiene en su interior, a un migrañoso le puede doler la cabeza al lado izquierdo por exceso de bilis luego del segundo o tercer dia el dolor pasa al lado derecho y aquí el dolor seria una insuficiencia de Hígado

En la medicina tradicional China se dice que el hígado almacena la ira que proviene de los tóxicos encontrados en el intestino para ser eliminada después, sino limpiamos nuestro hígado nos veremos, rabiosos, todo lo negativo nos llega vemos todo lo negativo en las personas y en las cosas, perdemos la oportunidad de ver los tesoros y las piedras preciosas de las personas y las cosas, un hígado intoxicado da a la persona, odio, frustración, incompetencia, ansia de poder, lo aleja de Dios, le trastorna las partes internas de la conciencia, pierde su propósito y su dirección, entonces hacemos lo que no debemos.

Páncreas y Bazo

Estos Organos tienen sus propias funciones individuales, ambos participan en el proceso de secreción y distribución de la insulina, el Páncreas mantiene balance de azúcar en la sangre un mal funcionamiento del Páncreas ocasiona innumerables problemas como la diabetes.

La Hipoglicemia es el caso contrario el páncreas esta muy activo, en la Medicina China se dice que tiene mucha energía y baja los niveles de azúcar puede producir mareos debilidad, ya que este se come la energía de los alimentos y muchas veces no deja fundir carne.

En la parte síquica de la enfermedad, podemos ver la proporción de azúcar en la sangre tiene que ver con el dulzor y Amor en nuestra vida y con lo contrario la agritud y el odio. Como tiene que ver en la calidad de la sangre también tiene sus acciones en la menstruación y digestión.

Una diabetes puede indicar que el amor que se recibe es incontrolable y excesivo, que resulta asfixiante y abrumador, es inservible por cuanto se elimina en la orina, puede acusar a una tristeza o perdida interior. Se puede dar un gran deseo de afecto o amor, que contrasta con la incapacidad de saber actuar cuando se recibe ese afecto. Entonces da lugar a la ira y el rencor y a culpar a los demás de nuestro propio miedo y confusión internos en momentos de afrontar el Amor. La palabra BAZA sugiere además malhumor e irritabilidad.

La Hipoglucemia

Indica los mismos conflictos en expresión de dulzura, pero el conflicto de un agotamiento y vacío internos. El BAZO recoge los glóbulos rojos utilizados y los convierte en glóbulos blancos que es nuestro ( Antibiótico natural) nuestras defensas para infecciones y ayuda a fabricar los glóbulos rojos, no entender las matemáticas no es que la persona este bruta sino que tiene un vacío de BAZO este tanbiem actúa en la concentración mental.

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SISTEMA DE LOS CINCO MOVIMIENTOS DE LA MEDICINA TRADICIONAL CHINA. MADERA, FUEGO, TIERRA, METAL, AGUA

Todo el Universo está formado por el fuego, la tierra, el metal, el agua y la madera.
Estos elementos generan movimientos de generación, de dominación y de usurpación; comprenderlos nos ayudará a comprender por qué se produce la salud y la enfermedad.

LEY DE GENERACIÓN o transformación

Podemos imaginar los cinco movimientos puestos en un círculo, a modo de una estrella de cinco puntas, siempre puestos en el mismo orden, de esta manera:

- la madera genera al fuego
- el fuego genera la tierra
- la tierra genera al metal
- el metal genera al agua
- el agua genera la madera

Para comprenderlo mejor cada elemento es la madre del siguiente, por tanto si hay exceso de madera habrá mucho fuego (hígado que termina dañando al corazón), también el hijo débil solicita cuidados excesivos de la madre que termina debilitada y enfermando (el riñón se debilitará si el hígado se enferma)

LEY DE DOMINANCIA

Se produce para compensar desequilibrios y mantener la salud a pesar de diversos alteraciones, cuando el equilibrio se rompe, nos enfermamos. Cuida que el crecimiento no sea exagerado. Esta ley nos enseña que el abuelo controla al nieto:

- la madera controla la tierra
- la tierra controla al agua
- el agua controla al fuego
- el fuego controla al metal
- el metal controla la madera
Ejemplo: la ira (madera) inhibe el proceso de la digestión (tierra)

LEY DE CONTRADOMINANCIA

Esta ley, completa, junto a las de generación y dominancia, las tres leyes que nos van a ayudar a comprender el por qué se producen las enfermedades según la filosofía de la Medicina Tradicional China.

Es una ley también conocida como la ley de usurpación y menosprecio, y se produce por un acto de rebeldía, debido a que el elemento dominador está muy débil, y el elemento dominado se rebela contra él y lo somete.

Por ejemplo, si el elemento fuego está en exceso, por ejemplo en un fuego del corazón, lo primero que sucederá es que destruirá al metal (pulmón e intestino grueso), por la ley de dominancia; el metal que es la madre del agua (riñón) no la alimentará, por la ley de generación, por lo tanto el elemento agua no será generado; el agua no podrá controlar al fuego, que seguirá creciendo, y se va a producir entonces una inversión de la ley de dominancia, con lo que el fuego va a destruir al agua en un acto de rebeldía, sería que el abuelo es controlado por el nieto, cuando en circunstancias normales es el abuelo quien domina al nieto (ley de dominancia). Los síntomas en un caso así podrían ser boca amarga, nerviosismo, mucha sed porque no se genera agua, sangrado por la nariz o sangre en vómitos, pulso rápido, estará causado por problemas emocionales o exceso de alimentos picantes o condimentados.

Otro ejemplo podría ser una alergia al polen o algunos tipos de asma, aquí también se produce una contradominancia sobre el metal (pulmón e intestino grueso), al principio la madera está muy abundante, y por la ley de dominancia, destruye a la tierra en exceso, entonces la tierra no va a poder generar metal, por la ley de generación; el metal no controlará por tanto la madera, que ya estaba muy crecida, y así sigue creciendo más, al final la madera destruirá al metal.

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El hígado puede ser afectado por múltiples causas, como son agresiones toxicas,metabólicas , microbianas, circulatorias o por neoplasias. Las principales enfermedades que afectan de forma primaria el hígado son las hepatitis virales, la enfermedad hepática alcohólica y el carcinoma hepatocelular. Con una mayor frecuencia las lesiones sobre el hígado son causas de otras enfermedades mas comunes que afectan otras parte de organismo y secundariamente afectan al hígado como son decompensaciones cardíacas y las metástasis del cáncer e infecciones fuera del hígado.

El hígado es un órgano que tiene una gran reserva funcional por lo que el daño temprano muchas veces se encuentra oculto desde el punto de vista clínico. Con excepción del fallo hepático fulminante la mayoría de las enfermedades del hígado presentan una progresión clínica lenta en la cual los síntomas de descompensacion hepática pueden aparecer semanas , meses o años después del comienzo del daño. En muchos casos el hígado puede presentar lesiones y curara sin presentar síntomas clínicos.

Las agresiones toxicas o de carácter inmunológico pueden causar edemas en la células hepáticas (hepatocitos). El edema cuando es moderado es reversible, pero cuando presenta un daño grave estas lesiones ya no tiene carácter reversible. Los hepatocitos tiene una vida prolongada y tiene la capacidad de proliferara en respuesta a las agresiones y perdida celular.

Horoscopo gótico

2009-11-19T00:04:00.001-08:00

HOROSCOPO GÓTICO
A travez de los años, el conocimiento se llena de polvo y la verdad se convierte en un recuerdo dificil de mantener. Los signos que a continuacion aparecen, son los que reflejan aquel origen real de nuestra identidad, la parte oscura de cada ser mortal y el legado mistico que nos hace inmortales. Identifica el tuyo en base a la fecha en que naciste y descubre algunas cosas de tu personalidad.

DYABEL (Diabel) (21 Mar-19Abr): La figura del diablo representa el conocimiento milenario, el elemento fuego, la fuerza y la determinacion de tus acciones. Tu letra de poder es la A qeu representa liderazgo, ambicion, franqueza, creatividad y control; la Y apasionados y decididos. Tu amuleto, anillos de metal gris con las iniciales de tu nombre grabadas. Permite que tu fuego interno vaya quemando todos los pensamientos esteriles y purifique tu alma; y disponte a luchar contra las adversidades portando la armadura de hierro que te han forjado tus maleficos seres protectores. Este año los portales se abren, y los viajes se hacen presentes. Tu color, el de las llamas ardientes del infierno, rojo intenso.

WELCEB (Belcebu) (20Abr-20May): Este nombre esta compuesto por Belcebu, emperador infernal, con cuernos, cinturon de fuego y alas de murcielago. Las letras que lo forman son W constancia; La B simboliza la proteccion hacia tus seres queridos; y L apoyo incondicional. Tu amuleto, mancuernillas o prendedores de bronce; un tul o bufandas. Como ser nocturno que eres, dedicaste gran parte de tu tiempo a las reuniones sociales, y otro poco para enclaustrarte mentalmente, descuidando la parte practica, apartir de este momento tendras que despertar de tu letargo y aprovechar la energia vital que acumulaste para consolidar tus proyectos. Tu color es el de los principes, Verde esmeralda.

INCUS (Sucubos-Incubos) (21May-20Jun): Los incubos son demonios que atacan sexualmente a las mujeres; y sol sucubos a los hombres; ambas palabras fueron reducidas a un solo nombre. La letra I esta relacionada con la expresion, sencibilidad, imaginacion y extravagancia. Tu amuleto, la figura de un simio o una mariposa de colores (de peluche o un llavero).

GNOMES (Ghoul) (21Jun-22Jul): Se cree que el ghoul es un espiritu que, cuando anochece, visita el cementerio para comerse el corazon de los muertos. La G define la calridad de tus ideas, fuerza de voluntad;y la E, tu capacidad emprendedora. Tu amuleto una medalla de plata con la figura de la luna. Es el momento de desechar las actitudes que bloquean tu desarrollo y reflecionar ante tus intenciones con los demas. La regla de tres de azota con fuerza este año, por lo que deberas moderar tu vibra negativa si no quieres ser victima de tus propias trampas. el trabajo en equipo sera indispensable para alcanzar los objetivos. Tu color, el de contrastes, Blanco.

KIMERA (Quimera) (23Jul-22Ago): Animal mitologico formado por tres partes: dragon, leon y cabra. Esta combinacion fantastica simboliza los razgos principales de este signo, que son el fuego, la fuerza y la adaptacion al medio. La K representa a una persona sin Ihibiciones y Honesta. Tu amuleto, tu atuendo es donde se concentra todo tu poder. Eres el vigia de todos en las alturas de tu torre, el Karma te alcanzara esta vez si no vences tu inseguridad. Ten paciencia con los retrazos y tambien deberas cuidarte de no caer en autocriticas excesivas, ni en el pesimismo, recuerda que eres poderoso, no permitas qeu cualquier mortal se te suba a las barbas. Tu color, el de los reyes, dorado.

NINFUS (Driada) (23Ago-22Sep): Ninfas, deidades mitologicas de profunda belleza, las driadas son elementales de la tierra, protectoras de los bosques y las selvas. El mayor poder esta impreson en la N, representa la percistencia y obstinacion; la U define tu caracter humanitario e independiente. Tu amuleto, un boligrafo fino para cerrar tus negocios. Se marcan algunas tesiones en tu profesion. Actuando con mesura podras disipar tus miedos y dudas. Recuerda al arcano mayor del tarot, la rueda de la fortuna, lo que esta arriba, en un futuro estara abajo y viceversa. La fe personal jugara un papel importante en tu vida. Tu color, el de la forma espiritual, violeta.

VDOAL (Dual) (23Sep-22Oct): Los seres duales fueron hechos con la mitad del cuerpo de un demonio y la otra mitad de un angel; confrontacion eterna. La letra V denota destreza y habilidad mental, y la O lealtad y dedicacion, aunque al pronuciarse como U, significa individualidad. Tu amuleto, un collar de Jade y tus zapatos de la suerte. La casi imposible tregua enre tus contrastantes lados, luz y oscuridad, se esta dando en este momento y esto favorece tu capacidad de discernir. Es un periodo decicivo para evolucionar. La teoria quedo atraz; es momento para practicar y aplicar tu conocimiento arcano. Tu color, el del extasis y la melancolia, el Gris.

XINETTE (Jinete del Apocalipsis) (23Oct-21Nov): Escrito de esta manera, se incluye la letra X, para enfatizar sus dos caracteristicas principales, cofianza en ti mismo y la esperanza; la doble T y la N representan tu escepticismo y obstinacion. Tu amuleto, figuras de hierro y gafas oscuras. Eres el favorito de la señora de los bosques, ella intercedera en las enmarañadas redes del caos absoluto para que empiece un nuevo ciclo en tu vida, en donde la fuerza de la tierra reclama tu precencia. Para que el espiritu se desarrolle, es indispensable apoyarse en lo fisico; por lo tanto, tendras qeu aprender a manejar tus recursos economicos. Tu color, el del poder, Purpura.

DRACHE (Dragon) (22Nov-21Dic): En varias culturas, el dragon es simbolo de sabiduria y renacimiento. El nombre de este signo incluye, como letra principal la R, que define su parte sensual y su vitalidad; la letra D, su determinacion y sentido de la responsabilidad. Tu amuleto, tortugas de crystal y tu bolso favorito. La influencia de los planetas en curso cambia tus expectativas de vida. No te desmorones, tratando de rescatar a todos los humanos que se muestran debiles, pues cada ser debe superar las pruebas de su propio destino. Este año, la tarea que se te ha encomendado es simple, cetra tu atencion en tus propios intereses y se feliz. Tu color, el del invierno, Azul fuerte.

SATHIRO (Satiro) (22Dic-19Ene): En la mitologia griega, tiene la figura de la mitad de un hombre y mitad macho cabrio. Este signo muestra una actitud retadora, y los que pertenecen a el establecen claramente sus metas, segun la letra S; ademas, son tencaes y poseen una energia inagotable, definida por la letra H. Tu amuleto, figuras de rana y un reloj de pulso. Tu tercer ojo despierta y te hace ver que buscar las respuestas en el mundo extrerno resulta inutil. Comienza un periodo de introspeccion, acercamiento familiar y un ambiente relajado. No te aferres a viejas ilusiones, el pasado no es palpable. Por lo menos para ti. Tu color, el del sabado, negro.

CHACALUM (Shakal) (20Ene-19Feb): En el antiguo Egipto, se le representaba al Dios de los muertos, Anubis, con cabeza de chacal o perro. La doble C define tu optimismo, fantasia y espiritualidad, mientras que la poderosa M te brinda tu capacidad analitica. Tu amuleto, un llavero innovador y objetos de coleccion. Tu postura iconoclasta pierde importancia ente un ciclo que requiere la constante colaboracion de los seres humanos para el logro de tus objetivos. El tiempo de perseguir a tus presas ha quedado atras; dignate a mirar hacia abajo y dirige a tu manada con sabiduria por los senderos decadentes que se avecinan. Tu color, el del ocultismo, Azul indigo.

PROPHET (Hierofante) (20Feb-20Mar): En el antiguo Egipto, los hierofantes eran sacerdotes, conocedores y transmisores de la ciencia sagrada o esoterica. La duplicidad de la letra P, al principio y en medio, te muestra como una persona muy inquieta y con sentido del humor. Tu amuleto objetos antiguos y un atrapa-sueños. La dependencia tanto fisica como emocional, resulta inutil para tu progreso en este año, llego la epoca de efectuar una lucha personal para conseguir tus propios objetivos, que has estado postergando. Para que una maquinaria funcione bien, se requieren piezas integras. Tu color, el de lo etereo, Azul cielo.

2009-11-12T02:01:00.000-08:00

Sueños...

Considero más valiente al que conquista sus deseos

que al que conquista a sus enemigos,

ya que la victoria más dura es la victoria sobre uno mismo.

Queda Prohibido...

Queda prohibido llorar sin aprender;

levantarte un día sin saber que hacer;

tener miedo a tus recuerdos...

Queda prohibido no sonreír a los problemas;

no luchar por lo que quieres;
abandonarlo todo por miedo;
no convertir en realidad tus sueños...

Queda prohibido no demostrar tu amor;
hacer que alguien pague tus deudas y el mal humor...

Queda prohibido dejar a tus amigos;
no intentar comprender lo que vivieron juntos;
llamarles solo cuando se les necesita...

Queda prohibido no ser TU ante la gente;
fingir ante las personas, que no te importan;
olvidar a toda la gente que te quiere...

Queda prohibido no hacer las cosas por ti mismo;
tener miedo a la vida y a sus compromisos;
no vivir cada día como si fuera un ultimo suspiro...

Queda prohibido echar de menos a alguien sin alegrarte;
olvidar sus ojos, su risa, todo por que sus caminos han dejado de abrazarse;
olvidar su pasado y pagarlo con su presente...

Queda prohibido no intentar comprender a las personas;
pensar que sus vidas valen mas que la tuya;
no saber que cada uno tiene su camino...

Queda prohibido no crear tu historia;
no tener un momento para la gente que te necesita;
no comprender que lo que la vida te da, también te lo quita...

QUEDA PROHIBIDO NO BUSCAR TU FELICIDAD;
NO VIVIR TU VIDA CON UNA ACTITUD POSITIVA;
NO PENSAR EN QUE PODEMOS SER MEJORES;
NO SENTIR QUE SIN TI, ESTE MUNDO NO SERIA IGUAL...

"No vayas a donde el camino te lleve,

ve a donde no hay camino y ...deja huella!!

El Abrazo...

Es la manera perfecta para demostrar el amor que sentimos

cuando no conseguimos la palabra justa...

Quizá el Amor sea simplemente eso:
el Gesto de acercarse y olvidarse.
Cada uno permanece siendo Él Mismo,
pero hay Dos Cuerpos que se Funden.

Antonio Gala

La Belleza Que Atrae...
Rara Vez Coincide Con La Que Enamora.

No es difícil llorar en soledad,
pero es casi imposible reír solo.

La situacion en tus manos...

Si no esta en tus manos cambiar una situacion que te produce dolor.,
siempre podras escoger la actitud con la que afrontes ese sufrimiento.

Para mi corazón basta tu pecho,
para tu libertad bastan mis alas.

Pablo Neruda

Me desperté llorando...

Me desperté llorando.

Y entre mis pensamientos,

muy poco a poco,

me fui enredando.

Se trabaron mis sueños,

entre papeles rotos.

Y todos mis deseos,

se despeñaron,

por un barranco.

Me desperté llorando.

Hundida en sentimientos.

Entre cuatro paredes,

que encierran siempre,

todo mi espacio.

No puedo coger aire,

no puedo ver el cielo.

Y siento que me ahogo,

muy poco a poco,

entre mi silencio.

Me desperté llorando.

No puedo comprenderlo.

Pero mi alma no quiere,

por un momento,

seguir sufriendo.

Necesita ser libre,

recobrar sus deseos.

y volver a brillar,

como una estrella,

allá en el cielo.

La gente que me gusta...

Me gusta la gente que vibra, que no hay que empujarla,
que no hay que decirle que haga las cosas,
si no que sabe lo que hay que hacer y que lo hace...
La gente que cultiva sus sueños hasta que esos sueños
se apoderan de su propia realidad.
Me gusta la gente con capacidad para asumir las
consecuencias de sus acciones, la gente que arriesga
lo cierto por lo incierto para ir detrás de un sueño.
Me gusta la gente que es justa con su gente y consigo
misma, la gente que agradece el nuevo dia , las cosas
buenas que existen en su vida, que vive cada hora con
buen animo dando lo mejor de si, agradecido de estar
vivo, de poder regalar sonrisas, de ofrecer sus manos
y ayudar generosamente sin esperar nada a cambio.
Me gusta la gente capaz de criticarme constructivamente
y de frente, pero sin lastimarme ni herirme, la gente
que tiene tacto.
Me gusta la gente que tiene sentido de la justicia.
Me gusta la gente que sabe la importancia de la alegría,
la gente que mediante bromas nos enseña a concebir
la vida con humor, la gente que nunca deja de ser aniñada,
que con su energía contagia.
Me gusta la gente sincera y franca, capaz de oponerse con
argumentos razonables a las decisiones de cualquiera.
Me gusta la gente fiel y persistente, que no desfallece
cuando de alcanzar objetivos e ideas se trata.
Me gusta la gente de criterio, la que no se avergüenza
en reconocer que se equivocó o que no sabe algo, la gente
que al aceptar sus errores, se esfuerza genuinamente
por no volver a cometerlos.
La gente que lucha contra las adversidades, la que busca
soluciones, que valora a sus semejantes no por un
estereotipo social ni como lucen, la que no juzga ni deja
que le juzguen.
Me gusta la gente que tiene personalidad.

ME GUSTA LA GENTE CAPAZ DE ENTENDER QUE
EL MAYOR ERROR DEL SER HUMANO ES INTENTAR
SACARSE DE LA CABEZA AQUELLO QUE NO
SALE DEL CORAZÓN.

Valorarte, quererte, respetarte y aceptarte...

Necesitas valorarte para valorar,

quererte para querer,

respetarte para respetar,

y aceptarte para aceptar.

Ya nadie da lo que no tiene dentro de sí.

Echarte de menos...

El peligro es perder a quien se ama,
con la furia que desata el huracán,
comprobar que en casa ya no espera nadie
y que no hay nadie a quien puedas esperar.

Hay una luz que me hiela el alma

caminar hacia ella me da la calma

no veo a nadie cerca de mi

pero noto que me alejo y se me olvida vivir.



Creo que ya he perdido mi cuerpo

que ya no queda nada

ni siquiera tiempo.



No pienso ni siento, no actúo ni miento

estoy por estar estoy por callar

por no decir... lo que quiero.

AMOR no es

aquello que

queremos sentir...

Si no aquello

que sentimos

sin querer!!

La ciega

Había una ciega sentada en la calle, con una taza
y un pedazo de cartón,
escrito con tinta negra que decía:
"Por favor, ayúdame soy ciega"

Un creativo de publicidad que pasaba frente a ella,
se detuvo y observo unas pocas monedas en la taza.
Sin pedirle permiso tomó el cartel, le dio la vuelta,
tomó un marcador negro que el llevaba y escribió
otro anuncio.
Volvió a poner el pedazo de cartón sobre los pies
de la ciega y se fue.

Por la tarde el creativo volvió a pasar frente la ciega
que pedía limosna; su taza estaba llena de billetes y monedas.
La ciega reconoció sus pasos y le preguntó si había sido él,
el que re escribió su cartel y sobre todo, qué había escrito.

El publicista le contestó:
"Nada que no sea tan cierto como tu anuncio,
pero con otras palabras".
Sonrió y siguió su camino.

El nuevo mensaje decía:
"Hoy es primavera, y no puedo verla"

MORALEJA:

Cambiemos de estrategia cuando no nos sale algo,
y verán que puede que resulte mejor de esa manera.
Nadie puede ser esclavo de su identidad: cuando
surge una posibilidad de cambio, hay que cambiar.
Las masas humanas más peligrosas son aquellas e
n cuyas venas ha sido inyectado el veneno del miedo....
del miedo al cambio.
"Si haces lo que siempre has hecho, obtendrás los
resultados que siempre has obtenido“
El mundo exige resultados. No le cuentes a otros tus
dolores del parto. Muéstrales al niño.

El llanto de las hadas

Dicen los que saben, que las hadas también lloran,
aunque no lo hacen como los humanos.
El llanto de las hadas no se pierde en los pañuelos,
ni se evapora en el aire.

Dicen que cuando lloran de alegría, sus lágrimas se
convierten en diminutas cuentas de colores brillantes y
que las hadas hacen con ellas pequeñas joyas: collares,
pendientes y colgantes con los que adornarse y que
siempre las llevan puestas para recordar el motivo feliz
que las provocó, pero si su llanto es de dolor,
es distinto su destino.

Dicen que cuando los antiguos espíritus del bosque oyen
a las hadas llorar de pena, desde el mismo corazón de la tierra
hacen brotar un árbol frondoso, azul y luminoso como
el cristal y cada lágrima de hada se transforma en una hoja
nueva prendida a sus ramas que crecen y crecen.

TRISTEZA

Hoy me siento CANSADA

Cansada de caminar y no llegar

cansada de buscar y no encontrar

de preguntar y no hallar respuesta

de pensar y no poder actuar

de soñar y despertar igual....

Cansada de tener y a la vez no tener

de renunciar y volver a empezar

Cansada de todo y de nada, más sé

que debo respirar un momento para evitar

cansarme de tanto esperar.....

¿Cual es la parte mas importante del cuerpo?

Cuando yo era muy joven, mi madre me pregunto cual era
la parte mas importante del cuerpo.
Yo pensaba que el sonido era muy importante para los seres
humanos, entonces le dije:
- Los oidos.
- No dijo ella. Muchas personas son sordas...

Paso un tiempo y mi madre me volvio a preguntar.
Yo habia pensado bastante, y creia tener la respuesta correcta.
- La vision es muy importante para todos, asi que debe
de ser nuestros ojos.
Ella me miro y me dijo:
- Todavia no tienes la respuesta correcta, por que hay
muchas personas que son ciegas.

Siempre crei que era a penas un juego entre nosotros dos.
Pero el dia que murio mi abuelo, y ante mi dolor ella me dijo:
- Hoy es un dia en que necesitas aprender esta importante
leccion. La parte mas importante de tu cuerpo son tus hombros.
Intrigado pregunte:
- ¿Por que ellos sostienen mi cabeza?
- No, respondio. Es por que en ellos pueden apoyar la cabeza
un amigo o alguien amado cuando llora. Todos necesitamos
de un hombro para llorar en algun momento de nuestra vida.

En esta ocasion aprendi cual era la parte mas importante del
nuestro cuerpo. Por que en aquel momento, quien necesito
un hombro fui yo.

NO OLVIDES QUE:

"Las personas podran olvidar lo que tu dices...
olvidaran lo que tu haces... pero nunca olvidaran lo
que tu les haces sentir."
"Los buenos amigos son como estrellas...
no siempre las ves, pero sabes que siempre estan."

Antiguos... Dioses y Diosas

2009-11-10T00:33:00.000-08:00

DIOSES MAYAS

Hun Ab Ku; Hun siendo uno, Ab solo y Ku Dios. Que estaba sobre todos los dioses, muy pocos atributos se le conocen, pues se le consideraba como incognoscible (no conocido).
Los Dioses mayas son el equivalente a los ángeles del cristianismo o a los Devas de la india milenaria.

Itzamná: Dios de la Sabiduría, inventor de las ciencias y conocimientos. Es una viva representación del Padre que está en secreto, del real Ser que cada uno lleva en su interior, Dios como padre es sabiduría y como madre es amor.

Ak Kin: Dios del Sol. Los mayas, egipcios, incas, aztecas, etc. fueron adoradores del Sol, tomando a este como símbolo del Cristo cósmico, de esa fuera que hace que vivan los mundos, los soles, las estrellas, el átomo. Es esa fuerza que deberemos encarnar todos a través de vivir el precepto Amor a la humanidad.

Ix U: Diosa de la luna. Es obvio que si está representado el principio eterno masculino, también debe estar indudablemente el principio eterno femenino, Dios Madre, ella siempre estuvo asociado a la luna, símbolo de la feminidad, del Amor, de la ternura, de la no violencia.

Kauil: Dios del fuego. Los mayas conocedores de la anatomía oculta del ser humano, asociaban el elemento fuego con variadas cosas, entre ellas, El fuego sagrado interno, la fuerza espiritual que debemos adquirir antítesis de la ira.

Chaac: Dios del Agua. Los mayas no desconocían que la naturaleza no es algo meramente mecánico, sino que estaba regido por principios inteligentes superiores (Devas, dioses, ángeles, etc.) el elemento agua es obvio que se encuentra regido por inteligencias como Tlaloc entre los aztecas, Chaac entre los mayas. Además lo relacionaban con las aguas internas del ser humano (la energía creadora).

Xaman Ek: La Estrella Polar. Cada astro, cada planeta, cada estrella, tiene su dirigente que mantiene su órbita, curso, etc. en orden para que exista una armonía y equilibrio en el cosmos, por ello los mayas consideraban cada estrella como un ser viviente, veían en la misma naturaleza a la Divinidad.

Yum Cimil: Dios de la Muerte. La muerte reviste diferentes significados, entre los mas importantes es el de morir en sí mismo, sus defectos psicológicos, sus pasiones animales, el orgullo, la pereza, la gula, la envidia, etc., además por supuesto de los estados post mortem.

Yum Kaax: Dios del Maíz.- La naturaleza no es algo muerto, está regida por principios inteligentes superiores, cada planta, cada animal, cada mineral, tiene su propio elemental, y este a su vez esta regido por seres superiores.

Ek Chuac: Dios del Comercio. Cada actividad humana, es para los mayas dirigida por fuerzas superiores. Es así para todos los pueblos del mundo, como los hebreos que dividen en 7 grupos sus actividades y colocan un regente para cada grupo.

Ixtab: Diosa del Suicidio.- Es obvio que no hablan de una divinidad para los que escapan por la puerta falsa, para los cobardes. Más bien se refieren a morir en sus pasiones, lujurias, orgullos, miedos, etc., es pues esta representación de la divinidad que auxilia al aspirante al conocimiento a desintegrar sus Yoes-defectos que carga en su interior.

Ixchel: Diosa de la Medicina.- Consorte de Itzamná (dios principal), era diosa del tejido, de los partos, de la luna. Es el símbolo perfecto del eterno principio femenino divinal.

Dios serpiente: La Serpiente entre los mayas, así como los aztecas, era símbolo de la sabiduría que debemos de adquirir a través del trabajo interior, solo cuando hayamos adquirido la sabiduría podremos ser tragados por al águila

Ak’ Kin Dios del sol.

AK’ KIN Dios del sol. Entre los mayas había un aspecto dual del Sol: el anciano celeste asociado a Itzamná y llamado Itzamná Kinich Ahau y por otra parte el joven sol, personificación del día (Ahau) quien cortejaba a la luna con quien tuvo algunas aventuras. Llevaba una cerbatana por la tierra antes de ser el Sol, el joven dios Sol suele representarse con ojos almendrados, mientras que en su forma de anciano Itzamná Kinich Ahau (rostro del Sol), suele representarse con sus enormes ojos cuadrados, bizcos, la nariz muy recta y los dientes incisivos superiores limados en forma de una pequeña “T”. En los códices se le agrega el signo Kin (sol, día) de cuatro pétalos.

En todos los pueblos antiguos se ha rendido culto al Sol, representado por el Logos Solar y el Logos solar tiene tres aspectos: Padre, Hijo y Espíritu Santo, cuando se dice que adoraban al Sol no se refiere al sol físico, (que nos alumbra y nos da vida) sino al Sol espiritual, al Cristo Sol o Sol de la medianoche quien siempre se haya relacionado con el fuego solar .

Los mayas trataron de identificar al Sol con el Espíritu Universal de Vida. El sol es un medio para que comprendamos la realidad del Espíritu. El Dios Sol en lo Microcósmico es el Intimo, la parte más recóndita y espiritual dentro del ser humano y desciende desde su esfera espiritual a este mundo físico, para ayudar internamente a nuestra alma; en lo Macrocósmico es el Logos Solar quien nos da vida espiritual, nos guía y orienta en el camino inciático.

El Cristo en esoterismo es el Logos Solar, el Cristo es un prototipo psicológico de perfección, es necesario entender en forma concreta y objetiva el significado del término CRISTO, el cual no es un individuo ni humano ni divino, es una fuerza universal que palpita en las estrellas, en los soles, en los mundos y en el átomo del Infinito. Es la segunda fuerza logoica que debemos encarnar bajo el precepto del amor a la humanidad y cuando un hombre asimila la substancia Cristo en lo físico, psíquico y espiritual, se Cristifica.

El acontecimiento de la Navidad o el nacimiento del Cristo en el pesebre del mundo es un acontecimiento cósmico y universal, tanto en el Macrocosmos como en el Microcosmos. (tal como es arriba es abajo)

Quien acepte de buen agrado las manifestaciones desagradables de los demás, quien sea capaz de besar el látigo del verdugo, quien devuelva bien por mal, quien sea capaz de amar a sus enemigos, quien sea capaz de dar la última gota de su sangre para que otros vivan, esta persona se está preparando para un día asimilar dentro de sí la fuerza del Cristo que es amor tal y como la asimiló el divino rabí de Galilea, debemos seguir su ejemplo para un día obtener esa fuerza cósmica en nuestra conciencia y espíritu.

Debemos comprender la necesidad de transformar las impresiones, las impresiones son todas esas percepciones que recibimos a través de los cinco sentidos y que al ser captadas por el ego se convierten en sensaciones de tipo visual, auditivo, táctil, olfativo y gustativo y las cuales vienen a fortalecer los defectos que ya tenemos y a crear nuevos yoes, al venir al mundo traemos muchos yoes ancestrales que fortalecemos y también nacen nuevos, una tempestad, el calor fuerte, el frío, producen una contrariedad, viene una objeción y esto es suficiente para que nazca un nuevo yo. Los agregados psicológicos viven en el interior de nuestros cuerpos y cada uno tiene tres cerebros: intelectual, emocional y motor-instintivo-sexual, lo que debemos hacer para transformar una impresión es actuar sin identificarse, sin objeciones, la conciencia debe tomar parte activa en este proceso.

En la Teogonía maya dos dioses intervienen en la creación: uno que da la vida y forma al hombre y otro que le da la conciencia. El Tercer Logos hace fecundas las aguas de vida y cuando éstas han sido fecundadas, interviene el Segundo Logos infundiendo la conciencia en todos los organismos. Con ayuda del segundo Logos este mundo tiene conciencia, por lo que así nosotros también podremos despertar conciencia.

Calendario Azteca

Todas las culturas han desarrollado un sentido cíclico del tiempo basándose en la observación de los astros y las estaciones. Aquí te presentamos los 18 meses de los aztecas según Bernardino de Sahagún

Al conformar sus calendarios respectivos, encontramos retiradamente que los nombres y fechas de los meses alternan con los cultos dedicados a deidades asociadas a los astros, a las etapas claves para la actividad productiva agrícola, pesquera, cinegética o silvícola y a acontecimientos sociales e históricos que son inmortalizados.

De esta manera, se establece una relación integral entre la mitología, el conocimiento astronómico y la creación de cronologías y calendarios basados en cómputos matemáticos. Los mitos son la simbolización de las experiencias más trascendentales de cada grupo, y se muestran dinámicos y cambiantes al incorporar nuevos elementos; así, los calendarios se renuevan o permanecen de acuerdo con la ordenación que toma en cuenta. Este orden es fundamental para la realización de las fiestas.

La siguiente es una relación de los meses aztecas, sus deidades y su correspondencia con el calendario gregoriano según Fray Bernardino de Sahagún.

MES I
Atalcahuallo - 2 al 21 de febreroTláloc - Dios patrono Chachihuitlicue

MES II
Tlacaxipehualitzi - 23 de febrero al 13 de marzo - Dios patrono Xipe -Totec

MES III Tozoztontli - 14 de marzo al 2 de abril- Dioses patronos Coatlicue -Tlaloc

MES IV Hueytozoztli - 3 al 2 de abril - Dioses patronos Centeotl - Chicomecoatl

MES V Toxcatl - 23 de abril al 12 de mayo - Dioses patronos Tezcatlipoca - Huitzilopochtli

MES VI Etzalculiztli - 13 al 31 de mayo - Dioses patronos Tlaloques

MES VII Tecuilhuitontli - 2 al 21 de junio - Dios patrono Huixtocihuatl

MES VIII Hueytecuilhutli - 22 junio al 11 de julio - Dios patrono Xilonen

MES IX Tlaxochimaco - 12 al 31 de julio - Dios patrono Huitzilopochtli

MES X Xocotlhuetzin - 1 al 20 de agosto - Dios patrono Xiuthecuhtli

MES XI Ochpanitztli - 21 de agosto al 9 de septiembre - Dios patrono Tlazolteotl

MES XII Teotelco - 10 al 29 de septiembre - Dios patrono Tezcatlipoca

MES XIII Tepeilhuitl - 30 de septiembre al 10 octubre - Dios patrono Tláloc

MES XIV Quecholli - 20 de octubre al 8 de noviembre - dios patrono Mixcóatl-Camaxtli

MES XV Panquetzalitzli - 9 al 28 de noviembre - Dios patrono Huitzilopochtli

MES XVI Atemotzli - 29 noviembre al 18 de diciembre - Dios patrono Tláloc

MES XVII Tititl - 19 de diciembre al 12 de enero - Dios patrono Llamatecuhtli

MES XVIII Izcalli - 8 al 21 de enero - Dios patrono Xiuhtecuhtli

Nemotemi (5 días baldíos o nefastos) - 28 de enero al 1 de febrero

Ambición

2009-11-09T08:04:00.001-08:00

ABATE A LOS AMBICIOSOS

JOSÉ MORALES MANCHEGO M:. M:.

La claridad y la demostración luminosa son elementos inherentes a la Masonería. Por eso a los Masones también se les llama "Hijos de la Luz" o "Hijos de la Verdad" . En consonancia con esos ideales, a lo largo de la historia, se ha venido desarrollando una Masonería progresista y antidogmática en cuanto hace de la crítica del conocimiento y la transformación social el objeto principal de su quehacer y su filosofía. Siendo así, el camino para la búsqueda de la verdad ha de quedar desbrozado por la crítica, actitud que debe matizar todos los actos de la vida de un Masón. Hago esta aclaración para penetrar con rigor en el contenido de la palabra ambición, la cual presenta un doble problema que muchas veces tenemos que discernir. Por un lado está su significación profana y por otro su interpretación Masónica. La primera es indeterminada y ambigua. La segunda es clara y precisa. Pero muchas veces algunos Masones se dejan envolver por la oscuridad y aplican la palabra a la realidad sin ninguna puntería.

Un caso de ambigüedades en la definición del término lo encontramos en la conocida obra Diccionario Enciclopédico de la Masonería de Lorenzo Frau Abrines, quien dice refiriéndose a la ambición: "Esta pasión, que en algunos casos es legítima y conveniente, las más de las veces suele ser hija de la vanidad inquieta y del descontento con la suerte" . Apreciaciones como estas, salida de la pluma de un Masón, se prestan para sembrar la confusión y hacer difícil la aplicación de los principios de la Orden. Para la Masonería, la ambición jamás puede ser legítima y mucho menos conveniente. Esta Institución siempre se ha preocupado por formar grandes hombres. Y los grandes hombres no son ambiciosos, ni en la Masonería ni fuera de ella. A propósito, Thomás Carlyle dice en su clásica obra Los Héroes que "el ambicioso es el mezquino" . Y más adelante agrega: "El viejo S. Jonson, el alma más grande de Inglaterra en su época, no tuvo ambición" . Por su parte La Masonería, en sus principios, despliega el combate contra la ambición sin ningún atenuante. Sin ninguna contemplación. Sin ninguna tregua.

La Orden no cultiva la ambición. En cambio siembra en la mente de sus iniciados la sana aspiración. Sobre este particular es muy claro el H:. Eugenio Illidge cuando dice: "Si alguno cree que el Masón tiene algo de ambicioso, y que la ambición es algo inherente a la naturaleza humana, tiene que recordar que al operarse el nuevo nacimiento, la ambición tiene que ser transformada por el espíritu fraternal de modo tal que le dé nacimiento a una verdadera aspiración humana…" . Pero esta aspiración, en el seno de la Augusta Institución, debe fundamentarse en el mérito Masónico, el cual "no lo constituye el mucho saber académico ni la profesión más distinguida, ni la riqueza adquirida, ni el aparente círculo social", ni los poderes del mundo , sino que el mérito consiste en una vida leal a los principios Masónicos. Esto quiere decir, que no se debe notar la diferencia entre los principios de la Orden y la vida del Masón.

Vistas así las cosas, para usar bien el término y comprender la realidad a la cual suele llevar la ambición, es necesario buscar el sentido etimológico del vocablo. Pues bien, siguiendo el rastro de la palabra encontramos que por los tiempos de la antigua Roma llamaban ambitiosi -en buen latín- a los que en busca de un cargo se acercaban a los personajes mendigando su favor. De un familiar de esta palabra (ambitio-onis) proviene el término ambición, que significa ansiar, pretender.

En sentido filosófico, la ambición es una inclinación obsesiva y enfermiza de buscar, a como dé lugar, el predominio sobre los demás. Sus manifestaciones son: sed ardiente de dominación, de grandeza, de honores o de riqueza material, para lo cual el ambicioso se empecina en forzar, atropellar o aniquilar todo lo que encuentre a su paso. Un ejemplo patético lo tenemos en la Leyenda de Hiram Abíb, según la cual, por la ambición los tres obreros del Grado de los Oficiales o Compañeros deciden obtener por la fuerza las palabras, toques y signos del Grado de Maestros para pasar como tales y cobrar mayor salario. Resultado: la muerte del mítico arquitecto del Templo de Salomón.

Con este simbolismo la Masonería nos está diciendo que la ambición descansa en un desenfrenado egoísmo que induce a buscar poder personal por cualquier medio. En otras palabras, la ambición genera una forma negra de triunfar.

Trasladándonos con esta idea al plano de la realidad social, no se necesita ser tan perspicaz para saber que en Colombia, el "país político", como lo llamara Jorge Eliécer Gaitán, está plagado de ambiciosos. Igual sucede en América Latina, en una dimensión más amplia, con las llamadas lumpen burguesías, como las denominó André Gunder Frank en una de sus obras. Es por la ambición que el arte de gobernar, bajo este cielo, se ha convertido en una ocupación en la cual prevalecen los embelecos, las truculencias, los negocios oscuros y por ende la corrupción.

En ese contexto histórico continental y planetario, constituido por grandes nubarrones de tiranías, dictaduras y democracias restringidas, en el que los ambiciosos han hecho gala de su prepotencia, de su arrogancia y de su nefasta infamia, la Orden, simbólicamente, en un de sus textos afirma lo siguiente: "De Sur a Norte habéis encontrado en todas partes abusos, atropellos, ambiciones, falsos legisladores e injustos gobernantes. Ahora habéis contemplado a los oprimidos luchando contra las pretensiones de los explotadores; habéis visto al pueblo en la miseria; la virtud pisoteada; el honor ultrajado; el derecho escarnecido; la justicia enlutada; el carácter abatido". Luego de ilustrar sobre esa cruda realidad, viene la sentencia lapidaria: "Si queréis merecer el dictado de perfecto Masón, ’ABATE A LOS AMBICIOSOS’." . Como se puede ver, estamos frente a una educación moral diferente a la que se profesa en el mundo profano, donde con subterfugios se busca justificar a los ambiciosos. En ese sentido se habla de "nobles ambiciones" y se hacen embrollos con el término, para hacer difícil su comprensión. Por eso el mundo profano, contaminado por "la política de los piaras" -como dijera José Ingenieros- no condena la ambición en forma contundente. La Masonería en cambio es implacable con los ambiciosos, porque todo luchador del libre pensamiento debe saber que ellos no son amigos, sino contendores de los obreros de la libertad y de las buenas costumbres.

Sin embargo, no se puede olvidar que en la sociedad profana, al lado de los ambiciosos también se levantan hombres limpios y de grandes aspiraciones, que van alcanzando las metas por sus propios méritos, en forma transparente, aportando así su tributo al desarrollo de la humanidad. En tales circunstancias, el Masón tiene que dejar a un lado la resignación, la pasividad, la abulia y lanzarse a respaldar, en todo momento, a los quijotes de la pulcritud, que todavía abundan en la martirizada tierra de Simón Bolívar, de Francisco de Paula Santander, de José Martí, de Bernardo O’Higgins y de José de San Martín.

No olvidemos que con los instrumentos de la democracia, bien usados, es posible abatir a los ambiciosos y realizar una limpieza en los distintos sitios donde están los mayores agentes de contaminación. Al mismo tiempo será necesario educar a todos los niños y jóvenes de Colombia, de América y del mundo, con base en los principios de una moral sin dogmas, para que en un futuro no lejano puedan llegar a ser funcionarios honorables y hombres de buenas costumbres, capaces de disfrutar la sana emulación, como verdaderos ejemplares de la humanidad.

La diosa NUT

2009-11-09T06:59:00.000-08:00

Nut era la diosa Egipcia del cielo. Ella era representada como una mujer gigante que aguantaba el cielo con su espalda. Su cuerpo era azul y estaba cubierto de estrellas. El Sol era considerado un hijo de la diosa Nut. En una leyenda Egipcia, Nut se casó con Geb, el dios de la tierra, sin preguntarle a Re, el poderoso dios del Sol. Re estaba tan enojado con Nut y Geb que forzó a su padre Shu, el dios del aire a que los separara. Más aún, Re prohibió que Nut pudiera tener hijos en cualquier mes del año. Afortunadamente, Thoth el escribano divino decidió ayudarla. Para esto convenció a la Luna a jugar un juego de sorteo donde el premio era la luz de la Luna. Thoth ganó tanta luz que la Luna tuvo que agregar cinco días más al calendario oficial. Entonces Nut y Geb finalmente pudieron tener hijos.

Diosa del Antiguo Egipto, representaba el cielo. Suele aparecer como una mujer con el cuerpo arqueado y cubierto de estrellas.
Engullía al sol cada tarde , que recorría su cuerpo y mostraba su forma renovada cada mañana.
Nut, hija de Shu (Dios del aire) y Tefnut (Diosa del agua), era esposa de Gueb (Dios que representa la tierra = Egipto), con el que tuvo cuatro hijos: Osiris (Rey de los Infiernos), Isis (Diosa de la fecundidad), Set(Dios del Desierto) y Neftis(Protectora de los sarcófagos y los Vasos Canopos).
Ra, junto a la Diosa del Cielo, Geb y sus cuatro hijos formaban la Eneada de la Heliópolis, que es una agrupación de los Teólogos, con un propósito clasificatorio.

Los antiguos, pintaban en la tapa interior de los sarcófagos su imagen con la cual velaba por el difunto y recomponía su universo.

A la Diosa Nut, se la representaba a menudo desde un sicomoro, ofreciendo el agua de la vida y los beneficios de la tierra cultivada desde el mas allá.
Posee un Templo de Culto en la Heliópolis
Los techos de la tumbas Ramesidas del Valle de los Reyes, están decorados con representaciones del Cielo.
Se evoca a este con dos representaciones de la Diosa Nut, de espaldas, cuyo cuerpo arqueado sobre la Geb recorren los seres celestes.

Nut, en la tumba de Tutmosis III, en el valle de los Reyes.
Por la noche el vientre de Nut esta tachonado de estrellas, pero también de representaciones de los planetas y de los Decanos, que eran los meses del calendario Egipcio, que se dividía en tres décadas, cada una de ellas comenzaba el día que aparecía en el cielo una estrella determinada que estuviese en conjunción con el sol durante sesenta días. Entre los Decanos mas importantes figuraban Sirio (Sotis), cuyo orto helíaco señalaba el principio del año solar, y Orión, cuya aparición simbolizaba la vuelta a la vida de Osiris.
Durante el día doce discos solares señalan las horas diurnas.

12.- Geb y Nut

Por último, la creación necesita de otra pareja para seguir evolucionando. Hasta que Shu no separa, por mandato de Ra, la tierra del ciclo el resto de los elementos, es decir, los dioses, los hombres, los animales y las plantas, no pueden emerger del caos ya que no hay un espacio habitable para ellos. De este modo, se creará el orden, el Maat del cosmos, el poder de regeneración y darán vida a GEB Y NUT, la segunda pareja creada en el mito heliopolitano que representan dos elementos imprescindibles en la creación: la tierra en la que han de habitar los seres vivos y el cielo, produciéndose una organización, una estructuración del mundo que precede y prepara la aparición de los seres vivientes.

Esta pareja símbolo del principio fértil, es la articulación específica del orden creado, la fuerza de vida que ya tiene la estructura del universo, el cielo y la tierra como entidades separadas. Con ellos la creación se ha llevado a cabo, el cosmos se ha ordenado y representan la vida de la naturaleza.

Todos los indicios nos llevan a pensar que Geb en origen, y antes de formar parte de la Enéada heliopolitana, fue un dios local sin función cósmica, procedente de alguna ciudad, próxima a Heliópolis, cuyo animal sagrado era un ave acuática (posiblemente una oca) que en ocasiones lleva sobre su cabeza humana (imagen 12-1), pudiendo portar igualmente la corona blanca o la corona Atef, o las dos reunidas en la Epoca Baja.

Esporádicamente aparece cubierto también con la corona del Bajo Egipto aunque no es la forma iconográfica habitual. En cualquier caso aparece representado con el atributo masculino en erección haciendo patente su intención de alcanzar a su inaccesible pareja.

En los "Textos de los Sarcófagos" (Fórmula, 223) y en el "Libro de los Muertos" (Cap. 54 y 59) es llamado "El Gran Cacareador", lo que nos lleva a pensar que en algún momento se le hace dios creador responsable del huevo del que nació Ra, como nos cuentan otras cosmogonías y en concreto la que aquí tratamos. Su conexión con la tierra no parece explicable si no es por la posibilidad de que adquiriera este carácter de una divinidad ctónica más antigua. Algunos autores opinan que esta pareja pudo ser una creación sacerdotal sin base en la tradición religiosa del Antiguo Egipto, necesaria para que el drama de creación se llevara a cabo. Recordemos que Geb es la tierra, el responsable de los terremotos, que estos no son más que la voz del dios y que sus huesos forman las montañas de Egipto.

Como ya nos tiene acostumbrado el pensamiento egipcio, citando como referencia los valiosísimos "Textos de las Pirámides", encontrarnos que Geb posee una serie de nombres que pueden resultar excluyentes:

- "La Cabeza de la Enéada": §1912, §2103, §2226.

- "El Unico Gran Dios": §1616.

- "La Esencia de Todos los Dioses": § 1623".

- "El más Principal de Todos los Dioses al cual Atum situó en la Cabeza de la Enéada", en relación con la identificación del rey con Geb: §1645.

Igualmente en los "Textos de los Sarcófagos" hallamos epítetos parecidos: "El Padre de Atum", "El que da de Comer al Corazón de Atum y Reúne sus Miembros Cansados" etc., haciendo especial hincapié la Fórmula 30, donde más explícitamente aparece la misma identificación.

Es curioso como en todos estos títulos se hace sentir muy claramente la necesidad de remarcar que Geb es considerado dios primigenio, colocándolo en el mismo estatus que Atum en algunas ocasiones desde la recopilación de los primeros textos religiosos.

Otra curiosidad es aquella que nos lleva a pensar en la razón por la cual los egipcios no relacionaron, a lo largo de la civilización faraónica, a la tierra con una entidad femenina como ocurre en otras muchas culturas antiguas, permaneciendo esta incógnita aun sin resolver.

La diosa Nut, de origen controvertido pudo ser una antigua divinidad de la tierra a la que se encomendaba a los difuntos o que al menos en algún momento cumpliera este cargo. Es muy verosímil que sea precisamente su unión con Geb la que provoque este cambio de atribuciones, pasando primero a ser diosa del cielo diurno y más tarde del nocturno también. No obstante, su servicio a los difuntos seguirá siendo patente ya que la diosa será la responsable de guardar en sus entrañas el trayecto diario del finado acompañado del sol por el "Más Allá".

De nuevo, son los "Textos de las Pirámides" los que arrojan nueva luz a los datos aquí expuestos: en §616 y §777-785 se identifica y personaliza a Geb con el sarcófago y a Nut con la tapa de éste. El difunto se encierra en este microcosmos protegido por ambos dioses, relacionándolo con el simbolismo sexual de las dos divinidades antes de que fueran separadas por Shu, dotándole de una protección especial que garantiza su acogida en el mundo del "Más Allá".

Iconográficamente Nut, considerada en algunos textos como madre del Sol, aparece representada bajo diversos aspectos; ella es la mujer arqueada que forma la bóveda celeste en cuyo cuerpo navegan los astros (imagen 12.3), así como la mujer que sujeta en cada una de sus manos dos formas del sol que recorren su cuerpo (imagen 12.2) en pie. Es también la vaca con la panza estrellada o la mujer que porta el jeroglífico de su nombre sobre su cabeza (un vaso de agua sobre el símbolo del cielo). En relación con su aspecto de vaca podemos relacionarla con las pieles de este animal en las que eran envueltos los difuntos en el Predinástico, que evoluciona en el Período Dinástico hacia su presencia en el interior de los sarcófagos bajo aspecto humano, como ya se ha expuesto hace algunas líneas, dando acogida al difunto en el más allá. La diosa está identificada con el árbol sagrado del sicomoro cuyo emplazamiento original se situó en Heliópolis y su relación con diosas tales como lsis o Hathor denotan que todas ellas pudieron tener un origen similar.

Geb y Nut.

Nut es una deidad femenina del panteón egipcio, hija de Shu y Tefnut. Se la considera diosa del cielo y divinidad creadora del universo. Es hermana y esposa de Geb, y con él concibió a todos los dioses osiríacos: Osiris, Horus, Seth, Neftis e Isis, en ese orden.

Cuenta el mito que Nut creó cinco de los 365 días del año. Shu, su padre, y Ra, intentaron apartarla de Geb para que no tuvieran hijos, y por ello Ra le prohibió encontrarse con él durante los 360 días del calendario egipcio.

Pero Nut consiguió vencer esta prohibición añadiendo cinco días con fragmentos de tiempo que consiguió de la luna. Estos días son conocidos como los días epagómenos y constituyen un mes aparte. Los egipcios los llamaron heru renpet, y cada año, durante ese período, celebraban el nacimiento de los dioses que engendraron Nut y Geb. En cada uno de estos días, nació uno de los dioses.

Nut es representada como una mujer arqueada sobre la tierra, sosteniéndose con sus pies y sus manos: las manos siempre están orientadas al Oriente y los pies al Occidente. Su cuerpo suele estar cubierto de estrellas.

Los orígenes de Nut se encuentran en Heliópolis, y se cree que surgió a partir de una diosa que se incorporó a la mitología de la ciudad. Por ello, se la conoce como Señora de Heliópolis, y se la asocia con el ciclo del sol.

Un antiguo mito narra cómo Ra era tragado por Nut cada noche, y a la mañana siguiente aparecía nuevamente tras haber nacido como escarabajo, o también como un niño, engendrado en el vientre de la diosa.

Nut también contaba con un aspecto funerario y por ello se le encomendaban los difuntos porque, al igual que a Ra, se entendía que los hacía renacer. Es habitual encontrarla representada en la parte interior de las tapas de los sarcófagos.

Esta leyenda explica el calendario egipcio y por qué la Luna cambia de forma.

Hace mucho tiempo, Ra, el señor de todos los dioses, aún reinaba sobre la Tierra como faraón. Vivía en un enorme palacio a orillas del Nilo, y todos los habitantes de Egipto acudían a presentarles sus respetos. Los cortesanos no dudaban en complacerle, y él pasaba el tiempo cazando, jugando y celebrando fiestas. ¡Una vida realmente placentera!

El dios Ra faraón

Pero un día llegó a palacio un cortesano que le contó una conversación que había oído. Thot, el dios de la sabiduría y la magia, le había dicho a la diosa Nut que algún día su hijo sería faraón de Egipto. Ra se puso muy furioso. Nadie salvo él era digno de ser faraón. Caminaba de un lado a otro gritando:

-¡Cómo se atreve Thot a decir eso! ¡Ningún hijo de Nut me destronará!

Dios Ra

Reflexionó sobre ello largo tiempo, al cabo del cual, tras invocar sus poderes mágicos, lanzó la siguiente maldición:
"Ningún hijo de Nut nacerá en ningún día ni en ninguna noche de ningún año".

La noticia pronto se extendió entre los dioses. Cuando Nut se enteró de la maldición. Se sintió muy apesadumbrada. Deseaba un hijo, pero sabía que la magia de Ra era muy poderosa. ¿Cómo podría romper el maleficio? La única persona que podía ayudarla era Thot, el más sabio de todos los dioses, así que fue a verlo.

La diosa Nut y el dios Thot

Thot quería a Nut y, al verla llorar, decidió ayudarla.

-No puedo romper la maldición de Ra, pero puedo evitarla. Espera -le pidió.

Thot sabía que Jonsu, el dios Luna, era jugador, así que le retó a una partida de senet. Jonsu no pudo resistirse y cedió al desafío.

-¡Oh, Thot! -exclamó-. ¡Tal vez seas el dios más sabio, pero yo soy el mejor jugador de senet! No he perdido ninguna partida. Jugaré contigo y te ganaré.

El dios Thot y el dios Jonsu jugando al Senet

Los dos se sentaron a jugar. Thot comenzó ganando todas las partidas.

-Has tenido suerte, Thot -dijo Jonsu-. Apuesto una hora de mi luz a que te gano la siguiente partida.

¡Pero también perdió! Thot continuó ganando y Jonsu siguió apostando su luz hasta que Thot hubo conseguido una luz equivalente a la de cinco días.
Entonces, Thot se puso en pie, dio las gracias a Jonsu y se fue llevándose la luz consigo.

-¡Menudo cobarde! -murmuró Jonsu-. Mi suerte empezaba a cambiar. ¡Habría ganado esta partida!

Thot colocó los cinco días entre el final de ese año y el comienzo del siguiente. En aquella época, un año tenía 12 meses de 30 días cada uno, lo que sumaba un total de 360 días.

Nut se sintió feliz cuando Thot le contó lo que había hecho. Como los cinco días no pertenecían a ningún año, sus hijos podrían nacer en esos días sin romper el maleficio de Ra.

El primer día Nut dio a luz a Osiris, que sería faraón después de Ra; el segundo día, a Harmachis, que está inmortalizado en la Esfinge; el tercer día, a Seth, que más tarde mataría a Osiris y se convertiría en faraón; el cuarto día, a Isis, que sería la esposa de Osiris; y el quinto día, a Neftis, que sería la esposa de Seth.

En cuanto a Jonsu, el dios Luna, quedó tan debilitado tras la partida que ya no pudo brillar con fuerza todo el tiempo. Aún hoy, la Luna sólo brilla toda entera durante unos cuantos días del mes, y ha de pasar el resto del tiempo recobrando fuerzas.

Besos

2009-11-02T06:46:00.001-08:00

BESOS APASIONADOS CONTRA EL COLESTEROL..

El amoroso intercambio contribuye a mejorar la circulación y la salud de los dientes,darse un beso en la boca es bueno para la presión sangínea, el sistema cardiovascular y para mantener los niveles de colesterol.

Pero no sólo eso,además previene las caries igual o mejor que la pasta dental y otros males asociados a los dientes.

Al parecer los besos son un excelente complemento para quienes realizan dietas para bajar de peso ya que cada óculo genera la pérdida de un mínimo de doce calorías.

Tambíen, las tensiones faciales durante este amoroso íntercambio mejoran la circulación y el estado general de la piel del rostro, el beso es un buen método para combatir el dolor. Mientras más apasionado, más endorfinas segrega el enamorado, tanto es así que el poder sedante de dicha actividad hormonal es superior a una dosis mínima de morfina.

¿pero aqué estamos esperando?............ besemosnos y cuanto más mejorrrrr

Esta manifestaciòn de amor provoca una serie de reacciones en el cuerpo muy beneficiosas para la salud.

Un beso apasionado provoca una verdadera una verdadera revoluciòn en el cuerpo:quema de 3 a 12 calorìas pone en moviemiento 12 mùsculos de los labios y otros 17 de la lengua; y hace que las pulsaciones cardìacas pasen de 70 a 140 por minuto

Además, desata una seguidilla de procesos químicos: aumenta la secreción de dopamina (que da bienestar) y de testosterona (asociada al deseo sexual); libera adrenalina y noradrenalina, que aceleran la frecuencia cardíaca y la presión arterial, y también oxitocina, que afianza la relación.
Este impulso, ya convertido en una convención social, se desarrolló gradualmente en el mundo y hoy forma parte distintiva de las costumbres de muchos pueblos, que lo fueron adoptando según sus creencias y necesidades, dándole interpretaciones diversas.
Los esquimales, por ejemplo, se besan frotándose la nariz, lo que seguramente se relaciona con el ambiente en el que viven: es una forma de darle calor a esa zona de la cara.
Los rusos besan en la boca a sus hijos; los argentinos se saludan con un beso en la mejilla; franceses y paraguayos lo hacen a ambos lados de la cara; y los suizos se dan tres besos.
Su universalidad obliga a pensar que la costumbre pudo nacer del impulso de succión del bebé, de las tendencias canibalísticas (el mordisco amoroso), o de la costumbre tribal primitiva de olfatearse y olerse.
Otra explicación lo remonta al hombre del Cromagnon: lo habrían generado las madres a partir de masticar la comida hasta hacerla puré, para luego alimentar a su hijo pasando el bolo de su boca a la del bebé.

El beso es el primer contacto con nuestra nueva pareja. Y ese primer contacto puede llegar a ser tan importante como para decidir basándonos en él si tendrá lugar una segunda cita o no. Quizás sean las mujeres las que más importancia le den a ese primer beso.

El primer beso puede ser bastante preocupante para personas muy tímidas, que temen en extremo ser rechazadas. Para ellos un consejillo:Si quieres estar seguro que tu beso será correspondido, coge una mano de tu nueva pareja y colócala entre las tuyas. Si la retira, espera a una mejor ocasión. Pero si el/ella permite este contacto durante unos minutos e incluso coloca su otra mano libre sobre las tuyas, lánzate a por ese beso.Muchas personas, sobre los más jóvenes (y pasionales), confunden la acción de besar con la de pegar sellos: puro ejercicio lingüístico. Nada más lejos de la realidad.

El beso es todo sentimiento, y besamos de forma totalmente intuitiva, ya que no es asignatura en el instituto. Pero dentro de esa intuición, hay ciertas pautas lógicas que debemos tener en cuenta, por ejemplo:

Si estáis en un lugar público, evita emitir sonidos. No es muy agradable ir al cine y escuchar los sorbetones de la pareja de al lado.
Cuida tu aliento. Sobre todo si uno de los dos fuma el beso puede resultar como pegarle un lametón a un cenicero.
Si los dos usáis gafas, quítatelas antes de besar a tu pareja.
Y siempre, siempre, traga saliva antes de besar "con lengua". Los besos húmedos están muy bien, pero chorreando no le gusta a nadie.

Y ahora pasemos a los diferentes tipos de besos. Dejaremos, por supuesto, a un lado los besitos esos que damos por compromiso a la familia y conocidos, y que hacen más ruido que otra cosa. Esos no cuentan.

Los besos "sin lengua"

Son los más sensuales. Pero no debéis limitaros al "muac" labios contra labios. Jugad con ellos. Atrapa uno de los dos tu pareja con los tuyos. Besa sus comisuras. Extiéndete por toda su cara, sus mejillas, su frente, sus párpados... Roza sus labios con la punta de tu lengua (sin llegar a introducirla en su boca) entre beso y beso.

Los besos "con lengua"

Comportan una mayor carga sexual. Si están bien dados, claro. En caso contrario, casi revuelven el estómago y ya sabemos con quién no volver a salir en la vida. Porque no consisten en "meter la lengua hasta la garganta", como muchos creen. También deberás tener en cuenta que tal vez a tu pareja le guste respirar de vez en cuando, así que no debemos agobiar con besos demasiado largos y profundos.

Cuando beses "con lengua" comienza introduciendo la punta de tu lengua suavemente en su boca para acariciar con ella la lengua de tu pareja. Juguetea dentro de su boca. Acaricia sus dientes, su paladar, explora su boca. Pero permitiendo que tu pareja también juegue en la tuya.

Lo mejor es alternar los dos tipos de besos para que resulte sensual y sexual al mismo tiempo.

Los besos pueden ser considerados una señal de amor, así que no olvides besar a tu compañero/a con la mayor frecuencia posible.

Todo un Secreto... El Labio Superior de la Mujer

Para muchas mujeres el beso dulce y tierno es uno de los excitantes más eficaces. Pero es importante considerar las distintas fases. Empiece con los labios juntos, tiernos y calientes. Después de cierto grado de excitación siga con besos más intensos y húmedos. Pasado este estado pruebe con la lengua, introduciendo la punta en la boca de su pareja y viendo la reacción de ésta; si al retirar su lengua ella le sigue con la suya, aventúrese a más.

Recuerde que los músculos de la cara y la boca deben estar distendidos, así se podrá establecer un contacto más intenso y gozar de una mayor sensibilidad.

Los tratados eróticos establecen que el labio superior de la mujer es una de las zonas más erógenas de su cuerpo, incluso se hace referencia al canal nervioso que une directamente el labio superior con el clítoris.

El Kama-Sutra al igual que otros textos indica que si el hombre estimula el labio superior de su compañera mordiéndolo y succionándolo suavemente, mientras ella juega en el inferior de él, es muy posible que se provoquen olas de placer para ambos.

La técnica japonesa (Shiatsu) hace referencia también a que el masaje del labio superior en la mujer libera energía sexual y estimula el deseo.

Tipos de Besos:

El beso expresa una amplia gama de emociones, desde la gentileza y la ternura, la consideración hasta las sensaciones profundas de erotismo y de pasión.

EL BESO NOMINAL. Es el simple beso de contacto entre los labios de la pareja.

EL BESO DE SUCCIÓN. La mujer toma entre sus labios el labio inferior de su pareja y lo introduce en su boca mientras el hombre ejerce una movimiento de succión.

EL BESO DE LENGUA. La mujer toca con su lengua los labios del hombre y cerrando los ojos coge al hombre por la sien e introduce la lengua dentro de la boca de su pareja y viceversa.

Otras variantes:

EL BESO DIRECTO. Los dos labios buscan contacto con los de su pareja.

EL BESO INCLINADO. Los dos amantes se besan los labios con la cabeza colgando hacia detrás.

EL BESO VUELTO. Cada uno de los miembros de la pareja gira su cabeza en sentidos opuestos para besarse mutuamente e incluso se pueden coger o acariciar el mentón al mismo tiempo.

EL BESO DE PRESIÓN. En el que uno de los amantes aprieta fuertemente sus labios contra el labio inferior del otro.

EL BESO DE GRAN PRESIÓN. Uno de los amantes, toca con el dedo el labio del otro y además le besa con la lengua.

EL BESO DEL LABIO SUPERIOR DE LA MUJER. El hombre besa el labio superior de la mujer mientras que ella besa el inferior del hombre.

EL BESO GRAPA. Uno de los amantes toma entre sus labios los labios del otro.

EL COMBATE DE LENGUAS. Los amantes introducen sus lenguas en la boca del contrario y tocan también con ellas los dientes al paladar.

EL BESO DE SEGUIMIENTO. Se espera que uno de los amantes inicie la acción de besar y el otro le siga alcanzando un ritmo frenético.

EL BESO DE LOS DOS AMANTES. Entre amantes se juega a quien ser el primero que atrapar con sus labios el labio inferior del otro.

EL BESO DE TENTACIÓN. La mujer besa al hombre de todas las formas posibles y el hombre permanece individual sin corresponder hasta que no puede más.

No olvide los besos de después. Al finalizar la relación sexual es muy importante que bese tiernamente a su pareja en los labios, nariz, el cuello... Así demostrará a su pareja su felicidad por tener al lado una mujer que ha sabido provocarle tanto placer. No olvide que los besos posteriores al acto sexual son tan importantes como los preliminares.

"Cada cosa que uno de los amantes hace por su pareja debe ser devuelta por el otro. Beso por beso, caricia por caricia, golpe por golpe".

Halloween

2009-10-22T04:49:00.001-07:00

HALLOWEN

Llegó el día. Muchas personas no romperán su rutina de cada año. En México se colocará la ofrenda a los muertos más grande del mundo justo donde se originó el culto a los difuntos, en el Zócalo de la Capital del país Azteca. Muchos niños harán lo mismo que otros años, pedir Trato o Truco, dinero, dulces o bromas y con ello todas esas personas celebrarán a la muerte. Morirán lenta y seguramente en la separación de Dios, conservando sus tradiciones, engañados. Muchos, pero no todos. No aquellos que han visto esta página. Hemos recibido muchas cartas electrónicas confirmado que la meta se ha cumplido. El año que entra estaremos aquí de vuelta con más información, verificable y certera, de lo que realmente representa esta celebración. Oramos por que la misericordia de Dios alcance a aquellos que como nosotros estabamos muertos en nuestros pecados. Los muertos entierran a sus muertos, como dijo Cristo, pero Él es la resurrección y la vida.

Carlos A. González G.
Ministerios SOS

No todo lo que brilla es Oro...

La celebración del día de muertos es una mezcla de devoción mística y religiosa con tradiciones comunicadas por nuestros antepasados mexicanos desde hace más de 3000 años. Miles de personas en México cada 1 y 2 de noviembre esperan recibir las almas de su difuntos con veladoras, imágenes de santos y alimentos en sendos altares preparados específicamente para ellos. Se llora en los panteones y se festeja en las casas esperando que las ánimas de los difuntos vuelvan y "pachanguén" con los vivos, mientras se va de casa en casa pidiendo "calaverita". Se regalan dulces con formas macabras y se recitan poemas burlones donde la muerte es principal actriz.

El Halloween es una fiesta de carácter religioso y místico, originado en los pueblos celtas de hace miles de años también. En ella se espera que lo misterioso, diabólico y oculto conviva con los humanos. Todos se felicitan disfrazados de espantos y se busca de casa en casa dulces de regalo, mientras los niños disfrazados que lo hacen gritan "Trick or treat". Esto sucede el 31 de Octubre y ese día nadie trabaja, todos , o casi todos, esperan la llegada del mal y la muerte, entre cuentos de horror, decorando sus casas con las famosas "Jack o' Lantern" o "Linternas de Jack", calabazas vaciadas con rostros tallados y por dentro una vela encendida.

Los niños de muchas partes del mundo esperan ansiosamente este día, pues se disfrazarán y les regalarán dulces. En los hogares habrá decoración y se compartirán los alimentos con los muertos. Es un día de fiesta.

Pero ¿todo es tan bueno cómo se ve? ¿Podemos vencer a la muerte con reírnos de ella, comiendo una calavera de dulce y haciéndole poemas? ¿puede un inocente disfráz enfrentar a nuestros hijos con lo malo y oculto?

Con esta investigación no esperamos echarle a perder su fiesta o amenazar la tradición cultural transmitida por generaciones. Creemos que existen ciertas verdades ocultas detrás de estas celebraciones y todos debemos de conocerlas para tener un criterio amplio y entender verdaderamente lo que significa y representa algo como el Día de muertos o el Halloween.

¿Qué pensaría si le dijera que éstas fiestas tienen un verdadero origen maléfico, que existen sociedades ocultas que se benefician de que usted las celebre y que no es sino una trampa para su propia alma?

Esta es la verdad. Tomada directamente de la tradición y vista a través de un libro que usted, yo y millones de personas consideramos la verdad más confiable del mundo: La Biblia.

Origen del Halloween

Aproximadamente trescientos años antes del nacimiento de Cristo, los Celtas vivieron en las Islas Británicas, Escandinavia, y Europa Occidental. Eran una sociedad como cualquiera de las de hoy, pero sus usos y costumbres fueron controlados por una sociedad secreta de sacerdotes paganos llamada los druidas.

Ellos adoraban y servían a Samhain, dios de la muerte. Cada año, el 31 de octubre, los druidas celebraban la víspera del año nuevo céltico en honor de su dios pagano Samhain.

Trick-Or-Treat, Treta o Trato

Los sacerdotes druidas iban de casa en casa exigiendo alimentos y vírgenes para ofrenda a su dios Samhain en el festival de la muerte, si se los daban se hacía un trato (treat) y se iban en paz. Si la gente de la aldea no daba a los druidas el alimento o persona que exigían, se lanzaba una maldición sobre la casa entera y según ella, alguien de esa familia moriría ese año. Esa era la trampa o treta (trick).

Jack O Lantern

Los druidas llevaban con ellos un nabo grande, el cual habían ahuecado en el interior, con una cara tallada en el frente, para representar el espíritu demoniaco del que recibían su poder y conocimiento, mismo que se encargaría de ejecutar toda maldición e iluminar su camino. Este espíritu se llama "espíritu familiar". El nabo, encendido por una vela dentro, era una linterna para los druidas por la noche. Ellos llamaron "Jock" al espíritu de la linterna.

Cuando estas prácticas llegaron a Norteamérica en los siglos 18 y 19, los colonizadores hallaron que los nabos no eran tan grandes, así que los substituyeron por calabazas. Desde entonces a esta figura tan representativa del Halloween se le llamó "Jock, el que vive en la linterna" y después vino a ser "Jack-O-Lantern" o Linterna de Jack.

Origen del día de muertos

En México, la costumbre de rendir culto a los muertos se practica desde la época prehispánica, desde el 1800 antes de Cristo. En las Fiestas de "difuntos" se ponían ofrendas que bien podían ser un homenaje, un presente, o el ofrecimiento de un sacrificio.

Para los antiguos mexicanos lo que determinaba el lugar dónde transcurriría su vida después de morir era principalmente las causas o la forma en que morían. Ellos creían en varios paraísos y varios infiernos (que no tenían significado "moral"). Es decir, un mundo superior para los vivos y otro inferior para los muertos.

Según el Códice Florentino y el texto de la Historia General de las Cosas de la Nueva España estos mundos eran los siguientes: El Tlalocan, de Tlaloc (dios del agua y la lluvia), donde iban los que morían por causas del agua; el paraíso oriental, hogar de los guerreros, de los caídos en batallas y de los sacrificados al sol (Tonatiuh); el occidental que era el hogar de las mujeres que morían en el parto (las Cihuateteos) y el paraíso del sol que era llamado Tonacalli.

Los muertos que no eran elegidos para habitar en los otros paraísos, iban al Mictlan (lugar de los muertos), o mundo inferior. En el reinaba Mictlantecuhtli y la reina Mictlancihuatl (señora del lugar de los muertos). En este mundo se establecían todos los que morían por muertes naturales no relacionadas con las otras moradas.

La ofrenda a los muertos

Para llegar al Mictlan se debían vencer múltiples retos: 4 días de viaje entre montañas que chocaban para aplastar al viajero, una feroz lagartija gigante, un cocodrilo monstruoso, 8 desiertos, 8 colinas, un viento helado, cuchillos lacerantes y un río llamado Chiconahuapan, mismo que debía cruzar montado en un perro Itzcuintle sin manchas.

Para resistir este viaje, tanto el día de su muerte como durante las festividades de los muertos se les otorgaban ofrendas que les proporcionaban fuerza para su tránsito al inframundo; alimentos, agua, sal, juguetes para los niños y el perro en el que viajarían por el río Chiconahuapan.

El significado oculto

Halloween

La fiesta de Halloween, es decir "el festival de Samhain", todavía es hoy celebrado oficialmente por los satanistas, ocultistas, y adoradores del diablo como la víspera del año nuevo de la brujería. El mismo Antón Lavey, autor de la "biblia satánica" y sacerdote alto de la iglesia de Satán, dice que hay tres días sumamente importantes para todo satanista: su cumpleaños, el 30 de abril y el día más importante de todos: HALLOWEEN. La iglesia satánica asume como suya esta fiesta.

Desde el 5 de septiembre hasta el 9 de noviembre la iglesia satánica cumple las siguientes celebraciones, que se mezclan y aplican a los festejos del halloween y día de muertos:

Ayunan para buscar la voluntad de Satanás.
Elección de sacerdotes confesores para escritos en el libro del "macho cabrío".
Ritual para maldecir el cuerpo de Cristo.
Reunión para preparar el día del Samhain.
Reflexión, disciplina, ayunos y mantras.
Ritos tradicionales.
Confesión de los pecados contra Satanás.
Bendicen a los integrantes de los grupos satánicos.
Ordenan a los ministros del rock, músicos, "managers", promotores, etc.
Ritos bautismales, maldicen cualquier contacto que hallan tenido con cualquier cristiano, luego se bautizan con agua de alcantarilla, sangre de niños y de adultos sacrificados.
Octubre 31: Inscripción en el libro del macho cabrío, comienza para ellos el año satánico, se invoca el poder total de Belcebú, Nostradamus y otros demonios.
Noviembre 01: Se sella a los satanistas, a los espíritus de los muertos para sacarlos del purgatorio. Es decir, que entregan ofrendas, altares y recuerdos a los muertos para que sean altares para la invocación a los demonios.
Noviembre 02 al 09 Semana de las bodas a Satanás.

*Nota: Por cuestiones de prudencia, ya que no deseamos enfatizar el comportamiento de las sectas satánicas, no publicamos las fuentes ni las fechas completas de fiestas dedicadas al diablo.

El 31 de octubre, Halloween, es la víspera del Año Nuevo para la brujería. La enciclopedia del "Libro del mundo de lo oculto" dice que es el principio de todo lo "frío, oscuro y muerto". Cuando usted envía a sus pequeños niños hacia fuera para ir a hacer el "trick or treat", a pedir "calaverita" o Halloween, usted realmente les está enviando a festejar todo lo frío, oscuro, y muerto, en el mismo contexto satánico y oculto. Según la enciclopedia de Collier, "el tema de la celebración de las fiestas modernas de Halloween, viene de las viejas festividades druidas y los festivales romanos en el honor de Pomona, diosa de la fruta, que fueron llevados de la Gran Bretaña durante la ocupación romana".

Dias de muertos

El día de muertos, del 1 y 2 de noviembre, es usado como un "lazo histórico" que intenta perpetuar las raíces prehispánicas de los mexicanos y muchos pueblos de Latinoamérica y se considera una celebración religiosa, que se festeja en cada iglesia católica y parroquia del mundo, dedicada a aquellos que la jerarquía catolica considera se encuentran en el cielo y para pedir misericordia para los muertos que no llegan allá aun. También usado por diversos brujos, ocultistas, tarotistas y adivinadores para aumentar su poder y control sobre aquellos que practican la fiesta, tal como ya lo vimos.

Cada una de estas noches se invita a los espíritus a comer y beber de aquello que se les ha preparado. Se dice que se llevan el "alma", la esencia de cada alimento. Los colores anaranjados de la flor de "tzempaxuchitl" con las que se decora sirven para que el espíritu sea guiado hasta el hogar donde está la ofrenda y se le "halaga" con los cigarros y bebidas que disfrutaba en vida. A los niños se les sigue poniendo juguetes para que se diviertan.

Las imágenes de santos y figuras religiosas acompañan estos altares de muertos, que si bien son considerados como obras de arte mexicano, son también objeto de culto y veneración para quienes los ponen.

Cuando Dios estableció leyes para su pueblo, claramente ordenó no consultar a los muertos ni participar en ocultismo, diciendo: "No sea hallado en ti quien haga pasar a su hijo o a su hija por el fuego, ni quien practique adivinación, ni agorero, ni sortílego, ni hechicero, ni encantador, ni adivino, ni mago, ni quien consulte a los muertos. Porque es abominación para con El Señor cualquiera que hace estas cosas...", Deuteronomio 18:10 ¿Por qué entonces la religión permite y participa en estas fiestas? ¿Es qué acaso las leyes de Dios han cambiado?

¿Cómo entraron estas fiestas a
la religión católica?

Cuando Constantino se convirtió en emperador de Roma, dictó una ley que declaraba el Catolicismo como la religión oficial del estado. Constantino exigió como emperador que cada uno se hiciese católico o enfrentara la pena de la muerte.

Las iglesias fueron inundadas con los paganos no convertidos, eran paganos forzados a integrarse a la iglesia católica o perder sus vidas por desafiar al emperador. Los recién agregados traían todas sus prácticas e ideas paganas a la iglesia incluyendo "el festival de Samhain" y exigieron que este festival siguiera siendo parte de sus vidas.

Puesto que la iglesia había fracasado en eliminar las prácticas paganas de la gente, decidió "santificar" algunas de ellas, especialmente este ritual del 31 de octubre. En el siglo IX, el papa instituyó un nuevo día para ser celebrado por la iglesia el 1 de noviembre, llamándolo "día de todos los Santos" (All Hallows Day). Este día celebra a todos los mártires y santos de la iglesia católica y el 31 de octubre se convirtió en su víspera. Ahora la gente podría tener su festival el 31 de octubre, porque el 1 de noviembre era un día "santo".

La cultura popular llamó a la celebración el "All Hallomas" y con el paso del tiempo a la tarde anterior al 1 de noviembre se le conoció como "All Hallomas Eve", evolucionando poco a poco como "All Hallow's Eve", "All Hallowed Eve", "All Hallow E'en"(evening), y finalmente Halloween.

Pero nada cambió. La observancia pagana continuó el 31 de octubre, y el día de fiesta "cristiano" fue observado el 1 de noviembre. La gente no celebró sus ritos y adoración paganos a los demonios para esta "nueva víspera" establecida por la iglesia.

Los antiguos mezoamericanos precolombinos tenían dos festejos a los muertos: El pequeño y el grande, que de igual manera como se hizo anteriormente con el Halloween, durante la colonia se fusionaron con la cultura y la religión católica para facilitar el involucramiento en su sistema religioso.

La fiesta pequeña se iniciaba 20 días antes que la fiesta grande y era dedicada a los niños; la segunda a los adultos, tal como hacen ahora, que 1° de noviembre se dedica a los niños y el 2 a los adultos. Como el inicio de la celebración de los muertos adultos coincidía con la festividad católica de los fieles difuntos, el día de todos los santos quedaba incluído dentro de los 20 días anteriores a la fiesta grande, donde se encontraban las fiestas de los muertos pequeños. De este modo se siguió con el culto pagano a los muertos bajo el manto protector de la religión.

¿Por qué entonces se permite?

Piense por un momento. ¿Puede alguien volver de la muerte para "convivir" con sus amigos o familiares? La respuesta es contundentemente no. Si, los "mediums" y brujos dicen que si es posible, hasta las personas que salen en la televisión dando los horóscopos lo dicen; pero todos ellos están por demás equivocados. Lo que es mas, ellos están separados totalmente de Dios y su fe y enseñanzas tienen un origen diabólico. En ese caso, quienes vienen a visitar las casas donde son invitados a asistir son demonios y espíritus.

Yo no lo digo, es Dios quien lo dice. En la Biblia se lee: "No sea hallado en ti quien haga pasar a su hijo o a su hija por el fuego (es decir que lo lleva ante brujos, curanderos, espiritistas y mediums), ni quien practique adivinación, ni agorero (quien predice el futuro), ni sortílego (que hace pactos o juramentos pecaminosos), ni hechicero, ni encantador, ni adivino, ni mago (magia blanca o negra), ni quien consulte a los muertos. Porque es abominación (blasfemia) para con Jehová cualquiera que hace estas cosas, y por estas abominaciones Jehová tu Dios echa estas naciones de delante de ti." Deuteronomio 18:10-12.

¿Por qué Dios no permite consultar a los muertos, ni a los adivinos, hechiceros e incluso los horóscopos? El apóstol San Pablo escribió: "Y manifiestas son las obras de la carne, que son: adulterio, fornicación, inmundicia, lascivia, idolatría, hechicerías, enemistades, pleitos, celos, iras, contiendas, disensiones, herejías, envidias, homicidios, borracheras, orgías, y cosas semejantes a estas; acerca de las cuales os amonesto, como ya os lo he dicho antes, que los que practican tales cosas no heredarán el reino de Dios." Gálatas 5:19-21. Dios es contundente en ello, nadie que practique este tipo de cosas podrá entrar a su presencia.

Es probable que usted sea una persona religiosa y piense ¿que tiene de malo festejar un día del santoral que la Iglesia Católica respeta y celebra? Dios haba muy claramente diciendo que las cosas del diablo y las que sí son de Dios no tienen nada en común y no pueden hacerse juntas. Sobre ello se lee en la Biblia: "No os unáis en yugo desigual con los incrédulos; porque ¿qué compañerismo tiene la justicia con la injusticia? ¿Y qué comunión la luz con las tinieblas? ¿Y qué concordia Cristo con Belial (un dios pagano adorado en esa época)? ¿O qué parte el creyente con el incrédulo?" 2 a los Corintios 6:14. Es decir: La religión no puede ni debe aceptar la invocación de los muertos, ni su veneración, ni el ofrecerles alimentos, veladoras, juguetes o altares, puesto que es una costumbre de origen pagano y diabólico que ofende a Dios y nos separa de Él.

¿Cúal es la verdad entonces?

Hemos visto el origen pagano y diabólico de las fiestas de muertos. Dios no permite al hombre celebrar a la muerte porque Él es un Dios de Vida y desea que con Él vivamos eternamente. La Biblia dice que Cristo es el Pan de Vida, él es la Resurrección y la Vida y dice que no es un Dios de muertos, si no de vivos. ¿Como puede el mismo Dios de Vida permitir que el hombre, creación suya, festeje a la muerte? El ser humano festeja a la muerte porque está muerto y separado de Dios permanentemente.

¿Separados de Dios? ¿Muertos? Si, muertos en nuestros pecados. Dios envió a Cristo al mundo por que desde Adán toda la humanidad está separada de Él a causa del pecado, así que al morir el hombre no irá al cielo, si no lejos de Dios. Desde entonces el hombre no ha parado de pecar y con cada pecado se gana cada persona el costo de esa maldad: La separación de Dios. La Biblia dice: "Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna. (Juan 3:16)".

El Hombre no se puede salvar solo. La religión tampoco puede salvar a nadie. Tampoco las buenas obras o el buen comportamiento nos hacen estar más cerca de Dios. Jesús dijo "Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí. Juan 14:6". No nacemos siendo hijos de Dios, si no que debemos de nacer de nuevo para poder entrar al reino de los cielos. ¿Volver al vientre de nuestras madres ya siendo mayores? ¡Eso es una locura! No se trata de eso. Cristo enseñó que no es así como se nace de nuevo, si no naciendo del Espíritu Santo.

Hace 2000 años el hombre crucificó a su Salvador. Pero con ello Cristo mismo llevó cada pecado, pagando por todos nosotros y recibiendo el castigo de nuestro pecado ¿Por qué cree que Jesús gritó en la cruz: "Dios mío, por que me has desamparado"?. Al tercer día de su muerte Cristo resucitó, y ahora está vivo a la diestra del Padre. Con su sangre lavó nuestros pecados ¿permitirá que sus pecados sigan en usted o dejará a Jesucristo lavarlos?

Pablo, el apóstol escribió: "...Cerca de ti está la palabra, en tu boca y en tu corazón. Esta es la palabra de fe que predicamos: que si confesares con tu boca que Jesús es el Señor, y creyeres en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo. Romanos 10:8". Dios Padre, Jesús, El Espíritu Santo. Dios, no es un Dios muerto y no desea que el hombre festeje a la muerte, porque al festejar a la muerte se festeja al diablo mismo. Si, vemos niños vestidos como diablos y jugamos hablando de demonios pero no nos damos cuenta de que realmente estamos repitiendo los mismos sacrificios y ceremonias diabólicas que los Druidas festejaban y no importa que pongamos imágenes religiosas en los altares de muertos, estos siguen siendo altares a la muerte, adoración al diablo disfrazada de tradición y arte.

No importa cuantos pecados tengamos, Dios está siempre dispuesto a perdonarnos y a darnos vida en abundancia. Si usted ha celebrado estas fiestas o está esperando celebrarlas considere esto como un aviso: Al festejar Día de Muertos o Halloween está diciendo sí a la muerte y a la separación de Dios, está participando de cosas que Dios considera peligrosas y que le separarán de Él por la eternidad.

Hoy mismo puede decidir entre la vida o la muerte, entre Dios y el diablo. Usted necesita de Dios, para su vida, su familia, su trabajo y sus propias aspiraciones. Quizá usted no esté satisfecho con nada después de probarlo todo. Si es así no tiene nada que perder. Abra a Cristo su corazón.

No hay casos difíciles para Dios, ni problemas que no resuelva, ni enfermedad que no sane. Dios tiene para usted la más grande esperanza que nadie le puede dar.

Jesús dijo: "A cualquiera, pues, que me confiese delante de los hombres, yo también le confesaré delante de mi Padre que está en los cielos. Y a cualquiera que me niegue delante de los hombres, yo también le negaré delante de mi Padre que está en los cielos. Mat 10:32-33". De esto procede la salvación del hombre: De confesar a Dios nuestros pecados y de aceptar su sacrificio por nosotros. Él, siendo inocente pagó por nuestros pecados. Si usted cree en esto entregue a Dios su vida con estas palabras (puede hacerlo con sus propias palabras, la oración que le mostramos es sólo un modelo a seguir, no un rezo en particular):

"Dios, por años he estado esperando la solución y no ha llegado. Me creí satisfecho pero me doy cuenta que mi esfuerzo no es suficiente para alcanzarte. Te pido perdón por todos mis pecados y me arrepiento. Te pido que me recibas como tu hijo y que me limpies con la sangre de Jesús. Jesús, te recibo en mi corazón, te dejo entrar para que cambies mi vida. Espíritu Santo, te permito que me ayudes a vivir como Tú deseas que viva, siempre fiel a ti, en el nombre de Jesús. Dios, te Doy gracias por tu vida, ahora soy tu hijo, te amo y te alabo.
Amén."

¡Felicidades! Estas sencillas palabras no hacen nada por sí solas, pero su fe y confianza en Dios las transforma en una poderosa oración que le ha abierto las puertas a la vida eterna. Ahora nadie le puede quitar su salvación y tiene derecho de vivir eternamente al lado de Dios. ¿Recuerda esas cosas que lo avergonzaban y que hizo con tan mala intención? ¡Dios ya no las recuerda! Están perdonadas completamente.

Abandone las fiestas del Halloween y Día de Muertos, aléjese de lo que el diablo ha puesto como una trampa para separarle de Dios.

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· Halloween: Una peligrosa tradición ·

INTRODUCCIÓN

Es un festival en el que se dice que ocurrían las siguientes actividades: se practicaba la adivinación; hadas, brujas y duendes atormentaban a las personas en el campo y los Druidas demandaban contribuciones de comida.

La celebración de Samhai continuó y en 834 D.C., el Papa Gregorio IV instituyó el día de todos los santos o de las brujas como una fiesta cristiana, esperando así eliminar El Samhai, lo cual no sucedió, y durante la reforma, el día de todos los santos fue rechazado por el protestantismo. A pesar de los muchos intentos por parte de la iglesia de destruir estas prácticas paganas aún todavía han sobrevivido.

Aunque en la actualidad muchas personas se resisten a aceptar que la brujería todavía existe, la misma esta en vigencia. ¿Superstición?, ¿Superchería?, ¿Creencias místicas que nos llevan a la Edad Media?, ¿Juegos de niños que se celebran el 31 de octubre?. El hombre moderno cree en los demonios y espíritus de maldad, sin embargo debemos entender que en el Universo (mundo invisible) existen dos fuentes de conocimiento, y el hecho de que usted lo acepte o no, no altera esta realidad. En este caso, el peor enemigo del hombre es "LA IGNORANCIA" y Satanás quiere que ignoremos sus maquinaciones y éstas se pueden vencer por medio de conocimiento, por esta razón hemos preparado dicho material para que el creyente conozca en qué terreno se está involucrando, en esta celebración.

"Mi pueblo fue destruido porque le faltó conocimiento" Oseas 4:6.

"Para que Satanás no gane ventaja alguna sobre nosotros; pues no ignoramos sus maquinaciones" 2ª Corintios 2:11.

EL 31 DE OCTUBRE ES: Halloween es un día de fiesta disfrazado y si le quitamos la máscara encontraremos cosas difíciles de creer en cuanto a una diversión sana se refiere, esto es lo que Satanás nos ha querido hacer creer, ya que él es padre de mentira y ha logrado engañar a la gente con el verdadero sentido de su celebración. En 2ª Corintios 11:14 la Biblia nos enseña que: "y no es maravilla, porque el mismo Satanás se disfraza como ángel de luz".

Esta es una época de diversión ya que el sistema del mundo nos lo ha hecho creer así; se presta para gozar, disfrutar de una fiesta de amigos, participar en concurso de disfraces, es la oportunidad de convertirse en brujas, fantasmas, pitufos, duendes, aunque sea por una noche de oportunidad única en todo el año, para tocar las puertas de personas desconocidas y pedirles dulces y frutas.

Los más audaces visitan casas encantadas, otros ven películas de terror y otros inclusive visitan a media noche cementerios o reuniones espiritistas con la intención de contactar con los espíritus de los muertos. Las escuelas públicas, son uno de los grandes promotores, incluso dar más énfasis a esta celebración que al Día de la Independencia. Los comerciantes aprovechan esta fecha para lanzar al mercado ofertas de confites con mensajes alusivos al ocultismo.

El 20% de las películas son de terror. Muchos afirman que es ciencia ficción, pero algunos de ellos contratan satanistas para que les ayuden a reproducir auténticamente los ritos, ceremonias, maldiciones, sacrificios, que se muestran en estas películas. El fruto de todo esto se ve reflejado en el comportamiento de algunos adolescentes que han cometido crímenes en conexión con el satanismo.

Ante estas costumbres surgen varias interrogantes: ¿Cómo se festeja? ¿Qué es realmente?, ¿De dónde viene?, ¿Por qué hace énfasis en todo lo relacionado con la muerte y el ocultismo?

¿CÓMO SE ORIGINÓ?

El haber escogido la fecha del 31 de octubre no es mera coincidencia. El 31 de octubre es la fecha de uno de los cuatro grandes aquelarres, los cuatro días de "medio trimestre" del calendario céltico. El primero de ellos, el 2 de febrero (o Imbolc) es el festival de la luz, de la luz de la sabiduría y el conocimiento, de la luz de la curación y de la luz del fuego también conocido en los países anglosajones como "Día de la Marmota", festejaba a Brigit, diosa pagana del fuego, patrona de la orfebrería, de la poesía y de la sanación.

El segundo, un festival en mayo llamado Beltane, era entre los brujos el tiempo de la siembra. Este día los druidas realizaban ritos mágicos para estimular el crecimiento de los cultivos.

El tercero era un festival de las cosechas, en agosto. Lammas es el nombre cristiano que se utilizó en el medioevo y significa "mucho pan", debido a que este día se horneaban hogazas de pan con los primeros granos cosechados y se dejaban en los altares de los templos como ofrenda en honor del dios del sol, Lugh, el nombre irlandés del dios solar celta conocido como Lleu en Gales y como Lugos en Francia.

Estos tres primeros días de medio trimestre señalaban el paso de las estaciones, el tiempo de la siembra y el tiempo de la cosecha, así como el momento de la muerte y renacimiento de la tierra. El último de ellos, Samhain, señalaba la llegada del invierno. En esa ocasión, los antiguos druidas efectuaban ritos en los cuales un caldero simbolizaba la abundancia de la diosa. Se decía que era una ocasión neutral e intermedia, una temporada sagrada de superstición y de conjuro de espíritus.

Se piensa que el 31 de octubre era la noche en que el velo los espíritus de los muertos y los vivos era más delgado. Había que aplacarlos o "hacerles un regalo", pues de otro modo les harían diabluras a los vivos. En las cimas de las colinas se encendían grandes hogueras para ahuyentar a los espíritus malos y aplacar a las potestades sobrenaturales que regían los procesos de la naturaleza.

Más recientemente, los inmigrantes europeos, especialmente de los irlandeses, introdujeron en los Estados Unidos la celebración de Halloween. A finales del siglo XIX sus costumbres se habían popularizado. Era ocasión de volcar los excusados, de hacer daños a la propiedad, y de darse licencia de cometer fechorías que no se podían tolerar en otros momentos del año.

Hoy día Halloween es día de publicidad para los comerciantes. Es una noche en que las personas decentes se convierten en exhibicionistas insolentes. El 60% de los disfraces de Halloween se venden a los adultos. El 31 de octubre, para los lectores psíquicos, los clarividentes y los visionarios autoproclamados, es el momento más ocupado del año. Una de cada cuatro personas entre los 18 y los 40 años de edad se disfraza de algo. Los que> publican libros sobre temas que van desde la astrología hasta la brujería, indican un dramático aumento en las ventas. La población de Salem, en Massachusetts, Estados Unidos, que se precisa ser la patria de la brujería norteamericana, celebra ahora una "fiesta de espantos" la noche de Halloween, para extender su temporada turística de verano. El Halloween es una tradición europea y se le atribuía a los celtas quienes poblaban la antigua Inglaterra, Irlanda y el norte de Francia; estos pueblos celebraban en el último día de octubre, el fin de año con el festival de Samhain a quien consideraban como "el señor de la muerte". Los celtas creían que el Samhain permitía a las almas de los muertos que regresaran a sus casas en esa noche y pensaban que demonios, fantasmas y gatos negros deambulaban por todas partes. Durante el festival de los druidas (quienes eran sacerdotes y maestros de los celtas) se ordenaba a los pobladores que encendieran una fogata en sus casas entre tanto que ellos encendían otra gigantesca en lo alto de las colinas.

La palabra druida proviene del griego "cuadrus", que significa sabio del roble. El énfasis de las hogueras se debe a que los druidas tienen la creencia que al quemar un viejo roble, éste reencarnaría en un sacerdote druida, en el roble crecían las plantas llamadas muérdago (que se utilizaban para ceremonias secretas). Ellos tenían la creencia de que eran uno con la naturaleza.

La cultura de los celtas de dividían en clases

- Nobles
- Sacerdotes
- Maestros
- Comunes

En 1717 se reunieron todos los druidas de Europa para inaugurar de nuevo el druidismo. Entre ellos existían los llamados "covens", quienes eran doce brujas y un sacerdote, los cuales tenían la creencia de adorar a Baal (rey de los demonios de éste). A lo largo de la celebración, algunas personas se vestían con disfraces hechos con pieles y cabezas de animales sacrificados. También se cree que ellos obtenían sus sacrificios de los mismos pobladores del lugar.

Se cree que recorrían casa por casa pidiendo un niño o una virgen para quemarlo en la gran fogata, los sacerdotes dejaban una fruta con una vela en su interior para prevenir que los demonios entraran y mataran a quienes habitaban ahí, a esto se le consideraba un trato. Si la familia se negaba a satisfacer la demanda, entonces los sacerdotes marcaban la puerta de la casa y esa noche Satanás tenía entrada libre para destruirlos, esto era conocido como "la treta" o "trato".

Este tiempo es considerado idóneo para complacer y reconciliar a los poderes sobrenaturales que creían que dominaban la naturaleza, y se pensaba que no existía mejor época en todo el año para practicar la adivinación y hechicería. Debido a que los romanos tuvieron dominio sobre los celtas por 400 años, sus festivales se fueron fusionando poco a poco, facilitando esto el hecho que los romanos tuvieran dos rituales a fin del otoño, uno de los muertos y otro a su dios de los árboles y de las frutas. La tradición celta entró con mayor fuerza en el siglo octavo cuando la iglesia católica romana estableció el primero de noviembre como el día de todos los santos. Así la noche anterior se realizaba el festival de Samhain, por eso a esta noche se le empezó a denominar "noche de todos los santos". Se celebraba originalmente en mayo, pero a finales del siglo IX se pasó al primero de noviembre para contrarrestar la fiesta pagana, aunque a la víspera del 31 de octubre se le llamaba víspera de los fieles difuntos.

La palabra Halloween surgió después de que la iglesia católica sometiera esta fecha a la cristiandad "All Hallows Eve" "All Hallows Day". Se cree que de ahí se derivó la palabra Halloween que se utiliza para referirse a esta costumbre. Lo que en realidad en el fondo podemos decir y que lo oculto de esto es "sea Satanás reverenciado o enaltecido".

Entre los druidas hay gran cantidad de personas que están adheridas a los grupos ecologistas ya que los druidas decían que eran uno con la naturaleza.

¿CUÁL ES SU PROPÓSITO ACTUAL?

A luz de este repaso histórico examinaremos actividades y prácticas actuales asociadas a este día de las brujas:

A. La fecha del 31 de octubre, es una fiesta pagana, durante la cual se practicaba mucho más que la adivinación, según se ha expuesto.

B. Las máscaras y los disfraces son usados para ocultar la verdadera identidad de los niños, quienes son obligados a salir y copiar los actos de trampería y de hostigamiento, previamente atribuidas a hadas, brujas y duendes.

C. El simple trato es una exigencia de contribución de alimentos, lo cual está claramente relacionado con las exigencias de los druidas.

D. Los "posters" comprados o dibujados por los niños con brujas sobre escobas pasando al frente de la luna muestran a estos seres en camino a un culto especial de Satanás.

E. Las calabazas talladas con el rostro de una persona están relacionadas con las máscaras de muerte utilizadas por los druidas durante el Samhain. La luz que se coloca para iluminar por dentro era para iluminar el camino, para disuadir a los espíritus que vinieran a asustar a los cansados caminantes.

F. Todo el concepto detrás del día de las brujas está relacionado con las tinieblas, la muerte, el temor, el engaño, los ritos paganos y el satanismo. "El ladrón no vino sino para hurtar, matar y destruir: yo he venido para que tengan vida, y para que tengan en abundancia". Juan 10:10.

Cada año se incrementa más el satanismo dentro de esta celebración. En Inglaterra se realizan sacrificios honrando al dios de la muerte, eligen la reina de las brujas en la iglesia de la magia negra. La elegida obtiene fama, fortuna y poderes psíquicos para hacer maldades. En este país el número de creyentes es casi igual al numero de brujos.

En nuestro país (Costa Rica), principalmente en los lugares altos de Escazú, Alajuelita, el Monte de la Cruz, Tres Ríos y las montañas de Heredia han encontrado restos de animales y de humanos que han sido degollados en preparación para este día. En el caso de las personas quienes lo celebran "inocentemente", abren puertas al ocultismo y quedan pactados. Personas sin escrúpulos esconden solapadamente afiladas cuchillas dentro de las frutas, también regalan caramelos envenenados y hasta agujas usadas para drogas.

Para estas fechas ya se han sacrificado aproximadamente 80.000 niños para Satanás. Para principios de los 90's Satanás había exigido que en todos los grupos suyos se debían realizar sacrificios humanos diariamente. Su meta es lograr un sacrificio humano cada segundo. Se cree que según la categoría de sacrificio se recibe poder. Por ejemplo, la ofrenda mínima para recibirlo es un animal, la mayor que pueden hacer en vida es asesinar a un ser humano y la mayor es el autosacrificio (muchos ya lo han hecho).

El 50% de los desaparecidos en los EE.UU. se conectan con el satanismo. Actualmente la celebración de Halloween es el último de los rituales, que se realizan por 6 semanas consecutivas. En la primera de éstas, se juntan brujos cantando "666", hasta que cada participante puede ver la cara misma de Satanás. En la segunda semana, ellos sacrifican un animal pequeño posiblemente un pájaro o un gato. En la tercera semana un animal grande, algo así como un perro o un cordero es ofrecido en sacrificio. En la cuarta semana debe sacrificarse un cabrío con los cuernos más grandes que ellos puedan encontrar. Después de sacrificarlo, la cabeza deben ponerla en alto, como símbolo de la perfección de Satanás. La quinta semana, ellos sacrificarán a un niño pequeño o un adolescente. La víctima es regularmente ofrecida por una mujer del grupo, porque de esta manera la muerte de su hijo no será publicada. Si el niño que ha sido ofrecido no nace a tiempo, lo nacen por cesárea. Si no hubiera niños dentro del grupo roban uno o lo compran en el mercado negro. La policía misma reporta un incremento de los niños desaparecidos en esas fechas.

Este ritual es una blasfemia porque al infante lo ofrecen como el niño Jesús; después de la muerte del niño los satanistas estarán comiendo pedazos de su corazón y bebiendo un poco de su sangre. La noche del Halloween es la sexta semana de estas fiestas, en la cual se acostumbra el sacrificio a una persona adulta, especialmente a la madre del niño sacrificado la semana anterior. Esta noche es muy propicia para comunicarse con los espíritus de personas muertas. Terminando el ritual de esa noche los miembros acostumbran permanecer en los cementerios hasta la mañana siguiente y se llegan a confundir con las personas que están en los cementerios en la mañana del primero de noviembre.

Todas estas prácticas se encuentran hasta el día de hoy en vigencia. "Someteos, pues a Dios; resistid al diablo y el huirá de vosotros" Santiago 4:7.

FECHAS DEL CALENDARIO SATÁNICO UTILIZADOS EN ESTA CELEBRACIÓN

FECHA	ACONTECIMIENTO
Setiembre 05 al 30	Ayunan para buscar la voluntad de Satanás.
Setiembre 27	Elección de sacerdotes confesores para escritos en el libro del "macho cabrío".
Octubre 04	Ritual para maldecir el cuerpo de Cristo.
Octubre 15 al 20	Reunión para preparar el día del Sanhaim.
Octubre 21 al 25	Reflexión, disciplina, ayunos y mantras.
Octubre 26	Ritos tradicionales.
Octubre 27	Confesión de los males en contra de Satanás.
Octubre 28	Bendicen a los integrantes de los grupos satánicos.
Octubre 29	Ordenan a los ministros del rock, músicos, "managers", promotores, etc.
Octubre 30	Ritos bautismales, maldicen cualquier contacto que hayan tenido con cualquier cristiano, luego se bautizan con agua de alcantarilla, sangre de niños y de adultos sacrificados.
Octubre 31	Inscripción en el libro del macho cabrío, comienza para ellos el año satánico, se invoca el poder total de Belcebú, Nostradamus y otros demonios.
Noviembre 01	Se sella a los satanistas, a los espíritus de los muertos para sacarlos del purgatorio.
Noviembre 02 al 09	Semana de las bodas a Satanás.

Como apoyo a esto se mencionan los diez días sagrados de los satanistas dedicados a la adoración a Satanás y a sus demonios:

- Febrero 02
- Febrero 14
- Marzo 24
- Mayo 01
- Junio 24
- Setiembre 24
- Diciembre 25
- Enero 01 a la media noche,

...y por supuesto todas las lunas llenas donde los demonios le dan a las personas el poder máximo en esa noche; también es el momento cuando se cumplen los encantamientos realizados al principio de mes.

Hay quien pueda creer que paganos y satanistas son diferentes. El lector podrá por su cuenta decidir quién sustenta y motiva ambos movimientos. O es Dios o no lo es.

SIGNIFICADO DE LA SIMBOLOGÍA DE HALLOWEEN.

Las prácticas tradicionales asociadas al día de Halloween pueden ser fácilmente identificadas con el ocultismo. La jack o´lantern (una linterna construida con una vela dentro de una calabaza vacía) procede del cuento de un personaje llamado Jack, a quien no se le permitió entrar ni al cielo ni al infierno. Condenado a vagar por la tierra como un espectro, Jack metió un carbón encendido en un nabo hueco, para alumbrarse el camino por la noche. Este talismán (que después se transformó en calabaza) simbolizaba un ánima condenada. Los colores anaranjado y negro también pueden remontarse a creencias ocultistas. Iban ligados a misas conmemorativas por los difuntos, que se celebraba en noviembre. Las velas de cera de abeja sin blanquear, que se usaban en la ceremonia, eran anaranjadas, y los féretros ceremoniales se cubrían con una tela negra.

Otros nexos evidentes entre Halloween y el ocultismo son los siguientes.

· Lámparas dentro de calabazas: Representan imágenes demoníacas.
· Media Luna: Representa la magia
· Manzanas: Para adivinar suertes.
· Murciélagos y lechuzas: Asociadas a la creencia de comunicación con los muertos.
· Fantasmas y duendes: Mensajeros privilegiados "especiales" para transitar entre los paganos.
· Gato negro: Reencarnación de los muertos malvados.
· Pentagrama con un círculo: Símbolo de protección.
· Escobas: Ejercitan la energía liberada.
· Esqueletos: Abundan entre el anochecer y las tinieblas de Halloween.
· Estrella de cinco picos con media luna: Representa la magia.
· Los disfraces de Halloween: Podrían proceder de la idea de los druidas célticos, según se cree, los participantes en una ceremonia usaban cabezas y pieles de animales para adquirir la fuerza del animal que representaban.
· La costumbre del "regalo o travesura": Proviene de la tradición irlandesa en que un hombre conducía una procesión para recoger contribuciones de los labradores, para que los cultivos no quedaran malditos por los demonios.
· Pescar manzanas en un tonel con agua: Viene de una antigua práctica de adivinación del futuro. El participante que lograba agarrar una manzana con los dientes podía contar con que le saldría bien su romance con la persona de su elección.
· Las avellanas: Se usaban para la adivinación de asuntos amorosos.
· Algunas golosinas de Halloween tenían objetos adentro que servían para adivinar el futuro.

Halloween tiene otros aspectos negativos además de su trasfondo pagano en la brujería y su énfasis en el diablo y la oscuridad. Hay vándalos a quienes les interesa más el cometer fechorías que el recibir golosinas. A muchos padres de familia les preocupa que algún delincuente reparta dulces envenenados o golosinas que contienen alfileres y navajas. También está el peligro de que los conductores de autos no vean a los niños disfrazados que caminan por calles oscuras. Esos vínculos con el mal no sugieren que cualquier padre o madre que permite las celebraciones de Halloween esté colaborando con el diablo. Pero sería muy difícil encontrarle a Halloween alguna virtud positiva. Su simbolismo incluye demonios, fantasmas, muerte, tinieblas, esqueletos, miedo y terror.

¿QUÉ REFERENCIA NOS DA LA PALABRA DE DIOS ACERCA DE LOS DISFRACES?

A. Bíblicamente el disfraz tiene connotaciones satánicas:
* 1ª Samuel 28:8 - Saúl se disfrazó.
* 2ª Corintios 11:14 - Satanás se disfraza como ángel de luz.
* 1ª Reyes 14:1-2 - La mujer de Jeroboam.
* 1ª Reyes 20:38 - Un profeta también se disfrazó para sentenciar a Acab.
* 1ª Reyes 22:30 - Acab murió disfrazado.
* 2ª Crónicas 35:22 - Josías murió disfrazado.

B. Dios no nos llama a disfrazarnos sino a vestirnos.
1. La desnudez es símbolo de pecado.
2. La solución humana es temporal.
3. Dios viste a Adán y Eva con pieles, el sacrificio de una víctima inocente.
4. Dios nos ofrece cinco vestidos.
a) El ketoneh es una túnica blanca de lino finísimo.
b) El vestido del sacerdote.
c) El vestido del rey.
d) El vestido de guerra.
e) El vestido de bodas.

La pregunta sigue estando equivocada: "¿Qué tiene de malo?" No es un asunto cultural, es un problema espiritual.

CONSECUENCIAS DE ESTA CELEBRACIÓN

Todo lo relacionado con el día de las brujas está relacionado con el mundo escondido, oscuridad, muerte y temor en una forma. El temor de un opresor y Dios quiere que el oprimido sea libre. Una vida sin temor debe ser la marca de un verdadero discípulo de Jesús, no debemos temer a ningún otro dios. Las consecuencias físicas que representa el Halloween para los niños se pueden discernir fácilmente, sin embargo, los daños físicos no se comparan con los daños espirituales. Aún así, sea por su ignorancia o por amor a la tradición humana, muchos cristianos continúan tomando parte de sus actividades excusándose al decir: "sólo lo hacemos para pasar un rato agradable y de todos modos los niños no saben la diferencia". El deseo de pasarla bien a menudo se opone a lo que Jesucristo nos ordena.

No debemos comprometer nuestro testimonio, sino que debemos abstenernos de todo lo que parezca malo -1 Tesalonicenses 5:22- y hacer "todo para la gloria de Dios". Sea que creamos o no en estas cosas, las tradiciones ligadas a esta festividad ocultista acarrean connotaciones diabólicas y lo importante es que debemos desenmascarar sus obras.

A. Estas prácticas paganas son condenadas por la palabra de Dios:

- La brujería y la hechicería eran castigadas con la muerte. Éxodo 22:18.

- El comunicarse con los espíritus bloquea nuestra comunión con el Señor. Lev 20:6.

- Todos los que acudieron a los mediums fueron descartados del pueblo. Lev 20:6.

- Es una obra de la carne. Gal 5:21.

B. Halloween: Dios nos ordena que no nos contaminemos con estas prácticas propias de gentes paganas; Él aborrece que sus hijos participen de fiestas que no glorifican su nombre, y en el Halloween en ningún momento se hace énfasis en algo positivo, sólo se glorifica a la muerte y todo símbolo de tipo satánico.

Día de Los Muertos: Dios establece que el hombre muere una vez y después de esto viene el juicio. Cuando se celebra el día de los muertos, realmente no es para esos seres queridos que han muerto, sino para el "dios de la muerte" y Dios dice que Él ya venció a la muerte por la resurrección de su Hijo Jesucristo. La Biblia afirma que en la tumba sólo está el polvo, pero el espíritu de la persona vuelve a Dios y no regresará sino hasta el día del juicio final. Esta celebración tiene estrecha relación con el Halloween; no es coincidencia que una fiesta esté seguida de la otra y que el énfasis de la muerte predomine en ambas.

CONTENIDO DE LA BIBLIA SATÁNICA

NUEVE DECLARACIONES DE LA DOCTRINA SATÁNICA

Hay una serie de declaraciones que los satanistas estarán proclamando esta noche como parte de la doctrina que se hallan en la biblia satánica escritas por su fundador Anton LaVey y publicada en 1966.

1. Satanás es la existencia vital en vez de los sueños espirituales

2. Satanás es la sabiduría no adulterada en lugar del auto engaño hipócrita.

3. Satanás es la indulgencia en lugar de la abstinencia.

4. Satanás representa todos los supuestos pecados puesto que todos llevan a la gratificación física, mental o emocional.

5. Satanás es la venganza en vez de poner la otra mejilla.

6. Satanás es al hombre como simplemente otro animal.

7. Satanás representa al ser responsable para con los responsables en vez de mostrar interés en los vampiros psíquicos.

8. Satanás representa la bondad a los que la merecen en vez de desperdiciar el amor a los ingratos.

9. Satanás ha sido el mejor amigo que la iglesia haya tenido, puesto que él la ha mantenido ocupada todos estos años.

SIETE RAZONES PARA NO CELEBRAR EL HALLOWEEN

1. NO es una actividad cristiana.
Ninguna iglesia de denominación cristiana celebra esta fecha. Ni católicos, ni evangélicos, celebramos y nunca celebraremos una noche dedicada a la exaltación de la brujería en ninguna de sus formas.

2. Va contra las enseñanzas de Jesús. Jesús está en contra de la brujería en todas sus formas: espiritismo, hechicería, adivinación, lectura de cartas, horóscopos, astrología y tantas máscaras con que se encubre la maldad. Estas han sido declaradas enemigas de la Palabra de Dios desde tiempos muy remotos y van contra todas las enseñanzas de nuestro Señor, quien dice claramente que "el que no está conmigo está contra mí". Hay innumerables referencias bíblicas donde se condena el uso de toda estas clases de mal.

3. NO es una tradición costarricense. Como ocurre siempre que se importan actos culturales diferentes a los nuestros, el verdadero significado queda relegado a una simple imitación. Jamás se ha celebrado como parte de nuestra cultura e idiosincracia costarricenses una noche dedicada a las brujas.

4. Sirve para rendir culto a satanás. Aunque en apariencia es una actividad recreativa y muy llamativa, sobre todo para los niños, su verdadero significado sigue oculto a nuestros ojos. En muchos países, incluyendo el nuestro, los grupos satánicos usan esa noche para un "culto" especial dedicado a satanás y en muchos países alrededor del mundo, se hacen sacrificios humanos, sobre todo de niños que han sido secuestrados de sus hogares y que son ofrecidos como víctimas inocentes en una noche de lujuria, drogas, alcohol y toda clase de desenfrenos, en las llamadas "misas negras".

5. Se opone al primer mandamiento. Este tipo de actividades, ni exalta el nombre de Jesús, ni tiene nada que ver con su Padre Celestial y mucho menos con el Santo Espíritu del Dios Altísimo. Por lo tanto, va en contraposición al primer mandamiento de amar a Dios con toda nuestra alma, nuestra mente, nuestro corazón, con todas nuestras fuerzas, en fin con todo nuestro ser.

6. Participar es olvidarse de Dios. Participar quiere decir "ser parte de": si usted participa está siendo parte de esta tremenda responsabilidad espiritual: No sólo se está alejando u olvidando de la adoración al Dios Eterno e Inmortal, sino que está siendo parte de una actividad que glorifica a las brujas y a su padre satanás.

7. Contamina y esclaviza a nuestros niños. No hay magia blanca y magia negra, no hay brujas buenas y brujas malas. Toda la actividad demoníaca se disfraza y se oculta para ganar adeptos y así muchas veces "vestimos" a nuestros niñitos como "brujitas" y "diablitos". Jesús dijo: "Dejad que los niños vengan a mí y NO SE LO IMPIDÁIS, porque de los tales es el Reino de los Cielos". ¿Llevaría usted a sus niños disfrazados ante Jesús y los podría presentar libremente y con su conciencia tranquila? Jesús necesita a sus niños libres de toda clase de máscaras y limpios de toda contaminación.

CONCLUSIONES

Cuando el hombre trata de tener comunión con el Señor por otros medios utilizando más allá de sus cinco sentidos, entra en una dimensión sobre natural y trasciende los límites de la misma. Entra en contacto con seres invisibles pero con personalidad, fuerza e inteligencia que se mueven dentro y fuera de nuestra atmósfera y que engañan al hombre aparentando servir a Dios.

¿De donde proceden estos seres? ¿Cuál es su origen? . La respuesta se encuentra en Ezequiel 28:12-19 e Isaías 14:12-17. Estos pasajes describen a Satanás quien a pesar de haber tenido una condición privilegiada en todo lo que hacía, corrompió su esencia en un afán de poder, profanó su santidad, su rebelión vino juntamente con su caída. Conocimiento de antemano cuál es su designio final, él trata de desviar la mirada del hombre para con Dios.

¡Despertemos! Satanás está activo en nuestros días. Los ejecutores de su plan están en plena operación y estos trabajan en lo que es la magia negra y blanca, mediums, espiritistas y todo aquello que implica control mental.

Halloween es una celebración satánica que data aproximadamente 4.000 años atrás. De nosotros depende el ser luz para aquellos que están en tinieblas, cambiando esta costumbre por la verdad de Cristo Jesús.

Hay una alternativa bíblica para sustituir Halloween: un servicio en la iglesia que eduque a los cristianos al respecto de éste y otros peligros y luego, tener alabanza, adoración y oración. Esta es una idea que ha tardado en ponerse en práctica.

Pueden llevarse a cabo servicios para niños en los que la iglesia puede ayudar a los padres al educar a los niños de su responsabilidad de evitar aquello que parece malo. Es el momento ideal para comparar nuestra fe con las creencias del mundo y ganar.

Entonces, estaremos mostrándole a Dios nuestro compromiso en lo que a fidelidad se refiere, deseando pararnos en su justicia para que Él reine en los corazones de todos los que nos rodean, porque seremos luz. Este no es un asunto sin importancia. Satanás está vivo, y muchísimas almas se pierden diariamente. Pero Dios también está vivo. Y Él está trabajando en su plan de redención. Si queremos ser parte del plan e, igualmente importante, si los padres de familia cristianos quieren que sus hijos sean parte de ese plan, debemos una vez y por todas, dejar que Dios haga su voluntad a cualquier costo. El 31 de octubre tú puedes hacer la diferencia en la vida de otra persona. Para que esto suceda, tú tienes la última palabra. "No participéis en las obras infructuosas de las tinieblas, sino más bien reprendidas" Efesios 5:11

Halloween

2009-10-22T04:49:00.000-07:00

HALLOWEN

Carlos A. González G.
Ministerios SOS

No todo lo que brilla es Oro...

Esta es la verdad. Tomada directamente de la tradición y vista a través de un libro que usted, yo y millones de personas consideramos la verdad más confiable del mundo: La Biblia.

Origen del Halloween

Ellos adoraban y servían a Samhain, dios de la muerte. Cada año, el 31 de octubre, los druidas celebraban la víspera del año nuevo céltico en honor de su dios pagano Samhain.

Trick-Or-Treat, Treta o Trato

Jack O Lantern

Origen del día de muertos

La ofrenda a los muertos

El significado oculto

Halloween

La fiesta de Halloween, es decir "el festival de Samhain", todavía es hoy celebrado oficialmente por los satanistas, ocultistas, y adoradores del diablo como la víspera del año nuevo de la brujería. El mismo Antón Lavey, autor de la "biblia satánica" y sacerdote alto de la iglesia de Satán, dice que hay tres días sumamente importantes para todo satanista: su cumpleaños, el 30 de abril y el día más importante de todos: HALLOWEEN. La iglesia satánica asume como suya esta fiesta.

Desde el 5 de septiembre hasta el 9 de noviembre la iglesia satánica cumple las siguientes celebraciones, que se mezclan y aplican a los festejos del halloween y día de muertos:

Ayunan para buscar la voluntad de Satanás.
Elección de sacerdotes confesores para escritos en el libro del "macho cabrío".
Ritual para maldecir el cuerpo de Cristo.
Reunión para preparar el día del Samhain.
Reflexión, disciplina, ayunos y mantras.
Ritos tradicionales.
Confesión de los pecados contra Satanás.
Bendicen a los integrantes de los grupos satánicos.
Ordenan a los ministros del rock, músicos, "managers", promotores, etc.
Ritos bautismales, maldicen cualquier contacto que hallan tenido con cualquier cristiano, luego se bautizan con agua de alcantarilla, sangre de niños y de adultos sacrificados.
Octubre 31: Inscripción en el libro del macho cabrío, comienza para ellos el año satánico, se invoca el poder total de Belcebú, Nostradamus y otros demonios.
Noviembre 01: Se sella a los satanistas, a los espíritus de los muertos para sacarlos del purgatorio. Es decir, que entregan ofrendas, altares y recuerdos a los muertos para que sean altares para la invocación a los demonios.
Noviembre 02 al 09 Semana de las bodas a Satanás.

*Nota: Por cuestiones de prudencia, ya que no deseamos enfatizar el comportamiento de las sectas satánicas, no publicamos las fuentes ni las fechas completas de fiestas dedicadas al diablo.

El 31 de octubre, Halloween, es la víspera del Año Nuevo para la brujería. La enciclopedia del "Libro del mundo de lo oculto" dice que es el principio de todo lo "frío, oscuro y muerto". Cuando usted envía a sus pequeños niños hacia fuera para ir a hacer el "trick or treat", a pedir "calaverita" o Halloween, usted realmente les está enviando a festejar todo lo frío, oscuro, y muerto, en el mismo contexto satánico y oculto. Según la enciclopedia de Collier, "el tema de la celebración de las fiestas modernas de Halloween, viene de las viejas festividades druidas y los festivales romanos en el honor de Pomona, diosa de la fruta, que fueron llevados de la Gran Bretaña durante la ocupación romana".

Dias de muertos

¿Cómo entraron estas fiestas a
la religión católica?

Cuando Constantino se convirtió en emperador de Roma, dictó una ley que declaraba el Catolicismo como la religión oficial del estado. Constantino exigió como emperador que cada uno se hiciese católico o enfrentara la pena de la muerte.

Las iglesias fueron inundadas con los paganos no convertidos, eran paganos forzados a integrarse a la iglesia católica o perder sus vidas por desafiar al emperador. Los recién agregados traían todas sus prácticas e ideas paganas a la iglesia incluyendo "el festival de Samhain" y exigieron que este festival siguiera siendo parte de sus vidas.

Puesto que la iglesia había fracasado en eliminar las prácticas paganas de la gente, decidió "santificar" algunas de ellas, especialmente este ritual del 31 de octubre. En el siglo IX, el papa instituyó un nuevo día para ser celebrado por la iglesia el 1 de noviembre, llamándolo "día de todos los Santos" (All Hallows Day). Este día celebra a todos los mártires y santos de la iglesia católica y el 31 de octubre se convirtió en su víspera. Ahora la gente podría tener su festival el 31 de octubre, porque el 1 de noviembre era un día "santo".

La cultura popular llamó a la celebración el "All Hallomas" y con el paso del tiempo a la tarde anterior al 1 de noviembre se le conoció como "All Hallomas Eve", evolucionando poco a poco como "All Hallow's Eve", "All Hallowed Eve", "All Hallow E'en"(evening), y finalmente Halloween.

Pero nada cambió. La observancia pagana continuó el 31 de octubre, y el día de fiesta "cristiano" fue observado el 1 de noviembre. La gente no celebró sus ritos y adoración paganos a los demonios para esta "nueva víspera" establecida por la iglesia.

Los antiguos mezoamericanos precolombinos tenían dos festejos a los muertos: El pequeño y el grande, que de igual manera como se hizo anteriormente con el Halloween, durante la colonia se fusionaron con la cultura y la religión católica para facilitar el involucramiento en su sistema religioso.

La fiesta pequeña se iniciaba 20 días antes que la fiesta grande y era dedicada a los niños; la segunda a los adultos, tal como hacen ahora, que 1° de noviembre se dedica a los niños y el 2 a los adultos. Como el inicio de la celebración de los muertos adultos coincidía con la festividad católica de los fieles difuntos, el día de todos los santos quedaba incluído dentro de los 20 días anteriores a la fiesta grande, donde se encontraban las fiestas de los muertos pequeños. De este modo se siguió con el culto pagano a los muertos bajo el manto protector de la religión.

¿Por qué entonces se permite?

Piense por un momento. ¿Puede alguien volver de la muerte para "convivir" con sus amigos o familiares? La respuesta es contundentemente no. Si, los "mediums" y brujos dicen que si es posible, hasta las personas que salen en la televisión dando los horóscopos lo dicen; pero todos ellos están por demás equivocados. Lo que es mas, ellos están separados totalmente de Dios y su fe y enseñanzas tienen un origen diabólico. En ese caso, quienes vienen a visitar las casas donde son invitados a asistir son demonios y espíritus.

Yo no lo digo, es Dios quien lo dice. En la Biblia se lee: "No sea hallado en ti quien haga pasar a su hijo o a su hija por el fuego (es decir que lo lleva ante brujos, curanderos, espiritistas y mediums), ni quien practique adivinación, ni agorero (quien predice el futuro), ni sortílego (que hace pactos o juramentos pecaminosos), ni hechicero, ni encantador, ni adivino, ni mago (magia blanca o negra), ni quien consulte a los muertos. Porque es abominación (blasfemia) para con Jehová cualquiera que hace estas cosas, y por estas abominaciones Jehová tu Dios echa estas naciones de delante de ti." Deuteronomio 18:10-12.

¿Por qué Dios no permite consultar a los muertos, ni a los adivinos, hechiceros e incluso los horóscopos? El apóstol San Pablo escribió: "Y manifiestas son las obras de la carne, que son: adulterio, fornicación, inmundicia, lascivia, idolatría, hechicerías, enemistades, pleitos, celos, iras, contiendas, disensiones, herejías, envidias, homicidios, borracheras, orgías, y cosas semejantes a estas; acerca de las cuales os amonesto, como ya os lo he dicho antes, que los que practican tales cosas no heredarán el reino de Dios." Gálatas 5:19-21. Dios es contundente en ello, nadie que practique este tipo de cosas podrá entrar a su presencia.

Es probable que usted sea una persona religiosa y piense ¿que tiene de malo festejar un día del santoral que la Iglesia Católica respeta y celebra? Dios haba muy claramente diciendo que las cosas del diablo y las que sí son de Dios no tienen nada en común y no pueden hacerse juntas. Sobre ello se lee en la Biblia: "No os unáis en yugo desigual con los incrédulos; porque ¿qué compañerismo tiene la justicia con la injusticia? ¿Y qué comunión la luz con las tinieblas? ¿Y qué concordia Cristo con Belial (un dios pagano adorado en esa época)? ¿O qué parte el creyente con el incrédulo?" 2 a los Corintios 6:14. Es decir: La religión no puede ni debe aceptar la invocación de los muertos, ni su veneración, ni el ofrecerles alimentos, veladoras, juguetes o altares, puesto que es una costumbre de origen pagano y diabólico que ofende a Dios y nos separa de Él.

¿Cúal es la verdad entonces?

No hay casos difíciles para Dios, ni problemas que no resuelva, ni enfermedad que no sane. Dios tiene para usted la más grande esperanza que nadie le puede dar.

"Dios, por años he estado esperando la solución y no ha llegado. Me creí satisfecho pero me doy cuenta que mi esfuerzo no es suficiente para alcanzarte. Te pido perdón por todos mis pecados y me arrepiento. Te pido que me recibas como tu hijo y que me limpies con la sangre de Jesús. Jesús, te recibo en mi corazón, te dejo entrar para que cambies mi vida. Espíritu Santo, te permito que me ayudes a vivir como Tú deseas que viva, siempre fiel a ti, en el nombre de Jesús. Dios, te Doy gracias por tu vida, ahora soy tu hijo, te amo y te alabo.
Amén."

Abandone las fiestas del Halloween y Día de Muertos, aléjese de lo que el diablo ha puesto como una trampa para separarle de Dios.

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· Halloween: Una peligrosa tradición ·

INTRODUCCIÓN

"Mi pueblo fue destruido porque le faltó conocimiento" Oseas 4:6.

"Para que Satanás no gane ventaja alguna sobre nosotros; pues no ignoramos sus maquinaciones" 2ª Corintios 2:11.

Ante estas costumbres surgen varias interrogantes: ¿Cómo se festeja? ¿Qué es realmente?, ¿De dónde viene?, ¿Por qué hace énfasis en todo lo relacionado con la muerte y el ocultismo?

¿CÓMO SE ORIGINÓ?

El segundo, un festival en mayo llamado Beltane, era entre los brujos el tiempo de la siembra. Este día los druidas realizaban ritos mágicos para estimular el crecimiento de los cultivos.

La cultura de los celtas de dividían en clases

- Nobles
- Sacerdotes
- Maestros
- Comunes

Entre los druidas hay gran cantidad de personas que están adheridas a los grupos ecologistas ya que los druidas decían que eran uno con la naturaleza.

¿CUÁL ES SU PROPÓSITO ACTUAL?

A luz de este repaso histórico examinaremos actividades y prácticas actuales asociadas a este día de las brujas:

A. La fecha del 31 de octubre, es una fiesta pagana, durante la cual se practicaba mucho más que la adivinación, según se ha expuesto.

C. El simple trato es una exigencia de contribución de alimentos, lo cual está claramente relacionado con las exigencias de los druidas.

D. Los "posters" comprados o dibujados por los niños con brujas sobre escobas pasando al frente de la luna muestran a estos seres en camino a un culto especial de Satanás.

Todas estas prácticas se encuentran hasta el día de hoy en vigencia. "Someteos, pues a Dios; resistid al diablo y el huirá de vosotros" Santiago 4:7.

FECHAS DEL CALENDARIO SATÁNICO UTILIZADOS EN ESTA CELEBRACIÓN

FECHA	ACONTECIMIENTO
Setiembre 05 al 30	Ayunan para buscar la voluntad de Satanás.
Setiembre 27	Elección de sacerdotes confesores para escritos en el libro del "macho cabrío".
Octubre 04	Ritual para maldecir el cuerpo de Cristo.
Octubre 15 al 20	Reunión para preparar el día del Sanhaim.
Octubre 21 al 25	Reflexión, disciplina, ayunos y mantras.
Octubre 26	Ritos tradicionales.
Octubre 27	Confesión de los males en contra de Satanás.
Octubre 28	Bendicen a los integrantes de los grupos satánicos.
Octubre 29	Ordenan a los ministros del rock, músicos, "managers", promotores, etc.
Octubre 30	Ritos bautismales, maldicen cualquier contacto que hayan tenido con cualquier cristiano, luego se bautizan con agua de alcantarilla, sangre de niños y de adultos sacrificados.
Octubre 31	Inscripción en el libro del macho cabrío, comienza para ellos el año satánico, se invoca el poder total de Belcebú, Nostradamus y otros demonios.
Noviembre 01	Se sella a los satanistas, a los espíritus de los muertos para sacarlos del purgatorio.
Noviembre 02 al 09	Semana de las bodas a Satanás.

Como apoyo a esto se mencionan los diez días sagrados de los satanistas dedicados a la adoración a Satanás y a sus demonios:

- Febrero 02
- Febrero 14
- Marzo 24
- Mayo 01
- Junio 24
- Setiembre 24
- Diciembre 25
- Enero 01 a la media noche,

Hay quien pueda creer que paganos y satanistas son diferentes. El lector podrá por su cuenta decidir quién sustenta y motiva ambos movimientos. O es Dios o no lo es.

SIGNIFICADO DE LA SIMBOLOGÍA DE HALLOWEEN.

Otros nexos evidentes entre Halloween y el ocultismo son los siguientes.

La pregunta sigue estando equivocada: "¿Qué tiene de malo?" No es un asunto cultural, es un problema espiritual.

CONSECUENCIAS DE ESTA CELEBRACIÓN

A. Estas prácticas paganas son condenadas por la palabra de Dios:

- La brujería y la hechicería eran castigadas con la muerte. Éxodo 22:18.

- El comunicarse con los espíritus bloquea nuestra comunión con el Señor. Lev 20:6.

- Todos los que acudieron a los mediums fueron descartados del pueblo. Lev 20:6.

- Es una obra de la carne. Gal 5:21.

CONTENIDO DE LA BIBLIA SATÁNICA

NUEVE DECLARACIONES DE LA DOCTRINA SATÁNICA

1. Satanás es la existencia vital en vez de los sueños espirituales

2. Satanás es la sabiduría no adulterada en lugar del auto engaño hipócrita.

3. Satanás es la indulgencia en lugar de la abstinencia.

4. Satanás representa todos los supuestos pecados puesto que todos llevan a la gratificación física, mental o emocional.

5. Satanás es la venganza en vez de poner la otra mejilla.

6. Satanás es al hombre como simplemente otro animal.

7. Satanás representa al ser responsable para con los responsables en vez de mostrar interés en los vampiros psíquicos.

8. Satanás representa la bondad a los que la merecen en vez de desperdiciar el amor a los ingratos.

9. Satanás ha sido el mejor amigo que la iglesia haya tenido, puesto que él la ha mantenido ocupada todos estos años.

SIETE RAZONES PARA NO CELEBRAR EL HALLOWEEN

CONCLUSIONES

Victor Hugo

2009-10-20T07:13:00.000-07:00

El futuro tiene muchos nombres. Para los débiles es lo inalcanzable. Para los temerosos, lo desconocido. Para los valientes es la oportunidad.

La risa es el sol que ahuyenta el invierno del rostro humano.

La suprema felicidad de la vida es saber que eres amado por ti mismo o, más exactamente, a pesar de ti mismo.

Los cuarenta son la edad madura de la juventud; los cincuenta la juventud de la edad madura.

¿Qué es un envidioso? Un ingrato que detesta la luz que le alumbra y le calienta.

La libertad de amar no es menos sagrada que la libertad de pensar. Lo que hoy se llama adulterio, antaño se llamó herejía.

Es extraña la ligereza con que los malvados creen que todo les saldrá bien.

La melancolía es la felicidad de estar triste.

La libertad es, en la filosofía, la razón; en el arte, la inspiración; en la política, el derecho.

Los ojos no pueden ver bien a Dios, sino a través de lágrimas.

Reseña biográfica

Poeta, novelista y dramaturgo francés nacido en Besançon en 1802.
Su niñez transcurrió en Francia, Italia y España donde su padre prestó servicios al ejército francés. A partir de 1815 regresó a Paris para completar su educación, orientada fundamentalmente hacia la literatura. El primer libro de poemas, "Odas y poesías diversas", publicado en 1822, le abrió las puertas de la fama, convirtiéndolo más tarde en una de las figuras más importantes del romanticismo francés. Inicialmente monárquico, fue nombrado Par de Francia por el Rey Felipe de Orleans. Sin embargo, a raíz de la revolución de 1848 se convirtió en un férreo defensor de la república, situación que lo obligó a exiliarse durante quince años en Bélgica y Gran Bretaña. De su producción poética de destacan "Las Orientales", "Hojas de Otoño", "Los castigos", "Las contemplaciones" y "El arte de ser abuelo". Obras como "Cromwell" en 1827, "Hernani" en 1830, "El jorobado de Notre Dame" en 1831, y "Los miserables" en 1862, entre otras, constituyen su gran aporte a la literatura universal.
Falleció en Paris en mayo de 1885, a la edad de 83 años. ©

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A una mujer

¡Niña!, si yo fuera rey daría mi reino,
mi trono, mi cetro y mi pueblo arrodillado,
mi corona de oro, mis piscinas de pórfido,
y mis flotas, para las que no bastaría el mar,
por una mirada tuya.

Si yo fuera Dios, la tierra y las olas,
los ángeles, los demonios sujetos a mi ley.
Y el profundo caos de profunda entraña,
la eternidad, el espacio, los cielos, los mundos
¡daría por un beso tuyo!

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Ayer, al anochecer

Las sombras descendían, los pájaros callaban,
la luna desplegaba su nacarado olán.
La noche era de oro, los astros nos miraban
y el viento nos traía la esencia del galán.

El cielo azul tenía cambiantes de topacio,
la tierra oscura cabello de bálsamo sutil;
tus ojos más destellos que todo aquel espacio,
tu juventud más ámbar que todo aquel abril.

Aquella era la hora solemne en que me inspiro,
en que del alma brota el cántico nupcial,
el cántico inefable del beso y del suspiro,
el cántico más dulce, del idilio triunfal.

De súbito atraído quizá por una estrella,
volviste al éter puro tu rostro soñador...
Y dije a los luceros: "¡verted el cielo en ella!"
y dije a tus pupilas: "¡verted en mí el amor!"

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Si nada de mí queréis,
¿por qué os acercáis a mí?
Y si así me enloquecéis,
¿por qué me miráis así?
Si nada de mí queréis,
¿por qué os acercáis a mí?

Si nada intentáis decir,
¿por qué mi mano apretáis?
Del hermoso porvenir,
de la dicha en que soñáis,
si nada intentáis decir,
¿por qué mi mano apretáis?

Si queréis que aquí no esté,
¿por qué pasáis por aquí?
Sois mi afán y sois mi fe;
tiemblo al veros ¡ay de mí!
Si queréis que aquí no esté,
¿por qué pasáis por aquí?

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Plenitud

Puesto que apliqué mis labios a tu copa llena aún,
y puse entre tus manos mi pálida frente;
puesto que alguna vez pude respirar el dulce aliento
de tu alma, perfume escondido en la sombra.

Puesto que me fue concedido escuchar de ti
las palabras en que se derrama el corazón misterioso;
ya que he visto llorar, ya que he visto sonreír,
tu boca sobre mi boca, tus ojos en mis ojos.

Ya que he visto brillar sobre mi cabeza ilusionada
un rayo de tu estrella, ¡ay!, siempre velada.
Ya que he visto caer en las ondas de mi vida
un pétalo de rosa arrancado a tus días,

puedo decir ahora a los veloces años:
¡Pasad! ¡Seguid pasando! ¡Yo no envejeceré más!
Idos todos con todas nuestras flores marchitas,
tengo en mi álbum una flor que nadie puede cortar.

vuestras alas, al rozarlo, no podrán derramar
el vaso en que ahora bebo y que tengo bien lleno.
Mi alma tiene más fuego que vosotros ceniza.
Mi corazón tiene más amor que vosotros olvido.

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La Tristeza y la Alegria

2009-10-20T00:37:00.000-07:00

LA ALEGRÍA Y TRISTEZA

La alegría y la tristeza son definidos como estados efímeros en las personas. El cuerpo cumple una función importante al expresar estas dos condiciones que se presentan en el ser humano. Una persona alegre refleja en su rostro y en su cuerpo salud, cambian los ojos, las palpitaciones, la mirada, la piel se ve mejor, la vos se hace más clara y profunda. En la tristeza por el contrario la piel se oscurece, los ojos se apagan, la vos se corta y los músculos están flácidos.

La alegría y la tristeza hacen parte de las pasiones humanas pero se vuelven patológicas cuando las personas se sumen en uno de estos estados. Cuando una persona empieza a padecer de tristeza de manera muy frecuente esto se convierte en depresión que es una enfermedad psíquica que debe ser tratada por profesionales, cuando la alegría llega a puntos extremos y se hace demasiado continua la persona puede empezar a padecer de manía donde se dan estados de sobre exaltación del ánimo que pueden ser peligrosos por las decisiones que tomen las personas mientras lo están padeciendo.

La depresión es una tristeza crónica. En la sociedad que estamos viviendo, con la cantidad de información, la globalización los seres humanos responden todo el tiempo a los estímulos que le llegan de su medio ambiente.

La Ciclotimia:

es un ciclo que va de la alegría a la tristeza y que es muy común en los jóvenes y tiene mucho que ver con el estado de transformación y de definición de cada persona. Aunque es normal que entre los adolescentes y los jóvenes se den cambios espontáneos en sus estados de ánimo es necesario estar alerta si estos cambios se vuelven muy frecuentes y empiezan a ser patológicos.

En esto de la tristeza y la alegría también tienen que ver los aprendizajes culturales, sabemos que el clima influye mucho y las personas que habitan en lugares cálidos son más espontáneas y alegres que las que habitan en lugares fríos. Pero no sólo eso, culturalmente es bien sabido que a los hombres todavía se les hace un poco difícil expresar y demostrar sus emociones y sentimientos y se sienten mal por ejemplo llorando frente a otras personas.

Estamos conscientes de que hay una nueva masculinidad y que cada vez hombres y mujeres están más equilibrados como seres humanos pero aún hay rezagos de viejas tradiciones. También hay que ser conscientes que en muchas oportunidades la tristeza puede ayudarle a las personas a reflexionar sobre su vida. A diario los jóvenes se interesan en buscar nuevas experiencias que los hagan vibrar, que los hagan sentirse vivos y dueños del mundo, a veces estas ganas mal enfocadas llevan a los jóvenes a caer en consumos de drogas.

Ahora el Extasis que es una droga sintética está muy en boga dentro de la juventud no solo de Colombia sino de todo el mundo, los jóvenes buscan a través de esta sustancia tener energía, alegría, deseo sexual durante toda una noche y poder bailar hasta el amanecer sin ningún tipo de inhibiciones. Es importante que los padres de familia y los educadores estén pendientes de las actividades de sus hijos y alumnos para entrar a ayudar cuando surja un problema en un momento determinado.

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La tristeza y la alegría como expresión del vacío de la vida.

Elsy Rosas Crespo.

Quien es muy alegre debe ser un hombre bueno, pero quizá no sea el más inteligente, aunque logra aquello a lo que el más inteligente aspira con toda su inteligencia.
Nietzsche

El origen de la sonrisa, según la explicación de los etólogos, proviene del hecho de mostrar las dientes en señal de inconformidad ante la presencia de un adversario, como cuando un perro de la calle, por ejemplo, quiere apropiarse del lugar, la conquista o el alimento de otro que por cuestión del azar llegó primero. La sonrisa no tiene un origen enaltecedor, es la expresión emotiva de quien sabe que va a triunfar incluso antes de haber comenzado la competencia o se halla en posición de superioridad y quiere parecer indulgente. Cuanta más ventaja o mayor rango más prodigalidad en la concesión de sonrisas, si se gruñe o no se sonríe es porque todavía no hay apropiación cabal de posición dominante o simplemente el portador del rostro -la máscara, la personalidad- no ha descubierto los beneficios que aporta el hecho de desplegar una amplia sonrisa. En un libro que se titulara Cómo tratar a sus subordinados con toda seguridad se aconsejará al ejecutivo que sonría cuando llegue a la oficina para que los demás entiendan de una vez por todas quién es el capitán del barco.

Sonreír parece un acto noble, expresión cabal de tolerancia, respeto y aceptación, pero puede ser también desafío, superioridad manifiesta ante quien recibe las muestras de afecto. Si uno se presenta como un regalo ante los demás y la naturaleza lo ha dotado con cualidades físicas, morales o intelectuales excepcionales, la sensación de suficiencia o aplomo que sugiere la actitud puede resultar incómoda o irritante para aquellos a quienes el azar no les brinda ni siquiera la ilusión de llegar a soñar con ser la caricatura de aquello que los deslumbra.

La risa y el llanto son confirmación del vacío de la vida, pero es preferible soportar una risa desenfrenada que una amargura mal justificada:

Produce a la verdad un singular efecto el pasearse tan tranquilamente por los restos de tantas agitaciones; encontrar a cada paso males previstos que no sobrevinieron, bienes esperados que no se realizaron, y para colmo de miserias las huellas de violentas preocupaciones a propósito de hechos ignorados, que no están indicados, y cuya memoria misma, si se encuentra, no nos dice nada. Semejante paseo debería ser suficiente para enseñarnos a sobrellevar con calma el vaivén de todas las cosas de este mundo (Tocqueville. 1985: 24).

Un acto heroico: ser consciente de las calamidades de la vida, la imposiblidad de saber nada con certeza, la inestabilidad de todo a nuestro alrededor y, sin embargo, asumir una actitud valerosa, no dejar de perseverar en la búsqueda de curiosidades intelectuales, acoger el siguiente consejo: "No hay cosa mejor para el hombre que coma y beba y que su alma se alegre en su trabajo (Eclesiastés 2-24), que su trabajo se constituya en el cultivo de la sabiduría:

Bienaventurado el hombre que halla la sabiduría, y que obtiene la inteligencia; porque su ganancia es mejor que la ganancia de la plata, y sus frutos más que el oro fino... No la dejes y ella te guardará; Amala y te conservará. Sabiduría ante todo; adquiere sabiduría; sobre todas tus posesiones adquiere inteligencia.

Engrándecela, y ella te engrandecerá. Ella te honrará cuando tú la hayas abrazado. Adorno de gracia dará a tu cabeza; corona de hermosura te entregará (Proverbios. 3-4).

El régimen de la alegría

El régimen de la alegría es del todo o nada: sólo hay alegría total o no hay ninguna alegría.
Clément Rosset

Si se acepta que nadie es imprescindible y la única verdad consiste en saber que estamos condenados a repetirnos generación tras generación será fácil convertir la vida en una tragedia o reirse de ella, vivir el instante como lo único real y digno de atención, tratando de buscar grandeza en lo banal, en lo cotidiano:

Hay algunos que creen que la estampa deslumbrante de los fuertes y los sabios perdura más que la de los humildes y degraciados... Basta con que mires el firmamento, para que el horizonte despierte en ti la certeza de la futilidad de aquellos que se creen eternos revelándote su tonta pedantería... Cada hombre sobresaliente es la imagen renovada de otro ya muerto y las acciones sorprendentes de algunos sólo son el recuerdo de las valientes y bellas empresas de nuestros ancestros (Serrano. 2003: 175).

Tampoco hay nada nuevo que se pueda decir para comprender o explicar el mundo o la realidad:

Hay verdades que son eternas; lo que cambia, a mi entender, es el momento en que se plantean y la manera como se plantean. La primera consecuencia de ello es la de volver a lo que quizá sea la primera virtud intelectual, o por lo menos aquello que en sus comienzos era el trasfondo del pensamiento filosófico: la prudencia. La prudencia contra la arrogancia, contra el orgullo, contra la pretensión, contra la paranoia que puede verse como una de las características intelectuales de hoy. La prudencia siempre ha estado orgánicamente anclada sobre la vida cotidiana, sobre la vida banal. De ahí la necesidad, a veces, de volver a lo banal (Maffessoli. 1993: 21).

Así como es más razonable evitar el dolor que buscar la felicidad, tiene más sentido desear la alegría que cultivar la tristeza. La alegría resulta de la plenitud y la tristeza de la carencia, se trata de estados de ánimo motivados uno por exceso de presencia y el otro por ausencia total de algo que no se sabe explicar. Aunque ninguno de los dos estados de ánimo transforma la realidad, es más peligrosa, seductora y contagiosa la tristeza que la alegría, y, sin embargo, se supone que el triste es superior, más inteligente y capaz que el alegre. La risa se condena por ser considerada como manifestación de estupidez, ignorancia o superficialidad.

A partir de los planteamientos de Aristóteles en su Problema XXX,1 se ha enaltecido de manera excesiva el valor del silencio, la soledad y la tristeza como rasgos propios de los espíritus refinados, seres destinados a sobresalir como artistas, guerreros o filósofos. Si se observa con detenimiento la historia del arte o de la filosofía se puede constatar que la melancolía no es un requisito fundamental para desarrollar una obra, el proceso espiritual o intelectual no se hace más efectivo si el artista es triste, en muchas ocasiones la tristeza se halla más relacionada con frustración, timidez o indignación:

El hombre indignado, y todo aquel que con sus propios dientes se despedaza y se desgarra a sí mismo (o, en sustitución de sí mismo, al mundo, a Dios, o a la sociedad), ése quizá sea superior, según el cálculo de la moral, al sátiro reidor y autosatisfecho, pero en todos los demás sentidos es el caso más habitual, más indiferente, menos instructivo. Y nadie miente tanto como el indignado (Nietzsche. 1999: 55).

La alegría y la tristeza parecen ser dos caras de la misma moneda, ninguno de los dos estados da cuenta de su razón de ser, de su naturaleza, pero la percepción que el triste o el alegre realiza de sí mismo, tanto como la relación que establece con el exterior -con personas, acciones e ideas- es radical: todo adquiere un sabor dulce o amargo, cuando se es muy triste o muy alegre no se admiten términos medios.

La alegría y la tristeza son estados de ánimo creados, artificiales, construidos a partir del deseo de quien experimenta la sensación de tenerlo todo o de estar falto de algo:

Así como el alegre es incapaz de decir el motivo de su alegría y expresar la naturaleza de lo que le colma, el melancólico no sabe precisar el motivo de su tristeza ni la naturaleza de lo que le falta -salvo que se repita con Baudelaire que su melancolía carece de contenidos y lo que le falta no figura en el registro de las cosas existentes... De ahí la diferencia fundamental entre el vacío romántico y el vacío alegre: el primero fracasa al describir lo que no existe, el segundo al hacer el recorrido completo de lo que existe. En otras palabras, la alegría siempre anda relacionada con lo real, mientras que la tristeza se debate sin cesar, y ahí reside su propia desdicha, en lo irreal (Rosset. 2000: 14).

Humor, frivolidad y seriedad.

El humor es una herramienta crítica de gran eficacia, manifestación de grandeza que pareciera revelar que en última instancia todo es absurdo y por lo tanto la mejor alternativa consiste en reir, es una afirmación de dignidad, declaración de superioridad ante los acontecimientos. Carecer de humor es carecer de humildad, es estar demasiado lleno de uno mismo.

Para convertirse en "maestro del humor negro y la ironía" es necesario pasar por prolongados periodos de tiempo en los que el principal objeto de análisis y observación sea uno mismo pero sin tomarse en serio, se debe haber padecido lo que, por ejemplo, expresa un hombre como Flaubert:

Hubo un tiempo en que me mirabas como un egoísta celoso que se complacía rumiando perpetuamente su propia personalidad. Eso es lo que creen quienes ven la superficie. Lo mismo ocurre con ese orgullo que tanto indigna a los demás y que, no obstante, cuesta tamañas miserias. Al contrario, nadie ha aspirado a los demás más que yo. He ido a olfatear estiércoles desconocidos, me he apiadado de muchas cosas ante las que no se enternecían las personas sensibles... Sin embargo, creo que la ironía domina la vida. ¿por qué, cuando he llorado, he ido con frecuencia a mirarme al espejo, para verme? Esta disposición para planear sobre uno mismo es quizá la fuente de toda virtud. Te arranca de la personalidad, lejos de retenerte en ella. La comicidad llegada al extremo, la comicidad que no hace reír, el lirismo en la broma es para mí lo que más me seduce como escritor. Ahí están los dos elementos humanos (Flaubert. 1989: 189).

El sentido del humor es el término medio entre frivolidad y seriedad: para el frívolo nada tiene sentido, para el serio todo es trascendente. El frívolo se ríe siempre, es insípido y molesto, no se preocupa por evitar herir a otros con sus comentarios, para el serio todo es profundo. El serio confía en que el camino que recorre lo conducirá hacia el lugar con el que sueña, cree que podrá descubrir algo nuevo sobre la faz de la tierra y suele concebirse como centro y fin del universo aunque no lo manifieste.

La risa amarga en el artista triste

Quien esquiva los grupos, la vida comunitaria, y, sin embargo, tiene un don especial para divertir con sus ocurrencias cuando se halla en reuniones sociales, por lo general desprecia a quienes divierte, cuando se vuelve a encontrar consigo mismo suele sumergirse en prolongados estados depresivos, le pasa lo que, como explica Flaubert a Louise Colet, ocurre con los champiñones cuando se les acerca al fuego: despiden su jugo y luego quedan aún más secos. Estos "humoristas" suelen ser observadores minuciosos y desapasionados del comportamiento humano, seres solitarios y sutiles que se divierten en los funerales y se deprimen en los festivales, un "animal pletórico de genio, sufriendo y exhalando todos los suspiros y todas las ambiciones" (Baudelaire. 1995: 33).

Baudelaire soñaba con lo que logró a través de la escritura y por eso es tan vital. Para el famoso prefacio a Las flores del mal quizo "una mezcla de misticismo y travesura"; consideraba que "la absoluta franqueza es el procedimiento más original para un artista"; se propuso "relatar pomposamente los asuntos más cómicos" y fantaseaba con "una amplia sonrisa en un hermoso rostro de gigante". Dos cualidades literarias: "sobrenaturalismo e ironía". Considera que "lo que existe de embriagador en el mal gusto es el placer aristocrático de disgustar" y seguramente uno de sus plegarias más frecuentes fue: "Señor y Dios mío, concédeme la gracia de escribir algunos buenos versos que me prueben a mí mismo que no soy el último de los hombres, que no soy inferior a aquellos a quienes desprecio" (Baudelaire. 1995: 20-36).

En una de sus cartas escribió, refiriéndose a Las flores del mal:

Debo deciros, ya que no lo habeis adivinado más que los demás, que en ese libro atroz he puesto todo mi corazón, toda mi ternura, toda mi religión (enmascarada), todo mi odio, toda mi mala suerte. Verdad es que escribiré lo contrario, que juraré por todos mis dioses que es un libro de arte puro, de monerías, de malabarismos, y mentiré como un sacamuelas (Citado por Bataille. 1971: 58).

Sobre la franqueza como el mejor recurso estético Flaubert también es enfático. "Cualquier hombre que supiera escribir correctamente crearía un libro soberbio al redactar sus Memorias, si las expusiera con sinceridad y de manera completa... Lo que vuelve tan hermosas las figuras de la Antigüedad es que eran originales: ahí está todo, el sacar de uno mismo" (Flaubert. 1989: 95-190).

También reflexionó, como Baudelaire, Sobre la relación entre estética, estoicismo y misticismo, siempre en función de un mejor ejercicio como artista:

No presumo de ir hacia un falso idel de estoicismo, pero evito las ocasiones de sufrimiento y las atracciones peligrosas de las que ya no se vuelve... No he podido llegar al estoicismo, al que nada afecta, y que no se rebela más ante la estupidez que ante el crimen; pero he conseguido librarme completamente de todo cuanto puede mostrarme la estupidez humana... Me oriento hacia una especie de misticismo estético (si ambas palabras pueden ir juntas), y querría que fuese más fuerte. Cuando ningún estímulo nos viene de los demás, cuando el mundo exterior nos asquea, nos vuelve lánguidos, nos corrompe y nos embrutece, las personas honradas y delicadas se ven forzadas a buscar en sí mismas, en algún lugar, un sitio más limpio para vivir (Flaubert. 1989).

Cuando las personas solitarias encuentran compañía o se expresan en público suelen parecer rústicas y desalmadas no precisamente porque sean mal educadas o hallan perdido el alma sino porque durante su encierro, soledad y silencio han dispuesto de tiempo para observar y descubrir relaciones entre acciones, reacciones y sentimientos, se han ejercitado en el arte de lo cómico, lo irónico y lo didáctico sin que se trate de una habilidad premeditada, se trata de una destreza nacida de circunstancias concretas que desarrollan estados de ánimo y capacidades sensoriales de las que no se es plenamente conciente.

He aquí la reflexión sobre un tema sublime (la fusión entre amor y erotismo) realizada por dos observadores sutiles:

El amante jadeante sobre su bella amada,
Semeja un moribundo que su tumba acaricia.
(Baudelaire. 1982: 30).

Máximas sueltas: no son sinceras consigo mismas; no se confiesan sus propios sentidos; confunden su culo con su corazón, y creen que la luna está hecha para alumbrar su cuarto
(Flaubert. 1989: 187).

Un polvo dura un minuto y lo has deseado durante meses
(Flaubert. 1989: 291).

La clave del efecto consiste en hablar o escribir con énfasis y descaro sobre situaciones cómicas o triviales que suelen concebirse "por la gente sensible" como asuntos serios o sublimes.

Lo que divierte, asombra y se convierte a veces en revelación en este tipo de textos no es el hecho que se menciona sino la crudeza, lograda a través de la selección y combinación de palabras, ya que "Todo el talento de escribir no consiste, después de todo, más que en la elección de las palabras. La precisión es la que hace la fuerza" (Flaubert. 1989: 213).

Schopenhauer, un experto en este tipo de escritura, considera que "son los ejemplos de talla colosal los que dan las explicaciones más evidentes en todas las materias". En la siguiente cita, después de haber explicado la diferencia entre orgullo y vanidad, pasa a relacionar estas cualidades humanas con el amor a la patria:

Todo el que posee méritos personales distinguidos, reconocerá más claramente los defectos de su propia nación, puesto que siempre la tiene presente a la vista. Pero todo imbécil execrable, que no tiene en el mundo nada de lo que pueda enorgullecerse, se refugia en este último recurso, de vanagloriarse de la nación a que pertenece por casualidad; en eso se ceba, y, en su gratuidad, está dispuesto a defender (con manos y pies) todos los defectos y todas las tonterías propias de esta nación. (Schopenhauer. 1998: 38).

Flaubert también escribío ácidas páginas en torno al amor a la patria y al humanitarismo:

En cuanto a la idea de la patria, es decir, de cierta porción de terreno dibujada en el mapa y separada de las demás por una línea roja o azul, ¡no! La patria es para mí el país que quiero, es decir, con el que sueño, aquel en que me encuentro bien. Soy tan chino como francés, y no me alegro nada de nuestras victorias frente a los árabes, porque me entristecen sus reveses. Quiero a este pueblo áspero, persistente, vivo, último tipo de las sociedades primitivas y que, al hacer alto a mediodía, tumbado a la sombra, bajo el vientre de sus camellas, se burla, mientras fuma su chibuquí, de nuesta valiente civilización que tiembla de ira (Flaubert. 1989).

Bibliografía

Bataille, George. La literatura y el mal. Madrid: Taurus. 1971.

Baudelaire, Charles. Las flores del mal. Bogotá: Oveja negra. 1982.
__________ Mi corazón al desnudo y otros papeles íntimos. Madrid: Visor. 1995.

Flaubert, Gustave. Cartas a Louise Colet. Madrid: Siruela. 1989.

Maffesoli, Michel. El conocimiento ordinario. Compendio de sociología. México: Fondo de Cultura Económica. 1993.

Nietzsche, Friedrich. Más allá del bien y del mal. Madrid. Altaya. 1999.

Rosset. Clément. La fuerza mayor. Notas sobre Nietzsche y Ciorán. Madrid: Acuarela. 2000.
________ El principio de crueldad. Valencia. Pre-Textos. 1994.

Schopenhauer, Arthur. La sabiduría de la vida - En torno a la filosofía - El amor, las mujeres y la muerte y otros temas. México: Porrúa. 1998.

Serrano, Enrique. Tamerlán. Bogotá: Seix-Barral. 2003.

Revista de la Facultad de Filosofía y Humanidades, Universidad de Chile ISSN 0717-2869

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Alegria y Tristeza

Entonces fue cuando una mujer pidió: Háblanos de la Alegría y de la tristeza.

Y él respondió:

La alegría es una tristeza sin máscaras.

· El mismo manantial de donde mana vuestra risa ha estado frecuentemente lleno de lágrimas.

Y ¿Cómo podría ser de otro modo?.

Cuanto más profunda sea la hendidura dejada por los infortunios, mayor será la alegría que ésta pueda contener.

¿La fresca copa en que degustas el vino, acaso, no es la misma que ardía en los hornos del alfarero?

¿Y el laúd en que tu alma encuentra tanta plenitud no es acaso, la misma madera que fue taladrada por el cincel?

Cuando experimentes la alegría busca en tu corazón y encontrarás que, lo mismo que te produjo tristeza es lo que hoy te procura alegría.

Y cuando te lleguen las tribulaciones, vuelve a mirar en tu corazón y te darás cuenta que estás llorando por aquello mismo que otrora fuera tu alegría.

Algunos de entre ustedes comentan;

"La alegría es mayor que la tristeza".

Y otros dicen:

"No, la tristeza es más profunda".

Pero yo digo que tristeza y alegría son inseparables.

La una no va sin la otra y si una se establece contigo recuerda que, la otra no está lejos, ella reposa quizá, y en tu lecho.

En verdad estas suspendido como los dos platos de la balanza, oscilando entre tus alegrías y tus tristezas.

Sólo cuando encuentres el vacío, tu encontrarás el equilibrio y la estabilidad.

Pues, cuando el tesorero equilibra la balanza, para pesar su oro y su plata, es imperioso que las penas y alegrías sean efecto del desequilibrio en la balanza.

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La Alegría y la Tristeza

Tu alegría es tu tristeza descubierta.
Surgen de un mismo manantial tu risa y tus lágrimas.
No puede ser de otra manera.
Mientras más hondo llegue tu pesar en tu corazón, más sitio habrá para tu alegría.

Cuando estés contento mira en el fondo de tu corazón: comprobarás que sólo lo que te causó tristeza te devuelve alegría;
Y cuando estés triste, vuelve a mirar en tu corazón: comprobarás que está llorando por lo que fue tu placer.

Hay quienes tienen la costumbre de afirmar: "La alegría es superior a la tristeza"; y y otros: "No , la tristeza es un sentimiento más profundo".
Yo te digo que siempre van juntos.
Llegan unidos y cuando uno de ellos se sienta a la mesa junto a ti, el otro aguarda en tu lecho.

En verdad, estás suspendido entre tu alegría y tu tristeza como fiel balanza.
Sólo cuando te encuentras vacío tu peso permanece quieto y equilibrado.

De tal manera que, cuando el que cuida el tesoro te levante para pesar su oro y su plata, es necesario que tu alegría y tu tristeza suban y bajen.

Kahlil Gibrán
El Profeta

http://yvettereydet.blogspot.com/2006/04/la-alegra-y-la-tristeza.html

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La Alegría y la Tristeza

Vuestra alegría es vuestra tristeza sin máscara.
Y el mismo pozo del que mana vuestra risa, ha estado con frecuencia lleno de vuestras lágrimas.
¿Cómo podría ser de otra manera?
Cuanto más profundo ahonde el pesar en vuestro corazón, más alegría podrá contener.
La copa que contiene vuestro vino, ¿no es la misma que estuvo quemándose en el horno del alfarero?
Y el laúd que serena vuestro ánimo, ¿no es la misma madera que fue ahuecada con cuchillos?

Cuando tembléis de alegría, mirad en lo hondo de vuestro corazón y comprobaréis entonces que sólo aquello que os ha dado tristeza os está devolviendo alegría:
Cuando tembléis de tristeza, mirad nuevamente en vuestro corazón, y comprobaréis llorando por lo que antes fuera vuestra alegría.

Algunos de vosotros soléis decir: “La alegría es superior a la tristeza”; y otros: “No, la tristeza es superior”.
Mas yo os digo que ambas son inseparables.
Juntas llegan, y cuando una se sienta a vuestro lado en la mesa, la otra espera durmiendo en vuestra cama.
Realmente estáis como el fiel de la balanza entre vuestra alegría y vuestra tristeza.
Sólo cuando estáis vacíos vuestro peso está quieto y en equilibrio.
Cuando el guardián del tesoro os llame para pesar su oro y su plata, vuestra alegría o vuestra tristeza harán oscilar a un lado o a otro el fiel de la balanza.

Jalil Gibran

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No es fácil poner nombre a las emociones a los seis o a los ocho años. ¿Qué siento cuando estoy... contento, furioso o muerto de miedo? ¿Qué me pasa? ¿Cómo saberlo? El adulto no siempre sabe interpretarlo. Como mucho, la pista de una rabieta, o la creciente excitación ante algo que acontece o que va a suceder en unas horas. Pero si los libros explican el mundo, no podían dejar de desentrañar las emociones. Además de historias de ficción pura, los niños cuentan ya con ensayos elementales o relatos en los que se filtra algún mensaje educativo a la carta. Una tendencia a la que se suman cada día más editoriales.

Hace ya cinco años, la editorial SM, una de las pioneras, inauguró la colección Cuentos para Sentir, iniciada por Begoña Ibarrola y destinada a cultivar la inteligencia emocional o la autoestima. La misma editorial cuenta con una colección aún más básica, Cuando me Siento..., para niños menores de 6 años. En los últimos tiempos son muchos los sellos editoriales infantiles que han introducido las emociones y la autoestima en sus textos y catálogos aunque sea de manera transversal, como Kalandraka, Kókinos, Edebé, La Galera y Alfaguara infantil.

Los últimos títulos de Ibarrola que acaban de aparecer y que ocuparán probablemente varios estantes de la Feria del Libro de Madrid son El ladrón de estrellas (sobre el amor) y El oso gruñón (sobre el enfado). Además, los pequeños lectores encontrarán otras novedades en la misma dirección: No te vayas... (sobre las despedidas), de Kókinos; Orejas de mariposa (o de cómo una niña a la que alguien osa llamar orejotas acaba saliendo airosa con autoestima e imaginación), y Cerca, una reflexión poética sobre la incomunicación y las emociones, de Kalandraka; además de Donde viven los monstruos de Alfaguara infantil y El nacimiento del dragón de Faktoría K.

De cualquier modo, son muchos los títulos que sin ser estricta novedad cautivan a niños y libreros infantiles. Cristina López, responsable de la librería Luces, de Málaga, evoca la colección Hada Menta de La Galera; Heinemann, con Librosaurio 3-6 Años, y Bruño, con Mini Miedos. Dentro de esta tendencia, Debolsillo inyecta dosis de autoestima con la serie ¡Eres Genial (tal como eres!) con un doble formato: para niñas y para niños. "Estas colecciones trabajan con bastante acierto la inteligencia afectiva y algunos títulos acaban siendo los más vendidos o solicitados", afirma López.

El creciente interés de padres y maestros por estos temas es notorio, asegura Pilar Pérez, responsable de la librería madrileña El Dragón Lector: "Hay asuntos que interesan a niños y padres, como los celos, las mentiras o la timidez". El abanico de títulos es muy amplio. Uno de los más valorados de SM es ¡Qué emoción? (O cómo saber lo que se lleva dentro), de Cecile Gabriel, a base de un sugerente formato de fotografías y pequeños textos.

"A los niños se les enseña todo tipo de conocimientos, pero no a gestionar sus emociones", reflexiona Elsa Punset, autora de Brújula para navegantes emocionales (Aguilar). Algo que no es tan ajeno al fracaso escolar. "Hasta los 6 y 7 años se aprende a tener confianza o miedo y se adquieren los patrones emocionales básicos", prosigue Punset. El sistema educativo potencia el conocimiento racional, mientras que la inteligencia afectiva se diluye en un conjunto de normas de conducta que tiene su vertiente práctica en los consejos del tutor y las relaciones con los compañeros. Sin embargo, a los menores les cuesta entender que su mejor amigo tiene también otros amigos o que el perro doméstico puede enfermar y morir... Y sentirte triste por ello.

"Muchas veces los padres desconocen qué es lo realmente importante. No hay que limitarse sólo a lo cognitivo", insiste Elsa Punset. Pensando en padres y educadores Oniro publica Inteligencia. Emocional. Con un enfoque solidario; Intermón edita Valores, y ediciones San Pablo, La clase de los peques.

Algunos de estos libros generan debate, a pesar de ser apreciados. Por un lado, hay títulos que más que identificar las emociones se deslizan hacia la autoayuda; por otro, los que abordan conflictos familiares, como el divorcio de los padres, parecen dictar al niño lo que debe sentir. "No hay que darles todo tan digerido", advierte la responsable de la librería madrileña La Mar de Letras, Marta A. Balmaseda. Resulta más eficaz, dice, "una historia que no tenga en apariencia nada que ver con el problema que queremos tratar, para que desde ella el niño pueda hablar de lo que siente. Por ejemplo, para el tema de los celos entre hermanos recomiendo un clásico del álbum ilustrado: Óscar y la gata de medianoche, de Jenny Wagner (Lóguez), que cuenta la historia de una anciana y su perro, y de una gata que se cuela en la casa de ambos, creando un conflicto".

Huir de los libros "poco sutiles y que carecen de calidad literaria", recomienda Balmaseda. "El caso de Begoña Ibarrola es excepcional porque además de escritora es psicóloga y ha conseguido un producto hecho con cabeza y con acierto", prosigue. "Al final de sus textos viene, además, un pequeño esquema para que los padres sepan qué preguntar al niño, o hacia dónde orientar la historia. De ese modo", argumenta Balmaseda, "el pequeño se verá menos manipulado y expresará libremente sus sentimientos, que es lo curativo".

Para niños de finales de Primaria y de ESO el tono didáctico desaparece. La mayoría de los sellos editan pequeños ensayos o novelas en los que subyace la apuesta por los sentimientos o la inteligencia afectiva, pero no de un modo evidente sino transversal.

La responsable de La Mar de Letras valora de modo especial la colección de Edebé Superpreguntas, un conjunto de pequeños libros realizados por el filósofo francés Oscar Brenifier. Analizar sentimientos y cuestiones filosóficas con un método pedagógico muy original que invita al niño a reflexionar e incita su curiosidad. De Oscar Brenifier y Jacques Després es también un hermoso clásico: Ni sí ni no

(SM), para entender los grandes contrarios del pensamiento a edades tempranas.

Además de El nacimiento del dragón, Faktoría K cuenta en su catálogo con una serie de títulos de Daniela Kulot que, a través de fábulas donde los animales se comportan como personajes humanizados, se plasman situaciones cotidianas, con títulos como Leopoldo y Casilda sobre familias monoparentales.

Leer, en definitiva, es un placer que además ayuda a crecer. Y quizás a ser feliz. Si se acepta, como indica Elsa Punset, que "uno de los elementos que constituyen la felicidad es la sensación de que tienes el control de tu vida". Ganar en autoestima y aprender a manejar las propias emociones augura esa sensación de seguridad personal que una vez que se adquiere nunca abandona.